kaabahituberhala

Bab Ketiga (2): Cerita Dongeng Orang Arab Tentang Ka’abah

2011-07-27T19:33:00.000-07:00

Walaupun tanpa membuat sebarang perbandingan diantara agama Arab dengan agama Hindu dalam persamaan aktiviti-aktiviti ritual, ianya tidak boleh dinafikan amalan-amalan ritual yang dilakukan diMekah buat masa kini adalah warisan amalan-amalan agama pagan purba yang memberi tumpuan kepada berhala-berhala yang diperbuat dari batu oleh tanggan-tanggan manusia.

Nabi Ibrahim telah dipilih oleh Allah untuk menjadi Imam kepada kesemua manusia (2:124) - (ini termasuklah orang-orang Melayu -sebab mereka pun manusia juga). Allah jadikan dalam sistemNya bekalan atau providence sebagai sumber ketenteraman untuk manusia. Mereka diminta jadikan kedudukan Ibrahin yang telah berkomited mensucikan sistem Allah dengan anaknya Ismail untuk segolongan manusia yang bertekun, dan yang merendahkan diri, dan mereka yang bersetuju. (2:125).

Komitmen yang jelas oleh Ibrahim mensucikan sistem Allah ialah - bilamana dia musnah berhala-berhala kaumnya yang dijadikan ikon sebagai object perantaran untuk mereka menjalankan aktiviti-aktiviti ritual. Ibrahim faham - manusia sebagai hamba Allah harus mengabdikan diri mereka hanya kepada Allah yang ghaib - tanpa sebarang simbolik yang mempunyai reka-bentuk diperbuat dari batu, kayu, besi, atau bahan-bahan lain yang dicipta oleh Allah. Selepas dia musnahkan berhala-berhala kaumnya dia bertanya kepada mereka:

"Dia bertanya, "Macam mana kamu boleh abdikan diri kamu kepada apa yang kamu ukir sendiri - sedangkan Allah yang menciptakan kamu dan segala apa yang kamu buat?" (37: 95-96)

Sejak zaman purba lagi batu adalah bahan lazim (mungkin ianya tahan lasak) diukir dengan pelbagai bentuk rupa untuk dijadikan simbol yang dikaitkan dengan Tuhan Semesta Alam. Ianya dibina atau diukir mengikut kepercayaan satu-satu kaum itu. Orang-orang Arab kunu percaya Tuhan mereka tinggal dalam rumah yang tidak bertingkap - jadi mereka bina sebuah rumah ditengah-tengah padang pasir lalu diberi nama "Rumah Allah" atau "Baitul-lah". Yang peleknya istilah "Baitul-lah" tidak ada dalam Quran! Apabila mereka sembahyang mengadap rumah ini mereka panggil "Allah-hu-Akbar" - dan bertambah pelek lagi bila perkataan "Allah-hu-Akbar" ini juga tidak ada dalam Quran!

Apa saja bangsa atau kaum yang tidak pernah menerima petunjuk dari Allah mereka akan mengikuti kepercayaan nenek moyang mereka termasuklah orang-orang Arab dan juga orang-orang Melayu. Pada asalnya orang-orang Melayu adalah animistik dan kepercayaan mereka bercampur aduk dengan ritual-ritual agama Hindu, agama Arab dan amalan karut-marut.

Apabila Allah memberi Rahmat kepada orang-orang Melayu dengan petunjukNya dalam Al Quran - mereka tidak mengambil berat untuk mengkaji selidik isi kandungan KitabNya. Mereka memilih untuk mentaati secara membabi buta apa saja yang diajar oleh orang-orang Arab - semata-mata kerana orang Arab lebih faham bahasa Al Quran - walaupun dengan jelas Allah menetapkan "orang-orang Arab itu amat keras kekafiran dan kemunafikan mereka - dan mereka tidak layak mengetahui batas-batas yang diturunkan Allah kepada RasulNya." (9:97).

Apabila orang-orang Melayu merelakan diri mereka menjadi Pak Turut kepada agama yang diasaskan oleh orang-orang Arab mereka terpaksa berkomited kepada rukun-rukun agama yang ditetapkan oleh bangsa ini walaupun ajaran-ajaran ini tidak ada dalam Al Quran. Salah satu darinya ialah mengerjakan ”Haji” . Orang-orang Arab adakan istilah "Haji" ini setelah mereka korup kalimah Allah dalam Al Quran. Walaupun tanpa Al Quran - seharusnya orang Melayu dapat lihat dan berfikir - segala aktivi-aktiviti ritual ini mempunyai pengaruh dan unsur-unsur amalan pagan. Misalnya:

Amalan "Haji" ini harus dilakukan dibeberapa tempat yang mempunyai berhala-berhala selama sepuluh hari untuk memenuhi nilai-nilai pantang larang kepercayaan agama pagan nenek moyang Arab jahiliah. Ritual-ritual dan fomula-fomula seruan serta upacara-upacara yang dipatuhi dibeberpa tempat dimana berhala-berhala ini didirikan menjadi tempat pesinggahan atau stesen dikekal sehingga sekarang.

Untuk menghalang manusia dari jalan Allah - orang-orang Arab telah menulis dengan tanggan mereka kitab-yang dipanggil sebagai kitab hadis - dengan cara berdusta mereka berkata amalan-malan pagan ini adalah dari perintah Allah. Yang paling malang - ada diantara orang-orang Melayu mempertahankan ajaran-ajaran yang direka oleh orang-orang Arab ini - sehinggakan mereka sanggup menjatuhkan hukum bunuh atas sesiapa saja yang ingkar kepada kitab-kitab ini. Kitab-kitab hadis rekaan orang-orang Arab ini dijadikan tunjang kepercayaan mereka - dan Kitab Allah tidak ada tempat dalam hidup mereka.

Sebelum memasuki kuil setiap jemaah diwajibkan berada dalam keadaan bersuci dengan mengenakan dua helai kain putih yang tidak berjahit yang diberi nama sebagai ”Ihram” (perkataan ini tidak ujud dalam Quran) dan mereka harus membuat laungan sebagai tanda mereka sudah bersedia untuk mengabdikan diri kepada tuan punya rumah batu empat segi. Ini dinamakan ”Tarbiyah”. Amalan ini dipamerkan melalui laungan yang dinamakan ”Ihlal” satu fomula pagan purba yang dinamakan ”Laa-Baik” dan diikuti dengan ritual-ritual berikut:

Mengelilingi bangunan batu empat segi secara berlawanan arah jarum jam sebanyak tujuh kali – dan ada juga yang melakukannya sebanyak sepuluh kali mengikut perintah Arab mana mereka patuhi. Setiap pusingan jemaah diwajibkan mencium seketul batu hitam yang dipasak dalam selonsong perak berbentuk kemaluan wanita yang dinamakan ”Hajar Aswat”. Hajar maksudnya ialah ”Batu” dan ”Aswat” maksudnya ”Hitam”. Bagi yang tidak dapat menciumnya – mereka diwajibkan melambai-lambai tanggan kepada ”Batu Hitam” ini - dan tidak kurang ada juga yang memberi isyarat "flying kiss" kepadanya. (Saya harap satu hari nanti Batu ini akan membalas lambain pengikut-pengikut agama Arab ini)

Setelah selesai berputar-putar tujuh atau sepuluh kali bangunan batu ini - jemaah akan melakukan ritual sembah mereka dengan gerak badan dibelakang sebuah tunggul binaan kecil yang dipasang dengan sangkar bersalutkan emas terletak beberapa meter dari bangunan utama batu empat segi. Dalam sangkar ini kelihatan acuan tembaga berbentuk tapak kaki – kononnya – ini menujukkan Nabi Ibrahim orang kebal sehingga boleh memijak tongkol tembaga sehingga dia boleh meninggal kesan tapak kakinya.

Sesudah menjalankan ritual sembah - mereka beredar ke satu kawasan tidak jauh dari bangunan batu empat segi untuk menjalankan satu lagi ritual diantara dua bonjol batu yang diberi nama Safa dan Maruah. Ritual ini dinamakan sebagai "Sa’ei". Disini jemaah akan berulang alik diantara dua tunggul batu tersebut sebanyak tujuh kali dan mereka juga diwajibkan untuk berlari-lari ditempat-tempat yang telah ditetapkan oleh orang-orang Arab. (Nampaknya tanpa batu-batu diMekah ini jemaah akan hilang punca).

Pada hari keenam jemaah agama Arab akan berangkat ke lokasi lain beberapa kilometer dari Mekah yang dinamakan sebagai Arafat untuk menjalankan satu lagi ritual. Ianya dinamakan sebagai ”Wukuf” yang sebenarnya satu lagi warisan amalan-amalan ritual pagan untuk menyembah kehebatan matahari. Jemaah akan berdiri untuk menghormati pergerakan matahari dari ditengah hari sehingga ianya tebenam. Untuk sempurnakan ritual ini mereka harus sentiasa berdiri.

Apabila terbenam saja matahari jemaah semua akan bersegera (satu lagi ritual yang dinamakan ifada) untuk pergi ke Muzalifah - satu kawasan terbuka lebih kurang empat kilometer dari Mina. Disini terdapat satu lagi menara yang dianggap suci oleh orang-orang Arab dan orang-orang bukan Arab diwajibkan untuk berjaga sepanjang malam sambil melaung-laung mantra dari masa kesemasa sepertimana yang diajar oleh ulamak-ulamak mereka – kadang-kadang bila didengar dengan betul-betul ianya seakan-akan laungan untuk berperang yang dilaungkan oleh pahlawan-pahlawan Red Indian yang kita lihat dalam filem hollywood. Disini juga jemaah akan mengutip batu-batu kecil dipermukan bumi (yang dibekal dan ditabur dimerata-rata pemukaan bumi oleh kerajaan Arab sebelum acara tahunan bermula) untuk dijadikan senjata pemusnah untuk merejam syaitan.

Untuk menyempurnakan aktiviti-aktiviti ritual warisan pagan Arab – kesemua jemaah diwajibkan pergi ke Mina pada hari kesepuluh. Mina pada asalnya adalah satu kawasan ritual korban dizaman purba dan ianya terletak diantara perjalanan balik ke Mekah. Pembawa-pembawa obor agama pagan Arab pada mulanya membina sebuah tiang batu sebagai simbol syaitan – dan kesemua jemaah diwajibkan merejam syaitan ini dengan batu-batu yang dikutip diMuzalifah. Bagi jemaah yang kehabisan batu (tapi masih high lagi) – kadang-kadang sliper dan kasut pun jadi. Ritual rejam ini menandakan berakhirnya keadaan suci jemaah yang mengerjakan haji – dan dari saat itu mereka bolehlah menjalankan cara hidup mereka yang normal.

Nota: Tidak dapat dinafikan mereka yang mentaati agama pagan Arab ini sudah di-brainwashed dari awal-awal lagi supaya minda mereka membayangkan tiang batu yang mereka rejam itu adalah syaitan. Sudah beratus-ratus tahun syaitan ini kena rejam – tetapi dia masih hidup sampai sekarang. Bukan itu saja, beberapa tahun lalu syaitan ini telah mendapat peruntukan khas dari Kerajaan Saudi untuk dinaikkan-taraf wajahnya – jadi sekarang syaitan ini berwajah struktur dinding yang lebih canggih dari wajahnya yang asal. Sepatutnya zaman sain dan teknologi sekarang mereka tidak perlu lagi mengunakan batu - tetapi disebabkan "Batu" amat penting dalam kepercayaan pagan - mereka tidak akan menukar status quo.

Kemuncak prosiding ritual pagan ini adalah korban binatang-binatang ternakan. Ini adalah satu adat warisan purba orang-orang Arab pagan melaksanakan korban binatang untuk menawarkannya kepada tuhan-tuhan mereka. Ritual ini dijalankan diatas batu granit dicerun gunung Thabir, satu kawasan yang kononnya lokasi dimana Nabi Ibrahim cuba sembelih anaknya. Mengikut Al Quran Allah mengutuk keras apa saja bentuk korban yang ditawarkan kepadaNya.

” Dan mereka menawarkan untuk Allah dari apa yang telah diciptaNya dari hasil ladang dan ternakan-ternakan yang dibahagi-bahagikan dengan mengatakan, ”Ini bahagian untuk Allah menurut anggapan mereka – dan bahagian ini pula untuk sekutu-sekutu kami.” Sesungguhnya apa yang diperuntukkan untuk sekutu-sekutu mereka tidak akan sekali-kali sampai kepada Allah – dan apa yang diperuntukkan kepada Allah – maka ianya akan sampai kepada sekutu-sekutu mereka akhirnya. Amat buruk apa yang mereka tetapkan.” (6:136)

Titik tumpuan aktiviti korban ini sebenarnya adalah darah binatang-binatang yang disembelih. Ritual ini dijalankan selama tiga hari. Selepas mereka gagal membunuh syaitan diMina - hari kesebelas mereka akan mula korban binatang-binatang ternakan - dan orang-orang Arab akan tunggu dilokasi ini sehingga darah binatang-binatang ini kering pada hari ketiga belas. Tiga hari ini dinamakan sebagai ”Tashrik” – yang bermaksud ”mengaitkan” atau (associate) darah-darah korban dengan Allah. Apabila darah-darah ini kering ianya tanda tuhan mereka telah tahbiskan atau tuhan mereka telah memberi lesen kesempurnaan ritual mereka untuk tahun itu. Orang-orang Melayu yang dapat lesen ini akan mengguna perkataan "Haji" atau "Hajjah" didepan nama mereka.

Yang paling aneh sekali, perkataan-perkataan seperti Ihram, Talbiya, ihlal, la-baik, hajar aswat, wukuf dan Ifada tidak pernah langsung disebut oleh Allah dimana-mana ayatNya dalam Al Quran. Kesemua terminologi ini hanya digunakan oleh Arab-Arab pagan zaman jahiliah. Mengikut Al Quran Allah telah memberi amaran kepada Nabi Ibrahim dalam sura 22:26 dengan amaran ”Ann-Laa-Tushrik-Bi-Syai-ann” atau ”Jangan sekali-kali kamu kaitkan Aku dengan apa saja sekali pun”.

(Nota: Ada ulamak besar diMalaysia cuba mempertikaikan ”Tashrik” dieja sebagai ”Tashriq” - jadi ianya tidak serupa. Malangnya buku panduan dalam bahasa Arab yang dikeluarkan oleh Kementerian Haji Kerajaan Saudi mengeja perkataan ini dengan mengunakan ”Kaf” bukan ”Qaf”.)

Bagi orang-orang yang mengaku mereka hanya berpegang kepada ajaran Al Quran semata-mata – tetapi masih lagi percaya kepada ”Ka’abah” dan ritual-ritual ”haji” – mungkin mereka mempunyai fomula dan istilah-istilah yang lebih canggih dari Arab-Arab pagan bila mereka mengerjakan ritual "Haji".

Bab Ketiga (1): Cerita Dongeng orang Arab Tentang Ka’abah

2011-07-22T22:46:00.000-07:00

Untuk memberi nyawa dan menyemarakkan kepercayaan asal agama pagan – orang-orang Arab telah membina sebuah tokong empat segi dan menamakannya sebagai ”ka’abah” untuk meneruskan aktiviti-aktiviti menyembah berhala yang diwarisi dari nenek moyang mereka. Mereka membuat satu cerita dongeng supaya pengikut-pengikut mereka percaya amalan-amalan pagan yang dilakukankan disekeliling berhala ini adalah salah satu daripada rukun Islam. Mereka telah menyalahgunakan kalimah Allah untuk tujuan jahat mereka.

Dalam Al Quran perkataan ”Ka’ab” yang bermaksud Buku Lali atau ”Ankle” disebut sebanyak tiga kali. Perkataan ini adalah ”Kata Nama” atau ”Noun” dan perkataan-perkataan derivatifnya hanya boleh diguna untuk menunjukkan kepada perkataan ”dwi”, ”majmuk” dan gender sahaja. Ini berbeza dengan ”Kata Kerja” atau ”Verb” yang boleh menghasilkan lebih banyak derivatif. Jadi perkataan ini tidak boleh mendatangkan maksud selain dari maksud asalnya - bermakna "Buku Lali" tidak boleh ditafsir mengikut sesuka hati penterjemahnya sebagai sebuah rumah atau pondok - kereta lembu atau pun kereta kuda. Malangnya itulah yang dilakukan oleh musuh-musuh Allah.

Dalam ayat 5:6 perkataan ini disebut sebagai ”Ka’byan” yang bermaksud ”Kedua mata Buku Lali” – dan dalam ayat 5:95 ianya disebut sebagai ”Bali-ghal- Ka’ba-ti” yang merujuk kepada "Kematangan Buku-buku Lali” binatang. Bali-ghal berasal dari akar kata Ba-la-gha. Ba-ligh dan Bali-ghal merujuk kepada "matang atau cukup umur". Dua ayat selepasnya, iaitu ayat 5:97 terdapat juga perkataan ”Ka’ba’ta” sebagai perkataan majmuk – dari kontek larangan memburu semasa bulan-bulan yang dilarang memburu hidupan liar kecuali makanan laut yang diperincikan dari ayat 94 hingga ayat 98.

Ayat 5:97 adalah ayat ulungan dari ayat 5:2 yang menjelaskan sebab-sebab mengapa manusia harus berpegang kepada janji mereka untuk menjaga keharmonian sistem yang ditetapkan oleh Allah. Perkataan ”Baytal-Harama” dalam ayat 5:2 dan 5:97 merujuk kepada apa yang telah dijadikan sebagai sekatan yang ditetapkan atau ”Sanctioned” oleh Allah untuk manusia menghormatinya. Pemuliharaan Hidupan Liar adalah salah satu perkara yang paling penting yang ditetapkan Allah dalam sistemNya sebagai satu komitmen hamba-hambaNya. (Ayat-ayat berkaitan dengan tajuk Pemuliharaan Hidupan Liar ini akan diperjelaskan dalam Bab kesebelas nanti.)

Dalam Al Quran perkataan ”Ka’bah” tidak ujud – dan yang ada hanya perkataan-perkataan sepertimana disebut dalam surah 5 ayat 6, ayat 95 dan ayat 97 yang disebut bunyinya sebagai "ka'byan", "Bali-ghal-ka'bati", dan "Ka'ba-ta".

Dalam surah 5 ayat 6 - atau - dimana-mana pun dalam Al Quran perkataan”Wuduk” juga tidak ujud. Perkataan-perkataan ini semua telah diada-adakan oleh musuh-musuh Allah untuk merosakkan petunjukNya dalam Al Quran sepertimana yang dilakukan oleh panganut-penganut agama Yahudi dan Nasrani.
Mengikut cerita-cerita dongeng orang Arab yang terdapat dalam buku-buku hadis mereka, mereka percaya patung batu yang ada diMekah sekarang dibina oleh malaikat-malaikat (satu mitos yang diciplak dari ajaran Bible) – dan ada juga ulamak-ulamak yang tidak sealiran membuat cerita ianya dibina oleh Adam (satu agak-agakan yang lazim dalam agama Arab). Ianya termusnah oleh banjir besar zaman Nabi Noh, dan kemudian ianya dibina oleh Nabi Ibrahim dan anaknya Ismail.

Ulamak-ulamak yang menjadi pak turut agama Arab pagan percaya kaitan Nabi Ibrahim dengan berhala ini bertarikh beribu-ribu tahun sebelum Al Quran diturunkan – walaupun mereka tahu musuh utama Nabi Ibrahim adalah orang-orang yang mengabdikan diri kepada Allah melalui berhala-berhala. Ulamak-ulamak ini boleh percaya Nabi Ibrahim mengambil risiko yang tinggi apabila dia musnah berhala-berhala kaumnya kemudian dia membina sebuah berhala lain yang lebih besar untuk pengikut-pengikutnya mengabdikan diri mereka kepada Allah melaluinya.

Yang anehnya apabila mereka berkata Nabi Ibrahim dan anaknya Ismail membina sebuah berhala diMekah - mereka tidak nampak Allah menjelaskan kepada kita dalam Al Quran - Nabi Ibrahim tidak pernah menjejak kakinya diMekah (sedangkan mereka percaya Nabi Muhammad dilahirkan diMekah). Mengikut cerita-cerita dongeng orang-orang Arab, berhala ini asalnya dihiaskan dengan beratus-ratus patung pujaan arab-arab pagan sehinggalah Nabi Muhammad memusnahkan kesemuanya kecuali seketul batu hitam. Dalam kata lain, batu hitam atau Hajar Aswat adalah diantara patung-patung yang menghiasi rumah berhala orang-orang Arab - dan hari ini ramai orang-orang Melayu telah mencium batu itu. Ulamak mereka tidak pula bercerita mengapa batu hitam ini lebih istemewa dan lebih mulia dari patung-patung lain.

Mengikut pengakuan mereka sendiri selepas Nabi Ibrahim membina berhala ini – ianya telah dimusnah beberapa kali oleh banjir, dan juga oleh api dari pelita-pelita yang digunakan untuk menerangi berhala ini. Setiap kali ianya musnah mereka terpaksa membinanya semula dari bawah. Setiap kali berhala ini didirikan semula maka berlakulah beberapa perubahan, bentuk rupa dan ukurannya saiznya sebelum dan selepas Nabi Muhammad. Ini adalah pengakuan ulamak-ulamak sendiri – tetapi cerita begini tidak pernah disebut dimana-mana ayat dalam Al Quran.

Oleh kerana Allah sendiri mengutuk apa saja bentuk aktiviti ritual dan sembahan, apa saja ide tentang Allah memerlukan sebuah rumah dan manusia harus memuliakan seketul batu hitam diMekah adalah satu rekaan semata-mata. Orang-orang yang waras boleh membuat perbandingan yang terang diantara apa yang dikerjakan oleh pengikut-pengikut agama Arab diMekah dengan agama Hindu yang lebih tua. Pengaruh Agama Hindu telah mejelajah jauh dari negeri asal mereka sehingga keBali di Indonesia. Benua Arab adalah jiran mereka yang terdekat dan ianya memerlukan perjalanan yang mudah melalui lautan Arab.

Kebanyakan aktiviti-aktiviti ritual yang dilakukan diMekah mempunyai persamaan dengan apa yang diamalkan dalam agama Hindu – dan disebabkan agama Hindu adalah lebih tua dari agama Arab – maka kita tidak boleh berkata aktiviti-aktiviti ritual agama Hindu telah meniru ritual-ritual agama Arab.

Ianya menjadi wajib bagi agama Hindu apabila mereka hendak menunaikan hajat dalam ajaran kitab Vedic untuk mensucikan diri ditokong-tokong yang suci - mereka memakai dua helai kain yang tidak berjahit. Satu helai dipakai dari pinggang dan satu helai lagi dipakai melintang keatas bahu mereka. Mereka diwajib bercukur kepala mereka semasa menjalankan aktiviti-aktiviti ini.

Panganut agama Hindu telah lama diwajibkan berpusing-pusing keliling (tawaf) patung Shivan mengikut pertentangan perjalanan jarum jam (anti clockwise) sepertimana yang diamalkan oleh penganut-penganut agama Arab.

Mengikut kitab Vedic juga - penganut agama Hindu diwajibkan sembahyang lima kali satu hari mengikut injuksi Panchamahayagna yang bermaksud Lima kali sembah.

Bersambung......

Sejarah Adalah Penting (3)

2011-07-12T21:19:00.000-07:00

Orang-orang Melayu bukan saja ketinggalan dalam bidang Matematik dan Sain malahan sejarah yang diajar oleh Allah mereka tidak pernah ambil tahu. Kesemua mereka diajar dari kecil supaya percaya kepada Allah, Kitab-KitabNya, rasul-rasulNya, Malaikat-Malaikat dan hari Akhirat (4:136) - dan (qada’ dan qadar yang di tokok-tambah oleh ulamak mereka) sebagai ”Rukun Islam”.

Pada keseluruhannya mereka diajar - orang-orang Yahudi dan Nasrani telah sesat dari jalan Allah. Mereka berkata orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak ikut apa yang ditetapkan oleh Allah dalam Kitab-KitabNya. Orang-orang Yahuidi telah merobah-robah apa yang ditetapkan oleh Allah – lalu mereka mengikuti apa yang tidak diajar oleh Allah. Dengan kata lain kepercayaan mereka berasaskan dari ajaran-ajaran selain dari Kitab Allah.

Apakah orang-orang Melayu lupa kitab-kitab hadis yang ditulis ulamak-ulamak juga bukan dari sisi Allah?

Apakah ada lagi orang-orang Melayu sombong yang akan berkata ”apa yang ditulis oleh ulamak-ulamak silam adalah dari sisi Allah”?

Kalaulah ada diantara orang-orang Melayu yang mengambil berat tentang kepercayaan mereka – sudah tentu mereka akan tahu bagaimana Bani Isreal boleh tersesat dari jalan Allah. Itulah sejarah yang sepatutnya mereka belajar – supaya mereka tidak tersesat macam orang-orang yang dilaknat oleh Allah.

Kebanyakan orang-orang Bani Israel sepertimana orang-orang Melayu juga – mereka tidak pernah terdedah kepada Kitab Allah. Apabila mereka tidak mempunyai pengetahuan tentang Kitab Allah – jalan yang paling mudah ialah – mereka cari orang-orang yang mengaku mereka lebih tahu. Dan orang-orang yang dikatakan lebih tahu pula – mereka sendiri tidak berpandukan kepercayaan mereka dari Kitab Allah – tetapi kepada kitab-kitab selain dari Kitab Allah. Itulah sikap buruk yang diajar oleh Allah kepada kita dalam Al Quran:

”Dan dari mereka yang tidak pernah terdedah kepada Kitab (ummy-yu-naa) – mereka tidak mengetahui Kitab itu kecuali dongeng-dongengan dan tidak lain mereka hanya menduga-duga.” (2:78)

Kaum Bani Israel yang tidak terdedah kepada Kitab Allah – mereka akan bertanya kepada orang-orang yang mengaku diri mereka lebih mengetahui. Dan mengikut ayat 2:78 orang-orang yang mengaku mereka lebih tahu – mereka akan mengajar cerita-cerita dongeng dan mereka menduga-duga atau main agak-agak sahaja.

Sepertimana yang saya tulis sebelum ini ulamak-ulamak Yahudi dan Nasrani mengajar pengikut-pengikut mereka dari kitab-kitab selain dari Kitab Allah. Dan Allah berkata selain dari KitabNya – ajaran dari kitab-kitab lain adalah dongengan dan perasangka saja – ianya tidak ada kaitan dengan apa yang diajar oleh Allah. Apakah kita tidak boleh ambil pelajaran dari apa yang terjadi kepada kaum Bani Israel?

Kita tidak perlu tafsir perkataan ”Ummy-yu-naa” dalam ayat 2:78 kerana ayat tersebut menjelas maksudnya dengan tersendiri. Orang-orang yang ”Ummy” tidak mempunyai pengetahuan tentang Kitab Allah – ianya menunjukan mereka tidak pernah terdedah kepada Kitab Allah. Tetapi kalau kita tanya orang-orang yang mengaku bijak – mereka akan berkata – ”Ummy” maksudnya ”Buta Huruf”. Begitulah kebijaksanaan mereka apabila kepercayaan mereka berpandu kepada kitab-kitab selain dari Kitab Allah. Mereka tidak faham bagaimana membuat rujukan bersilang dari Al Quran.

Orang-orang Melayu juga termasuk dalam golongan kaum yang ”Ummy” – jadi tidak hairanlah apabila mereka mempunyai sikap kaum Bani Israel yang tidak mempunyai pengetahuan tentang Kitab Allah. Hasilnya mereka terpaksa bergantung kepada orang-orang yang mengaku diri mereka lebih mengetahui yang berpandukan kepercayaan mereka kepada kitab-kitab hadis yang ditulis oleh ulamak-ulamak silam.

Ulamak-ulamak Yahudi dan Nasrani mencari makan dengan cara mengajar pengikut-pengikut mereka mengikut kitab-kitab yang ditulis oleh ulamak-ulamak silam mereka - dan orang-orang Melayu tidak nampak apa yang dilakukan oleh ulamak-ulamak bangsa mereka sendiri.

”Maka ”Celakalah” bagi orang-orang yang menulis kitab dengan tanggan mereka kemudian mereka berkata ianya dari sisi Allah – kerana mereka hendak memperdagang dengannya harga yang murah. Maka ”Celakalah” bagi mereka dari apa yang ditulis oleh tanggan mereka – dan ”Celakalah” bagi mereka dari apa yang mereka kerjakan.” (2:79)

Kitab hadis ”Gemarah” orang-orang Yahudi menjamin tiket Syurga kepada kepada pengikut-pengikut mereka – dan kalau pun mereka dimasuk kedalam Neraka – mereka hanya masuk untuk sementara sahaja. Dan sambungan dari ayat 2:79 Allah menceritakan kepada kita diantara tulisan-tulisan oleh ulamak Yahudi:

”Dan mereka berkata, ”Tidak akan menyentuh kami Api Neraka itu kecuali hanya beberapa hari sahaja.” Tanya mereka, ”Sudahkah kamu mengambil disisi Allah perjanjian sehingga Allah tidak akan mungkir janjiNya – atau kamu berkata-berkata terhadap Allah apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan.” (2:80)

Allah tidak pernah membuat jaminan kepada sesiapa-pun. Tetapi itulah yang dipercayaai oleh penganut-penganut agama Yahudi. Dan – malangnya - kebanyakan orang Melayu juga percaya tempat akhir mereka adalah Syurga sebab mereka beragama Islam - dan mereka juga percaya kalau pun mereka dimasuk kedalam Neraka – mereka hanya masuk Neraka hanya buat sementara. - itulah apa yang diajar oleh ulamak-ulamak mereka.

"Mereka jadikan ulamak-ulamak dan rahib-rahib mereka sebagai tuhan selain dari Allah...." (9:31)

Apabila orang-orang Yahudi dan Nasrani percaya kepada ajaran ulamak dan rahib-rahib mereka Allah kata mereka telah mempertuhankan ulamak-ulamak dan rahib-rahib mereka. Nampaknya kebanyakan orang-orang Melayu percaya mereka sudah dapat lesen dari Allah.

Orang-orang Melayu sungguh bernasib baik bilamana Allah mewariskan KitabNya kepada mereka – Itu adalah satu tanda Rahmat dan kasih-sayangNya kepada mereka. Tetapi mereka tidak pernah mengambil peduli apa saja nasihat Allah kepada mereka:

”Ikutilah apa yang diturunkan kepada kamu dari Tuhan kamu – dan janganlah kamu ikuti selain dari Dia sebagai pimpinan. Amat sedikit kamu yang ambil pelajaran.” (7:2)

”Dan bacalah apa yang telah diilhamkan kepada kamu dari Kitab Tuhan kamu. Tidak ada yang dapat merobah kalimat-kalimatNya – dan kamu tidak akan dapat selain daripanya sumber perlindungan.” (18:27)

Sudah pasti orang-orang Melayu tidak dapat memikul amanah-amanah ini – dan mereka semua telah membelakangkan ajaran-ajaran Kitab Tuhan mereka. Mereka jadikan kitab-kitab tulisan ulamak-ulamak silam sebagai asas kepercayaan agama mereka. Kalau orang Yahudi tidak boleh melakukannya - apakah orang-orang Melayu boleh melakukannya?

Sejarah Adalah Penting (2) (Dikemas-kini)

2011-07-02T20:17:00.000-07:00

Sebagaimana yang telah dikatakan – kesemua agama adalah ciptaan manusia. Kesemua mereka yang mengada-adakan agama selepas Allah menurunkan Kitab-KitabNya adalah musuh-musuh Allah dan pembawa-pembawa utusanNya.

Apa yang kita tahu agama Yahudi timbul selepas Nabi Musa, agama Kristian timbul selepas Nabi Isa dan agama Islam timbul selepas Nabi Muhammad. Dan Allah tidak pernah sama sekali meminta ketiga-tiga Nabi ini untuk melabelkan deenNya atau cara hidup yang direstuiNya sebagai Agama Yahudi, Agama Kristian atau Agama Islam. Dalam Al Quran Allah berkata Deen atau "Cara Hidup" (bukan agama) pada sisiNya adalah "Ketenteraman" atau "Islam".

Tiada siapa yang boleh menikmati ketenteraman (Islam) ini sehingga Allah "memberinya petunjuk" dan "membuka hatinya" kepada Deen atau cara hidup yang direstuiNya. Dan tiada siapa yang boleh membuat pengakuan dia telah mendapat petunjuk dan Allah telah membuka hatinya kepada Islam atau ketenteraman. Malahan petunjuk ini tidak boleh dicari atau dipelajari dari sekolah-sekolah pondok atau universiti-untiversiti atau dari ulamak-ulamak yang mereka sendiri tidak tahu nasib diri mereka diakhirat kelak.

"Dan barangsiapa yang dikehendaki - Allah berikannya petunjuk - Dia melapangkan dadanya untuk "Ketenteraman" (Islam). Dan barangsiapa Dia kehendaki menyesatkannya - Dia akan jadikan dadanya sempit kesukaran - seakan-akan dia mendaki langgit. Demikian itulah Allah jadikan najis atas orang-orang yang tidak percaya." (6:125)

Orang-orang yang dilapangkan dada mereka kepada "Ketenteraman" (Islam) ini - mereka berada diatas cahaya dari Tuhan mereka - dan cahaya Allah hanya dapat dicari dari KitabNya sahaja bukan dari kitab-kitab hadis yang menjadi petunjuk kepada ulamak-ulamak.

"Maka orang-orang dilapangkan Allah dadanya untuk Islam (Ketenteraman) - maka mereka berada diatas cahaya dari Tuhan mereka. Maka celakalah bagi orang-orang yang keras hati mereka dari peringatan Allah. Mereka itu dalam kesesatan yang nyata." (39:22) Allah telah menurunkan "hadis" yang paling terbaik - sebuah kitab yang konsisten - berulang-ulangan. Gentar disebabnya kulit orang-orang yang takut Tuhan mereka - sambil menjadikan kulit-kulit dan hati mereka mengingati peringatan Allah. Demikian itulah petunjuk Allah - dan Dia beri petunjuk dengannya kepada sesiapa Dia kehendaki. Dan barngsiapa yang disesatkan Allah maka tiadalah baginya sebarang petunjuk." (39:23)

Ayat 39:22 dan 39:23 sungguh jelas. Dada orang-orang yang menikmati ketenteraman atau Islam berada diatas cahaya Allah dan cahaya ini hanya terdapat dalam KitabNya sahaja. Kalau ada orang mengatakan mereka harus mengikuti hadis-hadis yang ditulis oleh manusia - Allah berakata Dia telah menurunkan "Hadis" yang paling terbaik berupa sebuah Kitab untuk dijadikan sebagai petunjuk - bukan hadis-hadis yang dibukukan oleh ulamak-ulamak. Tetapi bagi kebanyakan orang-orang Melayu dan ulamak-ulamak mereka - hati mereka sudah terlalu keras - jadi ayat-ayat diatas tidak ada makna kepada mereka.

Islam bukanlah satu label nama agama - tetapi ianya adalah satu keadaan cara hidup yang harus dicapai oleh seseorang individu dengan keredhaan Allah - bukan dengan membuat pengakuan diri. Apabila ada orang yang mengaku dirinya Islam tanpa diberi petunjuk oleh Allah dengan cara membuka hatinya - ianya jelas beliau telah menipu dirinya sendiri.

Agama-agama yang diberi label sebagai agama Yahudi, Kristiain dan Islam telah diasaskan oleh syaitan-syaitan jenis manusia yang menjadi musuh-musuh kepada Musa, Isa dan Muhammad. Apakah yang telah dilakukan oleh syaitan-syaitan jenis manusia ini?

”Dan demikianlah Kami jadikan bagi setiap Nabi itu musuh – syaitan-syaitan jenis manusia dan jin yang mengilhamkan oleh sebahagian mereka kepada sebahagian yang lain dengan ”kata-kata palsu” untuk tujuan menipu. Dan jika dikehendaki Tuhan kamu – sudah tentu mereka tidak melakukannya. Dengan itu, tinggallah mereka dengan apa yang mereka ada-adakan.” (6:112)

Kesemua syaitan-syaitan jenis manusia dalam agama Yahudi, Kristian, dan Islam telah mengada-adakan ”kata-kata palsu” yang ditulis dan dikarangkan oleh ulamak-ulamak mereka selepas bertahun-tahun Nabi-Nabi mereka wafat. Apakah tulisan-tulisan mereka ini diredhai Allah?

”Maka, celakalah untuk orang-orang yang menulis kitab dengan tanggan mereka kemudian mereka berkata ”Ini dari sisi Allah” kerana mereka hendak menukarkan dengannya harga yang rendah. Dengan itu, celakalah bagi mereka dari apa yang ditulis oleh tanggan-tanggan mereka – dan celakalah bagi mereka dari apa yang mereka kerjakan.” (2:79)

(1) Agama Yahudi berpandu kepercayaan dan amalan-amalan mereka mengikut kitab-kitab Talmud dan Mishnah yang menjadi kitab-kitab induk kepada kitab-kitab sampingan yang lain yang ditulis oleh ulamak-ulamak atau rabbi mereka mengikut kepercayaan mazhab masing-masing. Orang-orang yahudi berkata kitab-kitab ini adalah sumber kedua kepada Kitab Taurat.

(2) Agama Kristian pula berpandukan kepercayaan dan amalan-amalan mereka mengikut kitab-kitab yang ditulis oleh ulamak-ulamak mereka mengikut apa yang diajar oleh St Mark, St John, St Mathew, dan St Luke – dan juga kitab sampingan yang dikatakan ditulis oleh ST Paul. Mereka membentuk sebuah majlis yang dinamakan sebagai ”The Council of Nicene” untuk menulis kitab-kitab ini 325 tahun selepas Nabi Isa wafat. Orang-orang Kristian berkata kitab-kitab ini adalah apa yang mereka tafsir dari ”Injeel” yang disampaikan oleh Nabi Isa. Tiada siapa pun diantara mereka mempunyai dokumen asal yang boleh dikata ianya sebagai ”Injeel”.

(3) Agama Islam pula berpandukan kepercayaan mereka dan melakukan amalan-amalan ritual mereka mengikut kitab-kitab hadis yang ditulis oleh ulamak-ulamak seperti Bukhari, Tarmizi, Muslim, Shafie disamping kitab-kitab yang ditulis ulamak-ulamak yang mempunyai mazhab masing-masing. Kitab-kitab ini ditulis lebih dari 200 tahun selepas Nabi Muhammad wafat. Orang-orang Islam berkata kitab-kitab tulisan oleh tanggan-tanggan ulamak ini adalah ”disisi Allah” dan ianya adalah sumber kedua kepada Al Quran. Kebanyakan dari pengikut-pengikut agama Islam yang tidak pernah membaca dan memahami Al Quran – mereka sanggup berdusta mengatakan kitab-kitab hadis ini menjelaskan ayat-ayat Quran.

Orang Melayu sepatutnya bertanya diri mereka sendiri tentang perkara-perkara asas terutama sekali ianya melibatkan diri mereka tentang kepercayaan mereka kepada Allah, hidup, mati, syuga dan neraka.

(i) Mengapa manusia semua mempunyai hanya satu Tuhan – tetapi banyak agama?

(ii) Mengapa orang Islam semua percaya kepada Kitab Allah (Al Quran) tetapi mereka bermazhab-mazhab, bergaduh diantara satu sama lain, bermusuhan sesama sendiri dari dulu sampai sekarang, dan kafir mengkafir diantara satu sama lain?

Kesemua jawapan ini terdapat dalam Al Quran sekiranya mereka mengambil berat untuk mempelajari sejarah tentang rasul-rasul terdahulu mengikut apa yang diceritakan oleh Allah kepada kita.

Orang-orang Melayu hanya tahu Allah telah melaknat orang-orang Yahudi tetapi mereka tidak tahu mengapa Allah melaknatkan mereka! Mengikut ayat 2:79 diatas kita diberitahu mereka telah menulis kitab-kitab selepas Taurat dengan mengatakan ianya sebagai kitab bimbingan untuk berkomited kepada Allah.

Kalau Allah telah melaknat orang-orang Yahudi apabila mereka menulis kitab-kitab yang dijual sebagai petunjuk Allah – (a) apakah ulamak-ulamak yang menulis kitab-kitab hadis untuk orang-orang Melayu boleh dikecualikan? Dan, (b) Kalau orang-orang Yahudi melakukan amalan-amalan ritual yang tidak ditetapkan oleh Allah dilaknat – apakah ulamak-ulamak yang menulis hadis dengan mengada-adakan amalan ritual boleh dikecualikan? Kesemua soalan-soalan ini adalah soalan yang paling mudah ditanya oleh setiap orang yang waras.

Allah melaknat orang-orang Yahudi apabila mereka mengadakan kata-kata yang tidak dikatakan kepada mereka. Dengan kata lain, mereka telah mengada-adakan ajaran-ajaran tambahan sepertimana ulamak-ulamak Melayu mempromosi ajaran-ajaran dari kitab-kitab hadis.

” Maka telah mengubah orang-orang zalim diantara mereka kata-kata yang selain dari apa yang dikatakan kepada mereka – maka Kami turunkan atas orang-orang zalim ini siksa dari langit disebabkan mereka fasiq.” (2:59)

Kitab-kitab Talmud dan Misnah adalah kata-kata yang selain dari apa yang dikatakan dalam Kitab Taurat. Apakah orang-orang Melayu tidak boleh berfikir sedikit pun? Bukankah kitab-kitab hadis juga kata-kata yang selain dari apa yang dikatakan dalam Al Quran?

Kita harus ambil pelajaran daripada sejarah tentang kaum Musa selepas mereka menerima Taurat. Allah memangil mereka dengan gelaran ”Kaldai” atau ”Donkey” apabila mereka mengunapakai kitab-kitab hadis yang ditulis oleh ulamak-ulamak mereka sebagai panduan agama mereka. Sikap demikian membuatkan mereka menjadi orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Allah dan zalim pada diri sendiri.

”Perumpamaan orang-orang yang dipertanggung-jawabkan Taurat – kemudian mereka tidak memikulnya – mereka adalah seperti Kaldai yang memikul kitab-kitab yang tebal. Amat buruklah perumpamaan kaum yang mendustakan ayat-ayat Allah. Dan Allah tidak akan memberi petunjuk kepada orang-orang zalim.” (62:5)

Apabila Allah memberi perumpamaan seperti ayat diatas – apakah kita tidak boleh cermin diri kita sendiri dengan apa yang kita lakukan? Apakah perbuatan orang-orang Yahudi itu satu contoh tauladan yang baik?

Kalau orang-orang yang diamanahkan dengan Kitab Taurat tidak memikul amanah mereka berpandukan cara hidup mengikut Taurat semata-mata - sebaliknya berpandukan kepada kitab-kitab hadis yang ditulis oleh ulamak-ulamak mereka - Allah mengatakan mereka sebagi pendusta dan orang-orang zalim - bolehkah orang-orang Melayu dikecualikan?

Siapa orang Melayu yang tidak ikut kitab-kitab hadis yang ditulis oleh ulamak-ulamak silam? Bukankah sikap ini serupa dengan apa yang terjadi dengan orang-orang Yahudi dalam ayat 62:5 diatas?

Kebanyakan orang-orang Melayu tidak pernah terdedah dengan mesej Al Quran. Allah tidak hanya ”Celakakan” orang-orang yang menulis kitab-kitab hadis – malahan pengikut-pengikut mereka yang percaya kepada hadis-hadis ini sambil mengaku mereka percaya kepada Kitab Allah juga kena ”Celaka” dengan Allah.

”Itulah ayat-ayat Allah yang Kami bacakan kepada kamu dengan benar. Maka dengan ”Hadis” manakah sesudah Allah dan ayat-ayatNya mereka akan beriman? Dan ”Celakalah” bagi orang-orang yang berdusta – berdosa. Dia dengar ayat-ayat Allah dibacakan atasnya – tetapi dia tetap menyombongkan diri – seakan-akan dia tidak dengarnya. Dengan itu berikan dia khabar gembira dengan azab yang paling pedih.” (45:6-8)

Orang-orang Melayu yang percaya kepada Al Quran dan berpegang kepada amanah-amanah Allah dalam KitabNya harus bertanya kepada ulamak-ulamak mereka. Dalam Kitab Allah tidak ada hukum rejam bagi orang-orang berzina. Lihat bagaimana mereka akan mendedahkan kesombongan mereka terhadap ayat-ayat Allah dengan mengatakan ”hukum rejam ada dalam kitab-kitab hadis” yang ditulis oleh ulamak-ulamak silam. Mereka tidak akan merendahkan diri mereka kepada Allah - dan mereka tidak akan merestui ketetapan-ketetapan Allah dalam Al Quran buat selama-lamanya. Saya ingin ucap selamat kepada mereka supaya mereka terus menjadi pembawa-pembawa obor syaitan jenis manusia sehingga akhir hayat mereka. Dan saya juga harap mereka akan terus berbangga dengan nama ”agama Islam” yang diasaskan oleh orang-orang Arab pagan.

Bagi orang-orang Melayu yang jujur dan ikhlas - dalam Al Quran Allah hanya menyeru kepada hamba-hambaNya yang sanggup memikul amanah mereka denganNya sebagai - ”Wahai orang-orang yang amanah”, dan ”Wahai orang-orang yang percaya”, dan ”Wahai orang-orang Mukmin”. Allah tidak pernah menyeru mereka sebagai ”Wahai orang-orang Islam”. Orang-orang Islam tidak ada tempat dalam Al Quran.

Walaubagaimanapun, Allah tidak akan memaksa mereka. Kesemua orang-orang Melayu diberi kebebasan untuk terus menjadi pak turut kepada ulamak-ulamak yang membawa obor-obor ini.

Apabila Firaun dan penasih-panasihat agamanya menyombongkan dirinya terhadap ayat-ayat Allah mereka dilantik sebagai "Imam".

"Dan Kami lantik mereka sebagai "Imam-Imam" yang menyeru kepada api neraka - dan pada hari kebangkitan nanti mereka tidak akan ditolong." (28:41)

Ianya tidak ada beza dengan apa yang terjadi di Malaysia. Pembesar-pembesar kita dan penasihat-penasih agama mereka telah lama melabel orang-orang yang menyeru mereka berkomited kepada Al Quran semata-mata sebagai "Anti-Hadis" dan menghukum mereka sebagai "Sesat" dan "Murtad" sepertima Firaun telah menghukum Nabi Musa. Apabila mereka mengikut contoh Firaun - apakah mereka dikecualikan dari ayat 28:41?

Ada pula yang bangga apabila mereka dapat gelaran "Imam" - malahan buat masa ini pembesar-pembesar kita giat untuk memperbanyakkan lagi "Imam-Imam".

Sejarah adalah Penting

2011-06-22T17:50:00.000-07:00

Apabila saya berkata ”Sejarah adalah penting” – maka ramai orang-orang yang dibelenggukan dengan amalan-amalan pagan Arab hanya berfikir cerita-cerita khusus tentang kisah hidup idola mereka - Nabi Muhammad. Pada pendapat mereka sejarah Nabi Muhammad dan cerita sahabat-sahabat beliau adalah ilmu yang paling penting untuk menguatkan hati dan iman mereka dan ianya sebagai satu kriteria untuk seseorang itu menjadi Muslim yang terbaik. Apakah anggapan ini benar?

”Dan Kami ceritakan keatas kamu sebahagian dari sejarah pembawa-pembawa utusan supaya Kami menggukohkan hati kamu dengannya. Dan telah datang kepada kamu dalam perkara ini kebenaran dan pelajaran – dan juga peringatan bagi orang-orang mukmin.” (11:120)

Ayat diatas memberitahu kita Allah telah mengajar Nabi Muhammad sejarah – sebagai pelajaran, peringatan dan untuk menguatkan hatinya untuk beriman kepada Allah. Sejarah yang diajarNya adalah berkaitan dengan rasul-rasul terdahulu sebelum Al Quran diturunkan.

Orang-orang Melayu telah ditipu dan dipedaya oleh ulamak-ulamak yang menjadi pak turut agama Arab dengan istilah ”Sejarah Islam”. Islam sebenarnya tidak mempunyai sejarah – yang ada ialah sejarah ”rasul-rasul” terdahulu dan sejarah bagaimana tindak balas oleh kaum-kaum mereka termasuklah respon-respon oleh pembesar-pembesar mereka terhadap Deen Allah” atau cara hidup yang direstui Allah. Ianya bermula dari Adam hingga ke akhir zaman – dan untuk menjadi seorang mukmin ”Sejarah” yang paling penting dipelajari adalah dari apa yang diceritakan oleh pencipta mereka – bukanya dari kitab-kitab hadis atau wikipedia. Tiada siapa yang lebih tepat menceritakan sejarah tentang Deen Allah melainkan Allah sendiri.

Mempelajari sejarah Nabi-Nabi dan Rasul-Rasul terdahulu adalah paling penting untuk Nabi Muhammad dan juga orang-orang mukmin. Apabila kita membaca Quran kita dapati Allah tidak menceritakan kepada kita tentang tingkah laku atau hal keluarga seseorang pembawa utusanNya untuk dijadikan contoh untuk kita meniru-niru. Misalnya, Allah memberitahu Nabi Muhammad dan orang-orang Mukmin bahawa Nabi Ibrahim mempunyai suri tauladan yang paling baik. Nabi Ibrahim adalah orang yang terpilih oleh Allah:

”Sesungguhnya telah ada bagi kamu suri tauladan yang baik pada Ibrahim serta orang-orang yang bersama dia – ketika mereka berkata kepada kaum mereka – Sesungguhnya kami berlepas diri daripada kamu dan dari pengabdian kamu kepada selain dari Allah. Kami ingkar dengan kamu dan nyata sekali permusuhan dan kebencian diantara kami dan kamu buat selama-lamanya – sehinggalah kamu hanya percaya kepada Allah semata-mata.....” (60:4)

”Dan orang-orang yang membenci prinsip Ibrahim tidak lain hanyalah orang-orang bodoh sahaja – dan sesungguhnya Kami telah memilih Ibrahim didunia – dan diakhirat dia termasuk orang-orang yang soleh.” (2:130)

Kita boleh baca sejarah Nabi Ibrahim dalam banyak surah dalam Al Quran – tetapi tiada satu ayat pun yang mencerita samada dia pakai serban atau tidak, samada dia makan mengunakan sudu dan garpu, atau macam mana dia tidur, atau dia pakai jubah atau tidak, atau dia simpan janggut atau tidak dll....... walaupun Allah berkata ”Sesungguhnya telah ada bagi kamu suri tauladan yang baik pada Ibrahim”. Dan Al Quran sendiri memberitahu kita ianya ”Terperinci, sempurna, benar, adil dan tiada siapa yang boleh merobah-robah kalimatNya” (6:114-115). Allah memberi jaminan kepada kita apa yang sedikit yang diceritaNya tentang Ibrahim dan rasul-rasul dulu - ianya sudah cukup untuk dijadikan pelajaran, peringatan dan menguatkan hati kita untuk menjadi orang Mukmin.

Sejarah memang penting apabila kita lihat Allah membuat satu surah yang diberi nama Al Qasas atau ”Sejarah” (Surah 28) menceritakan dengan terperinci kisah Nabi Musa. Dalam surah ini Allah mengesahkan kepada kita dalam ayat ketiga bahawa ianya adalah sejarah Nabi Musa sejak dia dilahirkan sehingga dia diberi petunjuk dan seterusnya dia ditugaskan untuk berhadapan dengan Firaun untuk membebaskan Bani Israel daripada penindasan. Firaun bukanlah nama mana-mana individu - tetapi ianya satu gelaran atau title kepada Raja yang memerintah yang mengangkat dirinya sebagai tuhan. Dengan kata lain apa saja yang difatwakannya tiada siapa yang boleh ingkar kecuali mereka akan dihukum.

Surah Al Qasas mempunyai 88 ayat – tetapi Allah menceritakan tentang Nabi Musa hanya dengan mengunakan 44 ayat sahaja yang padat dengan pelajaran. Terdapat juga sejarah Nabi Musa dibanyak lagi surah-surah dalam Al Quran – tetapi tiada satu ayat pun yang menceritakan siapa nama isterinya, siapa nama anak-anaknya, bagaimana dia makan atau minum, samada dia pakai jubah, serban atau kopiah, atau nama sahabat-sahabat atau orang-orang yang percaya kepada ayat-ayat Allah yang dibawanya.

Bagi ulamak-ulamak pak turut agama Arab mereka tidak tahu apa pelajaran yang harus disampaikan kepada orang-orang Melayu tentang nabi-Nabi terdahulu – malahan yang ada diantara mereka yang tahu – mereka takut menceritakan kisah Nabi Musa dengan Firaun kerana mereka mempunyai sikap yang serupa dengan Firaun apabila datang ayat-ayat Allah kepada mereka. Mereka akan menentang sesiapa saja yang cuba membenarkan Kitab Allah - dan mereka akan menghukum mana-mana individu yang membawa ayat-ayat Allah sepertimana Firaun cuba menghukum orang-orang yang percaya kepada ayat-ayat Allah yang dibawa oleh Musa. Itulah pelajaran sejarah yang penting yang harus dipelajari oleh orang-orang Melayu – bukannya cerita-cerita yang tidak dicerita oleh Allah.

Apabila Allah mengatakan Dia menjadikan sejarah sebagai pelajaran, peringatan dan untuk menguatkan hati orang-orang mukmin Dia telah menamakan beberapa surah atas nama-nama perutusanNya seperti Ali Imran (3), Yunus (10), Yusuf (11), Ibrahim (14), Luqman (31), Nuh (71) dan Muhammad (47). Dalam surah Al Shu’araa atau surah 26 kisah Nabi-Nabi seperti Nuh, Hood, Saaleh, Lot, Shu’ib, Ibrahim dan Musa menjelas kepada kita apa yang biasa dilakukan oleh pembawa-pembawa utusan ini. Dalam keadaan yang sama Dia menceritakan kepada kita tentang sejarah Nabi Daud dan Sulaiman – tetapi nemanakan surahnya sebagai Surah Saba’ (34) untuk menunjukkan bagaimana bongkaknya seorang permaisuri terhadap seruan Sulaiman untuk mengabdikan diri kepada Allah semata-mata.

Walaupun sejarah itu penting - apa yang dijual oleh ulamak-ulamak pak turut agama Arab sebagai ”Sejarah Islam” adalah sia-sia belaka – ianya tidak ada kena mengena dengan sejarah yang wajib dipelajari oleh sesiapa melainkan untuk membelenggu minda-minda pengikut mereka. Selagi orang-orang Melayu tidak mempelajari dan mengambil peringatan dari sejarah Nabi-Nabi terdahulu dalam Al Quran – selagi itu hati mereka tidak akan dikukuh oleh Allah untuk mencapai tujuan mereka kejalan orang-orang Mukmin.

”Dan Kami ceritakan keatas kamu sebahagian dari sejarah pembawa-pembawa utusan supaya Kami menggukohkan hati kamu dengannya. Dan telah datang kepada kamu dalam perkara ini kebenaran dan pelajaran – dan juga peringatan bagi orang-orang mukmin.” (11:120)

Itulah sejarah sebenar-benar sejarah yang harus dipelajari oleh orang-orang Melayu! Ianya terdapat dalam Al Quran sahaja! Dan ianya "Percuma" atau "Free"!

Bab Ketiga Bah 2: AGAMA ARAB

2011-06-08T19:40:00.000-07:00

Pada umumnya orang-orang Arab disekekliling Nabi adalah bangsa yang telah lama mengamal agama yang menyembah berhala-berhala yang diasaskan oleh nenek moyang mereka. Selain dari berhala-berhala batu (53:19) kita diberitahu berhala-berhala ini mempunyai nama-nama seperti Al-Lat, dan Al ’urza, dan Manat yang dijadikan perantaraan amalan-amalan ritual mereka dengan tuhan-mereka. Mengikut kajian achealogi berhala-berhala yang dijadikan sebagai alat-alat sembahan mereka datang dalam perbagai bentuk yang timbul dipermukaan bumi atau bongkahan batu besar, seringkali berupa batu padat dan keras berwarna hitam dan berbentuk bujur sangkar tanpa mempunya sebarang detail ukiran yang seragam. Batu-batu seperti ini dianggap sebagai suci dan dijadikan sebagai simbol kesucian tuhan mereka. Hajar dalam bahasa Melayu bermaksud ”Batu” dan ”Aswat” ialah ”Hitam”.

Biasanya berhala-berhala batu ini beri teduhan di lapangan terbuka dan ditempatkan dalam kubah yang berbentuk setengah bulat sepertimana yang biasa kita lihat dalam kuil-kuil hindu meletak berhala-berhala batu mereka. Susunan tiang-tiang seri atau ”palmyrene” yang mempunyai grafik dibina sebagai tanda lokasi Kubah. Agama nenek moyang Arab percaya fungsi utama tiang-tiang ini adalah sebagai pengawal kepada kubah mereka yang menjadi tempat teduhan batu hitam mereka. Kita tidak boleh salah faham perkataan Kubah ini dengan perkataan ka’aba. Perkataan ka’aba dalam Al Quran yang bermaksud ”pergelangan kaki” telah sengaja dimanipulasikan oleh orang-orang Arab menjadikan maksudnya sebagai sebuah bangunan batu empat segi sebagai tempat teduhan ”Batu Hitam” atau ”Hajar Awsat”.

Walaupun orang-orang muslim diseluruh dunia menganggap rumah batu empat segi yang dibina oleh orang-orang Arab sebagai rumah Allah secara simbolik – tetapi yang sebenarnya tiang-tiang seri atau ”releif palmyrene” yang dibina dalam rumah batu empat segi itulah yang paling penting kepada agama orang-orang Arab. Orang-orang muslim dilarang memasuki rumah batu empat segi – walaubagaimanapun dengan adanya internet sekarang mereka boleh melihatnya dengan mengunakan google ”Inside the kaaba”. – dan berikut adalah grafik reka bentuk bangunan empat segi tersebut:

Samada tiang-tiang dalam rumah batu empat segi diatas merupa berhala simbolik Al Manat, Al Uuzza dan Al Lat hanya orang-orang Arab sahaja yang tahu. Yang pasti tiang-tiang seri atau relief palmyrene adalah pusat berhala agama Arab - dan ianya disembunyikan daripada penglihatan orang ramai. Setiap tahun Raja Saudi akan meziarahi tiang-tiang ini. Orang-orang Melayu sebenarnya meneruskan warisan sembah Al Manat, Al Uuzza dan Al Lat!

Setiap daerah suku kaum orang-orang Arab dibenua Arab mempunyai pusat-pusat kuil yang menepatkan berhala-berhala batu hitam dan boleh dikatakan ciri-ciri pembinaan serta aktiviti agama mereka mempunyai persamaan diantara satu dengan yang lain. Perayaan awam yang utama dari suku-suku nomad atau penduduk-penduduk padang pasir yang sentiasa berpindah randah adalah kunjungan tahunan ke lokasi kuil-kuil ini – teruntama sekali bagi suku-suku kaum yang mempunyai tali persaudaraan atau pengikut-pengikut yang berkongsi kepercayaan mereka. Mereka mera’ikan upacara sembahan mereka kepada batu hitam yang berteduh dalam Kubah dengan cara mengelilinginya sepertimana orang-orang muslim sekarang mera’ikan rumah batu empat segi di Mekah sekarang. Sebenarnya aktiviti mengeliling berhala ini adalah cedukan dari budaya Arab pagan. Walaubagaimanapun ilmu pengetahuan secara ilmiah tentang bangsa Arab sebelum Benua Arab disempadan oleh orang-orang Ingeris pada awal abad dua puluhan masih lagi berserpihan disana sini dan gambaran sepenuh bagi kaum ini mungkin banyak yang tertinggal apabila ianya sampai kepada kita. Kita Cuma dapat maklumat-maklumat yang nyata dalam Al Quran yang menyatakan bangsa Arab adalah dalam kesesatan yang nyata semasa Allah mengutuskan seorang pembawa utusanNya kepada kaum tersebut.

Walaupun Al Quran tidak menjelaskan secara terperinci cara-cara penyempurnaan aktiviti ritual agama Arab pagan – apa yang jelas ialah – segala apa yang diamalkan oleh orang-orang muslim diseluruh dunia hari ini – tiada satu pun diantaranya diperintah oleh Allah dalam Al Quran – pendek kata – Allah tidak pernah menetapkan aktiviti-aktiviti ritual ini sebagai satu komitmen kepada hamba-hambaNya. Dan Allah telah memberi peringatan kepada hamba-hambaNya:

”Alif Lam Min Shad. Sebuah Kitab yang diturunkan kepada kamu – jadi, janganlah ada sebarang kesempitan dalam dada kamu oleh kerananya – supaya kamu memberi peringatan dengannya – dan pelajaran untuk orang-orang mukmin. Ikutilah apa yang diturunkan kepada kamu dari Tuhan kamu – dan jangan sekali-kali kamu mengikuti selain dari Dia untuk memimpin kamu – tetapi amat sedikit diantara kamu mengambil pelajaran.” (7:1-3)

Apabila Allah tidak memberi apa-apa perintah dalam KitabNya untuk kita melakukan aktiviti-aktiviti ritual – Dia kata – ”Jangan sekali-kali kamu mengikuti selain dari Dia untuk memimpin kamu”. Kita harus percaya dengan hati yang jujur dan berkomited apabila kepada apa yang Dia kata” - tidak kira siapa pun yang memujuk kita untuk mengikuti kitab-kitab selain dari KitabNya. Sebagai Pemberi nyawa kepada kita Dia sudahpun tahu sikap hamba-hambaNya dari awal-awal lagi, lalu Dia juga memberitahu kita - - ”Amat sedikit diantara kamu yang mengambil pelajaran” - dan "kamu" dalam ayat ini termasuklah orang-orang Melayu. Kesudahannya orang-orang yang ingkar memegang amanahnya dengan Allah – hati mereka cenderung kepada kitab-kitab selain dari Kitab Allah – dan mereka akan mengikuti kitab-kitab ini sebagai pemimpin bagi kepercayaan mereka.

Buat masa kini kita tahu orang-orang Arab tidak mempunyai catatan sejarah dan biografi atau maklumat mengenai kepercayaan nenek moyang mereka – dan apabila kita lihat dari apa yang mereka perdagangkan dalam agama mereka – adalah lebih tepat sekiranya kita membuat andaian – kesemua amalan-amalan ritual dan aktiviti-aktiviti agama yang diamalkan oleh orang-orang muslim sekarang adalah saki-baki kebudayaan dan tradisi bangsa Arab Jahiliah – iaitu agama ”Pagan”. Anggapan ini boleh dirumuskan sebab tidak ada satu pun amalan-amalan ritual yang dilakukan oleh orang-orang muslim diseluruh dunia termasuklah orang-orang Melayu mempunyai asas dari Al Quran. Tiada satu pun ”Tiang Agama” yang diada-adakan oleh orang-orang datang dari ajaran Allah.

Tidak seperi kitab-kitab lain, Al Quran juga tidak memberi detail-detail tentang perilaku atau tingkah-laku kehidupan mana-mana pembawa utusan Allah. Apa yang dititik-beratkan dalam Al Quran ialah mesej yang disampaikan – bukan orang yang menyampaikan mesejnya. Tetapi Arab-Arab pagan telah mempromosikan ide sebaliknya sehingga kesemua orang-orang muslim telah lalai untuk mempelajari risalah Allah dalam KitabNya.

Walaupun orang-orang Arab cuba mengalih tumpuan pengikut-pengikut agama mereka dengan membekalkan beratus-ratus kitab yang dikatakan ”ilmiah” (kononnya mengandungi cerita salasilah nabi mereka) dimana penjaja-penjaja agama ini bergantung – yang paling nyata sekali tiada siapa diantara mereka mempunyai biografi terperinci yang tepat tentang keturuanan nabi dan usul-usal keluarganya dan kisah-kisah kehidupan beliau semasa remaja – kecuali apa yang mereka sendiri campur-adukkan dari cerita-cerita pra-sangkaan oleh beberapa tukang-tukang cerita yang penuh dengan pengaruh mistik suku-kaum bangsa Arab. Maklumat-maklumat yang sedia ada tidak dikumpul dengan sistematik – tetapi ianya diada-adakan selepas beratus-ratus tahun selepas kejadian sebenarnya – sehinggakan ianya memberi gambaran bahawa Nabi Muhammad adalah seorang dukun yang berkelakuan tidak waras dan beliau mempunyai watak yang ganjil mempromosi satu cara hidup yang paling fanatik kepada pengikut-pengikutnya dan tidak mempunyai sebarang teloren terhadap sesiapa yang tidak mahu mengikuti agama Arab.

Dari pengakuan ulamak-ulamak yang menjadi Pak turut agama Arab sendiri - maklumat-maklumat ini disampaikan secara oral atau dari mulut ke mulut beratus-ratus selepas Nabi Muhammad wafat sebelum ianya dibukukan. Meraka tidak pernah nafi – tiada siapa pun diantara orang-orang yang membukukan biografi ini mempunyai sebarang hubung-kait secara langsung dengan Nabi Muhammad. Untuk meyakin pengikut-pengikut mereka - setiap cebisan-cebisan maklumat yang dikumpul dikatakan ianya disampai oleh jejak keaslian rantai salasilah. Mereka mengunakan rumusan yang aneh dengan berkata seperti berikut:

"Mengikut dari si-anu dan si-ani - yang mendengarnya dari si-anu atau si-ani - sepupu atau bapa saudara kepada si-anu – yang mendengarnya dari si-anu atau si-ani – yang mendengarnya dari si-anu semasa dalam perjalan mereka dari Syam ke Murbut – bahawa Nabi telah bersabda itu dan ini – dan itu dan ini......” .

Pakar-pakar Pak Turut ini mengelabukan penipuan-penipuan mereka dengan cara berkata ”Hadis ini mengikut sanad yang betul” – walaupun mereka sendiri tidak tahu siapa yang mula membuat cerita tersebut. Orang-orang bukan Arab apabila mereka dengar perkataan ”Sanad” – mereka akan terpegun dan terus menjidu bisu. Mereka tidak akan menyoal lebih lanjut ulamak-ulamak Melayu yang menjadi Pak turut ini.

Apa saja sekali pun yang meragukan - yang nyata - apa saja pengakuan oleh pengumpul-pengumpul yang mengatakan mereka telah dengar (apa yang yang nabi telah berkata atau lakukan dalam kapasitinya sebagai manusia biasa) mereka telah mendengarnya dari orang-orang yang mereka sendiri mengaku mendengarnya daripada pihak ketiga. Penjaja-penja agama percaya pengumpul-pengumpul hadis tidak mempunyai kerja lain kecuali mereka merantau dari satu bandar ke bandar - perjalanan beratus-ratus batu dari diantara sesuatu bandar dengan yang lain hanya untuk bertanya setiap orang yang mereka temui samada mereka mempunyai pengetahuan tentang perilaku atau kata-kata Nabi atau tidak. Apakah kerja seperti ini yang disarankan oleh Allah dalam KitabNya – atau kita diminta supaya menyampaikan mesejNya mengikut apa yang diturunkan dalam Al Quran?

Apabila dikaji-selidik hadis-hadis yang dikumpul ini dengan cara mengunakan Al Quran sebagai Furqan atau batu pengukur diantara yang benar dan yang palsu - kita dapati kesemua apa yang dikumpul adalah pembohongan belaka dan bertujuan jahat. Kita kena mengaku - peristewa, tarikh, tempat dan kepercayaan peribadi Nabi Muhammad semasa muda masih lagi tidak ketahui kecuali agak-agakkan sahaja. Penjaja-penja agama sehingga hari ini tidak mempunyai ilmu yang pasti tentang siapa bapa Nabi yang sebenar. Malahan tiada siapa yang tahu tarikh sebenar Allah mengilhamkan KitabNya kepada Nabi dan masih lagi diperdebatkan. Cerita-cerita penting dalam sejarah kehidupannya memberi gambaran berbeza-beza dan sentiasa bercanggah diantara seorang pengumpul hadis dengan yang lain – termasuklah cara dan bagaimana ayat-ayat Allah ini diturunkan – juga percanggahan yang ketara tentang keadaan kematian beliau. Kesemua peristewa yang berlaku yang dibukukan adalah semata-mata dari mulut ke mulut atau hearsay. Malahan pengumpul-pengumpul hadis – dengan sendiri membuat pengakuan kelemahan mereka dan begitu juga dengan dengan penjaja-penjaja agama yang mengaku perkara ini – apabila mereka mengunakan formula dengan berkata: ”Wal Lah hu Alam”. Dalam erti kata lain - mereka mengaku: ”Dan Allah sahaja yang tahu ianya betul atau tidak”. Secara peribadi saya menamakan formula ini sebagai "Putar Alam"

Apa yang akhirnya dikumpul dan dibukukan dari beratus-ratus ribu hadis yang mengunung dari pengumpulan mulut ke mulut atau hearsay – ianya dipilih oleh pengasas-pengasas empat mazhab dalam agama Arab. Apabila Allah telah menetapkan dalam Al Quran supaya manusia jangan berpecah belah atau berpuak-puak dalam deen Allah – orang-orang Arab dari awal lagi sudah berpuak-puak dengan mengadakan mazhab-mazhab dalam agama mereka. Orang-orang Syiah pula ada hadis-hadis mereka sendiri untuk mencerita tentang agama mereka.

Hari ini orang-orang Melayu jadi binggung apabila mereka cuba menunaikan aktiviti ritual agama Arab. Apabila mereka pergi Mekah mereka terpaksa menukar mazhab yang diharamkan oleh Jabatan Agama Islam Malaysia. Hari ini apabila kita tunjuk ayat Al Quran kepada mereka mengatakan Nabi Muhammad sesat semasa dia muda – semua mereka akan melompat sambil menjerit-jerit – ”Murtad!”, ”Murtad!”, Murtad!” dan ada yang lebih bebal - mereka akan berkata "Sesat!", "Sesat!", "Sesat"! Begitulah sikap kebanyakan mereka apabila minda mereka dibelenggu oleh ajaran-ajaran hadis yang ditanam oleh ulamak-ulamak yang menjadi Pak Turut Agama Arab.

Bab Ketiga Bah 1. AGAMA ARAB

2011-06-05T20:03:00.000-07:00

Tidak ada catatan sejarah yang ditulis oleh orang-orang Arab tentang bangsa mereka sendiri sebelum Al Qur’an itu diturunkan kepada bangsa mereka. Apabila kita membaca Quran kita dapati Allah telah mengutuskan seorang pembawa utusanNya kepada satu bangsa dimana nenek moyang mereka tidak mempunyai sebarang pengetahuan tentang sistem Tuhan dan mereka tidak pernah menerima peringatan tentang ajaran-ajaran Allah. Dan Allah telah menetapkan walaupun mereka diperingatkan dengan Al Quran - kebanyakan mereka tetap tidak akan percaya. Secara ringkasnya – kebanyakan orang-orang Arab telah ditetapkan tidak akan beriman kepada Al Quran.

”Ya Sin, dan Al Quran (Bacaan) yang penuh Hikmah. Sesungguhnya kamu adalah dari diantara pembawa-pembawa utusan atas jalan yang lurus. Diturunkan oleh Maha Perkasa Maha Penyayang – agar kamu beri peringatan kepada kaum dimana nenek moyang mereka tidak pernah diberi peringatan sedangkan mereka lalai. Sesungguhnya telah diperkatakan atas kebanyakan mereka - bahawa mereka tidak beriman.” (36:1-7)

Apabila Allah menetapkan kebanyakan orang-orang Arab itu tidak akan beriman kepada Al Quran ini yang disampaikan oleh pembawa utusan berbangsa Arab – maka ini termasuklah kaum kerabat dan juga sahabat-sahabatnya. Ini diperkuatkan lagi apabila Allah mengatakan dalam sura 9 ayat 97 bahawa orang-orang Arab itu amat keras kemunafikan dan kekafiran mereka. Ketetapan ini tidak bioleh diubah oleh sesiapa – termasuklah oleh mana-mana ulamak atau ustaz-ustaz yang mengatakan sebaliknya atau mereka cuba memberi alasan-alasan lain.

Dalam Al Quran nama-nama seperti Abu Bakar, Omar, Osman, Abu Hurairah atau Aisyah atau nama-nama lain yang dijaja oleh ulamak-ulamak yang sering kita dengar tidak disenaraikan oleh Allah dalam KitabNya – kerana nama-nama ini tidak ada kena mengena dengan kepercayaan sesorang itu kepada Allah.

Sejarah adalah amat penting bagi manusia - dan apabila ianya ada kaitan dengan ajaran Pencipta mereka - maka seharusnya pelajaran ini dikaji selidik dari sumber yang diturunkan oleh Pencipta mereka – bukan dari mulut ke mulut atau hearsay. Misalnya, sekiranya kita ingin mengetahui sejarah tentang Nabi-Nabi Allah sudah pasti sumber yang paling sahih dan tepat adalah dari sumber yang dikisahkan oleh Allah sendiri. Kita amat bertuah kerana kita dapat mewaris sebuah Kitab yang tidak tercemar oleh tanggan-tanggan manusia sepertimana yang terjadi kepada Kitab-Kitab Allah sebelumnya.

Apabila kita kaji dengan teliti Kitab-Kitab Allah yang diturunkan sebelum Al Quran yang telah diberi nama sebagai Old Testament dan New Testament kita dapati ianya padat dengan cerita-cerita peribadi Nabi-Nabi Allah dari Nabi Adam hingga Nabi Isa Putera Mariam. Cerita-cerita ini tidak pernah diwahyukan kepada mana-mana Nabi - sebaliknya apa yang dicerita dan ditulis adalah hasil dari ide-ide ahli agama Yahudi dan Nasrani. Kitab-kitab ini dimuatkan dengan cerita-cerita keganasan, hukum-hukum jahil yang tidak masuk akal sehinggalah cerita-cerita lucah. Watak Nabi-Nabi Allah diberi gambaran sebagai orang-orang zalim, tidak mempunyai perasaan dan berkelakuan tidak senonoh. Walau seburuk mana cara-cara hidup yang disarankan dalam kitab tersebut - ulamak agama Yahudi dan Kristian berjaya dapat membelenggu minda-minda berbillion manusia mempercayai ajaran-ajaran jahiliah ini. Sejarah berulang sekali lagi apabila orang-orang muslim bersetuju untuk percaya kepada apa yang ditulis oleh ulamak-ulamak dalam kitab-kitab agama mereka yang diberi nama kitab-kitab hadis.

Al Quran diturunkan untuk menyeru pengikut kesemua agama-agama ini yang telah dibelenggu dengan ajaran-ajaran yang diada-adakan oleh ulamak-ulamak mereka samada jenama agama mereka sebagai Yahudi, atau Kristian atau muslim atau hindu dan selainnya.

Allah memberi jaminan kepada mereka bahawa Al Quran mengesahkan Kitab-Kitab yang diturunkanNya sebelum ini dan ianya adalah satu Furqan atau sebagai hakim diantara yang benar dan yang bathil - terumata sekali kepada pengikut-pengikut agama Arab yang dibelenggu minda mereka dengan ajaran-ajaran ulamak mereka yang tidak ada dalam Kitab Allah.

Adalah menjadi tanggung jawab mereka membuat perbandingan diantara apa yang mereka telah lama percaya dengan apa yang ditetapkan oleh Allah dalam Al Quran. Dalam Al Quran mereka tidak akan bertemu dengan cerita-cerita dongeng, amalan-amalan ritual serta aktiviti-aktiviti budaya dan tradisi orang-orang Arab pagan.

Contoh bagaimana mudahnya manusia diselewengkan dari ajaran Allah sebenarnya apabila kita mengambil cerita yang paling mudah tentang Adam.

Mengikut ajaran The Old Testament Adam dilarang memakan buah dari pohon. Semasa itu Hawa berada bersama-sama Adam dan seekor ular telah membisik kepada Hawa memmujuknya untuk makan buah terlarang tersebut. Ular tersebut menjamin kepada Hawa sekiranya dia makan buah tersebut dia akan kekal selama-lamanya – matanya akan terang seolah-olah dia seperti Tuhannya yang boleh mengetahui segala-gala yang buruk dan yang baik. Hari ini kesalahan Adam diletakkan kepada isterinya – dan kesemua agama termasuk pengikut-pengikut agama Arab - mereka percaya perempuan adalah sebagai punca kepada semua kelemahan lelaki. Pengikut-pengikut agama Yahudi dan Nasrani ditanam dengan kepercayaan bahawa syaitan atau Iblis mempunyai bentul fisikal.

Apabila Allah mengatakan Al Quran mengesahkan Kitab-KitabNya yang diturunkan sebelum ini Dia memperbetulkan cerita Nabi Adam yang telah diselewengkan oleh ulamak-ulamak Yahudi dan Nasrani dengan jelas - dan yang lebih masuk akal kepada kita. Kisah ini boleh dibaca dan senang difaham oleh sesiapa saja dalam sura 7: 11-27.

Hanya maklumat-maklumat penting dan yang harus diketahui sahaja yang akan dicerita oleh Allah kepada kita untuk dijadikan pelajaran. Allah tidak akan cerita kepada kita bagaimana seseorang Nabi itu tidur, makan, bergaul dengan isterinya atau cara dia berpakaian atau mencukur janggutnya - kerana kesemua ini adalah urusan peribadi yang berbeza-beza diantara satu hambaNya dengan hamba yang lain. Tingkah laku peribadi seseorang pembawa utusan Allah itu tidak akan dijadikan amalan-amalan manusia sebagai lorong kejalan Allah.

Allah memberitahu kita Nabi Ibrahim mempunyai suri tauladan yang paling baik untuk mereka yang ingin mengabdikan diri mereka kepada Allah semata-mata.

”Sesungguhnya telah ada bagimu suri tauladan yang baik pada Ibrahim dan orang-orang yang bersama dia ketika mereka berkata kepada kaum mereka, ”Sesungguhnya kami berlepas diri dari kaum dan apa saja yang kamu mengabdikan diri selain dari dari Allah. Kami tidak akan percaya dengan kamu dan sudah nyata diantara kami dan kamu permusuhan dan pertentangan buat selama-lamanya. Kami hanya percaya kepada dengan Allah semata-mata.” (60:4)

Ibrahim dilahir dan membesar dalam satu kaum yang telah lama mengamal aktiviti-aktiviti ritual kepada berhala-berhala batu yang diperbuat sendiri oleh tanggan-tanggan kaumnya – dan bapanya adalah diantara pengikut tegar yang mengabdikan diri mereka kepada patung-patung batu ini.

Diantara suri tauladan yang baik oleh Ibrahim ialah ”Dia Mengunakan Akalnya” yang dianugerah oleh Allah kepada kesemua hamba-hambaNya. Mengunakan akal adalah detik yang paling penting dalam hidup mana-mana individu - terutama sekali apabila mereka ingin mencari petunjuk Allah. Proses ini adalah satu ketetapan dari Allah dan tiada siapa yang boleh mengubah ketetapan ini – kecuali bagi orang-orang yang sanggup mendengar pujukan-pujukan iblis sepertimana terjadi kepada Adam.

”Dan tidak akan ada sesiapa pun beriman kecuali dengan izin Allah – dan Dia akan jadikan najis atas orang-orang yang tidak mengunakan akalnya.” (10:100)

Apabila kita membaca Al Quran kita diberitahu bahawa Bani Israel telah menamakan agama mereka sebagai Yahud atau Yahudi. Kita diberitahu mereka telah mencemarkan Kitab Allah dengan cara mengada-adakan kitab-kitab lain disamping Taurat. Hari ini apabila ada yang menyeru orang-orang muslim supaya mengunakan akal - mereka akan melenting kerana ulamak-ulamak mereka mengajar mereka "sesiapa mengunakan akal akan masuk neraka". Apakah ajaran seperti ini tidak mencemar ajaran Allah dalam sura 10 ayat 100 diatas? Apakah orang-orang Yahudi itu saja yang sesat apabila mereka mencemar ayat-ayat Allah dan ulamak-ulamak lain tidak sesat apabila mereka terang-terang menyeleweng dari ayat-ayat Allah dalam Al Quran?

Nabi Ibrahim mengunakan akalnya dan itulah yang ditetapkan oleh Allah sebagai asas kepercayaan mana-mana hambaNya. Ibrahim mengambil sikap ini dan dia menolak kosep menjadi pak turut apabila dia mendapati tidak masuk akal bagi manusia mengabdikan diri kepada patung-patung batu. Dia sanggup mencabar ayahnya sendiri dengan soalan-soalan yang logik – sehinggakan ayahnya tidak dapat memberi jawapan yang masuk akal kecuali dengan mengatakan – mereka telah amalankan ritual-ritual itu sejak turun menurun lagi. Mengikut Al Quran Ibrahim adalah orang yang paling terdekat dan yang tersayang oleh Allah (2:130).

Dari detik itu Allah telah membuka pintu hati Ibrahim dengan menunjukkan tanda-tandaNya dilanggit dan dibumi dengan menanam keyakinan kedalam dirinya. Setiap kali dia lihat tanda-tanda Allah dilanggit dia terus mengunakan logik akalnya – sehingga dia temu jawapan yang boleh diterima akal. Ibrahim tidak mencari deen Allah dari ulamak-ulamak atau uztaz agama kaumnya yang mengabdikan diri mereka kepada patung-patung batu.

”Sesungguhnya telah ada bagimu suri tauladan yang baik pada Ibrahim dan orang-orang yang bersama dia ketika mereka berkata kepada kaum mereka, ”Sesungguhnya kami berlepas diri dari kaum dan apa saja yang kamu mengabdikan diri selain dari dari Allah. Kami tidak akan percaya dengan kamu dan sudah nyata diantara kami dan kamu permusuhan dan pertentangan buat selama-lamanya. Kami hanya percaya kepada dengan Allah semata-mata.” (60:4)

Apabila Allah memberitahu kita terdapat suri tauladan yang baik pada Ibrahim - maka ianya juga boleh berlaku kepada sesiapa saja diantara hamba-hambaNya. Hati Ibrahim dibuka oleh Allah dari detik dia mempersoal perkara-perkara yang tidak masuk akal. Kisah Nabi Ibrahim bermula dalam sura 6 ayat 73 hingga ayat 81.

Pengikut-pengikut agama Arab yang menjadikan patung batu sebagai perantaran mereka telah menyalahgunakan ayat-ayat Allah apabila mereka bersembayang dengan berkata "Ain-ni waj-jah-tu - waj-hiya - lil-lazi -fa-tho-ros-sama -wa - ti-wal- ard - hanifaa - wa-maa- ana- minal - musyrikin."

Maksudnya: " Sesungguhnya aku menghadapkan wajahku kepada yang mencipta langgit dan bumi dengan penuh kejujuran dan aku tidak tergolong dari orang-orang yang mempersekutukan." (6:79).

Yang paling malang sekali ramai diantara orang muslim berkata dalam sembahyang mereka "Wa-ana-minal-musyrikin" atau maksud sebenarnya "Aku tergolong dari orang-orang yang mempersekutukan." Sesiapa yang sembahyang dan sedang membaca artikel ini cuba fikir kembali, adakah mereka berkata "Wa-maa-ana-minal musyrikin" atau "Wa-ana-minal -musyrikin"?

Ayat ini bermula dari ayat 6:78 yang berbunyi "Wahai kaumku, sesungguhnya aku berlepas dari apa yang kamu mempersekutukan. Sesungguhnya aku menghadapkan wajahku kepada yang mencipta langgit dan bumi dengan penuh kejujuran dan aku tidak tergolong dari orang-orang yang mempersekutukan." (6:79). Nabi Ibrahim mengunakan kata-kata ini kepada kaumnya - tetapi pengikut agama Arab mengunakan ayat-ayat ini setiap kali mereka sembahyang. Inilah yang diajar oleh ulamak-ulamak agama Arab kepada pengikut-pengikut mereka. Ayat ini tidak ada kena mengena dengan sembahyang Nabi Ibrahim (sekiranya Nabi Ibrahim pernah bersembahyang).

Apabila Allah menurunkan KitabNya kepada seorang pembawa utusan berbangsa Arab Dia memberitahu kita kaum ini sejak nenek moyang mereka tidak pernah terima sebarang peringatan dari Pencipta mereka. Allah mengulangi perkara ini dengan mengatakan mereka adalah kaum yang tersesat dari jalanNya:

”Dialah yang mengutuskan pada kaum yang tidak mempunyai pengetahuan tentang Kitab – seorang pembawa utusan diantara mereka yang membacakan atas mereka ayat-ayatNya – dan ianya akan mensucikan mereka dan mengajarkan mereka Kitab itu dan hikmah-hikmahnya. Dan sesungguhnya mereka sebelum itu berada dalam kesesatan yang amat nyata.” (62:2)

Mengikut Al Quran (62:2) bangsa Arab pada keseluruhan berada dalam kesesatan yang nyata atau secara logiknya mereka sudah lama mempunyai kepercayaan agama nenek moyang mereka sepertimana kaum Nabi Ibrahim. Kita tidak perlu membuat andaian atau membuat teka-teki sebab pengetahuan ini penting kepada kita. Dia bertanyakan orang-orang Arab:

”Apakah halnya dengan Al-Lat – dan Al ’Uzza – dan Manat yang ketiga dan dengan yang lain-lainnya?” (53:19-20)

Orang-orang Arab bukan sahaja mengabdikan diri kepada tiga patung-patung batu malahan mereka mengabdikan diri kepada banyak patung-patung yang diada-adakan oleh nenek moyang mereka sepertimana yang dilakukan oleh kaum Ibrahim. Apabila satu-satu kaum atau bangsa itu sudah lama menganuti mana-mana agama – mereka akan menolak apa saja peringatan yang bertentangan dengan kepercayaan tradisi nenek moyang mereka. Ini termasuklah orang-orang Melayu. Orang-orang Melayu tidak akan berislah atau membuat reform dalam kepercayaan agama mereka walaupun mereka diseru kepada ajaran Al Quran semata-mata setelah lama mereka berpegang kepada agama pagan orang Arab yang lebih percaya kepada kitab-kitab selain dari Al Quran. Sepertimana orang-orang Arab yang telah ditetapkan Allah mereka tidak akan beriman kepada KitabNya – kebanyakan orang-orang Melayu juga melalui nasib yang sama apabila mereka percaya bahawa kepercayaan orang-orang Arab sekarang adalah betul disisi Allah.

Apabila Al Quran menceritakan kepada kita orang-orang Arab telah lama mengabdikan diri mereka kepada perlbagai patung-patung kepercayaan nenek moyang mereka – ianya selari dengan apa yang ditulis oleh ahli-ahli sejarah bukan Arab yang terkenal dengan kaji selidik mereka tentang adat dan budaya sesuatu kaum dalam hidup seharian mereka. Walaupun ada maklumat-maklumat sejarah ini boleh dipersoalkan tetapi kita boleh membandingkan maklumat-maklumat ini dengan apa yang terdapat dalam Al Quran. Baisanya ahli-ahli sejarah ini tidak memberi kepentingan kepada sikap-sikap kekafiran atau kemunafikan sesuatu kaum terhadap Allah melainkan dengan menceritakan caramana kehidupan satu-satu tamadun atau bangsa semasa zaman itu.

Sejarah yang dikisahkan oleh Allah dalam KitabNya memberi tekanan tentang sikap dan tindak tanduk oleh kaum-kaum yang telah menerima peingatan Allah – dan bagaimana mereka bertindak balas terhadap mesej-mesejnya apabila pembawa-pembawa utusanNya cuba menyampaikan risalah-risalah dariNya.

Yang jelas diantara maklumat-maklumat tentang orang-orang Arab yang kita dapat fahamk dengan jelas dari Al Quran :

Pertama: Sebelum Al Quran itu diturunkan orang-orang Arab tidak pernah menerima sebarang ilmu tentang deen Allah dan mereka beradakan dalam kepercayaan sesat yang nyata (62:2).

Kedua: Sebelum Al Quran diturunkan orang-orang Arab mengabdikan diri mereka kepada bermacam-macam berhala untuk menjalani aktiviti-aktiviti ritual mereka. (53:19-20)

Ketiga: Apabila Al Quran diturunkan kepada salah seorang diantara orang-orang Arab – Allah telah menetapkan – kebanyakan diantara mereka tidak sekali-kali akan beriman kepada Al Quran

Keempat: Allah telah menetapkan ”Orang-orang Arab itu adalah amat keras dalam kekafiran dan kemunafikan mereka – dan seharusnya mereka tidak layak mengetahui batas-batas yang telah ditetapkan oleh Allah dalam KitabNya. (9:97), dan

Kelima: Dalam sura 5 ayat 50, Allah bertanyakan kepada mereka. ”Apakah hukum jahiliah yang mereka kehendaki?” apabila mereka tidak mahu percaya kepada Al Quran semata-mata (5:49)

Sebagai renungan apakah orang-orang Melayu tidak mempunyai sikap-sikap seperti orang-orang Arab diatas?

Apakah mereka tidak mempunyai masa untuk berusaha membaca Al Quran membandingkan kepercayaan dan amalan-amalan agama mereka yang mereka mempelajari dari kitab-kitab selain dari Al Quran?

Apakah mereka juga percaya sepertimana orang-orang Arab percaya Kitab Allah semata-mata tidak akan sempurnakan kepercayaan agama mereka?

Tidakkah ada orang-orang Melayu yang mahu berusaha mengkaji dan menyelidik sendiri dan jadikan Al Quran itu sebagai "Furqan" atau "batu pengukur" untuk membezakan diantara yang benar dan yang bathil?

Bersambung......

Agama Adalah Ciptaan Manusia

2011-05-26T20:46:00.000-07:00

Kesemua agama yang mempunyai aktiviti-aktiviti ritual adalah direka dan diada-adakan oleh musuh-musuh Allah. Tujuan Tuhan kita mengutus pembawa-pembawa utusanNya (rasul-rasulNya) bukanlah untuk mengujudkan mana-mana agama - tetapi mereka menyampaikan satu "Deen" atau satu "Cara Hidup" yang direstui oleh Allah. Tanggungjawab manusia ialah untuk merestui atau menerima ajaran-ajaranNya dengan mempercayai segala yang termaktub dalam KitabNya tanpa mencampur adukkannya dengan mana-mana ajaran yang diada-adakan oleh manusia lain.

Walaupun Allah telah mengutus ramai pembawa-pembawa utusanNya – namun objektifnya adalah satu, supaya manusia tidak menghambakan diri mereka kepada selain daripada Allah. Dia mempermudahkan petunjukNya untuk kesemua manusia supaya mereka menjalankan cara hidup yang direstuiNya dapat dipraktikkan oleh sesiapa saja. Malahan Dia tidak menghendaki adanya banyak agama walaupun Dia mengutus banyak pembawa-pembawa utusanNya. Adalah menjadi tanggung-jawab kesemua manusia dalam era atau zaman mana sekalipun supaya mereka tidak membeza-bezakan mana-mana rasulNya.

Apa yang terjadi, penjaja-penjaja agama yang menjadi musuh-musuh Allah telah membelenggu minda pengikut-pengikut mereka dengan kepercayaan untuk mengidolakan rasul-rasul pilihan mereka dengan nama-nama agama yang direka-reka oleh penjaja-penjaja agama masing-masing. Maka timbullah agama Yahudi yang hanya percaya kepada Nabi Musa – agama Kristian yang hanya percaya kepada Nabi Isa dan orang-orang Muslim kepada Nabi Muhammad. Manusia jenis ini adalah tergolong dalam kategori orang-orang kafir yang paling tegar:

"Sesungguhnya orang-orang kafir dengan Allah dan rasul-rasulNya mereka bertujuan untuk membeza-bezakan antara Allah dan rasul-rasulNya dan mereka berkata "Kami beriman kepada sebahagian dan kami tidak beriman kepada sebahagian" dan tujuan mereka ialah untuk menjadikan itu sebagai pegangan. Mereka itulah orang kafir sebenar-benar kafir. Dan Kami sediakan untuk orang ini siksaan yang paling hina." (4:150-151)

"Dan orang-orang yang benar-benar beriman dengan Allah dan rasul-rasulNya - mereka tidak membeza-bezakan antara seorang pun diantara dari mereka. Mereka itulah kelak Dia akan memberi kepada mereka ganjaran dan adalah Allah Maha Pengampun - Maha Penyayang." (4:154)

Pengikut-pengikut agama Yahudi apabila mereka sembahyang mereka hanya memberi penghormatan kepada nabi Musa - orang-orang Kritian pula hanya memberi penghormatan kepada Nabi Isa dan pengikut-pengikut agama Arab hanya memberi penghornmatan kepada nabi Muhammad. Kesemua mereka telah membeza-bezakan pembawa-pembawa utusan Allah. Sudah tentu ayat 4:150-151 mengesahkan perkara ini.

Pertama sekali apabila manusia mengada-adakan agama mereka mula bermusuhan dengan membuat tuduhan diantara satu sama lain sepertimana yang terjadi kepada pengikut-pengikut agama Yahudi dan Nasrani:

“Orang-orang Yahudi itu berkata orang-orang Nasrani itu tidak mempunyai asas peganggan – dan orang-orang Nasrani pula berkata orang-orang Yahudi itu tidak mempunyai asas peganggan walaupun mereka membaca Kitab Allah. Demikianlah ucapan-ucapan mereka yang tidak mempunyai pengetahuan. Allah akan mengadili diantara mereka pada hari akhirat tentang apa yang mereka memperselisihkan.” (Quran 2: 113)

Hari ini orang-orang Yahudi tidak percaya kepada ajaran-ajaran Allah yang disampaikan oleh Nabi Isa selepas mereka menyeleweng dari Kitab Allah yang disampaikan kepada Musa. Kita diberitahu oleh Allah orang-orang Yahudi telah mengada-adakan hukum-hukum yang tidak diilhamkan kepada Musa dengan bermacam-macam kitab rekaan yang ditulis oleh ulama-ulama mereka. Ulama-ulama ini mengaku mereka mempunyai pengetahuan first hand knowledge apa yang dikata dan apa yang diperbuat oleh Nabi Musa semasa beliau masih hidup. Ianya adalah serupa dengan apa yang kita dapat dalam kitab-kitab hadis yang ditulis oleh ulama-ulama agama Arab.

Orang-orang Nasrani pula tidak percaya kepada Kitab Taurat yang disampaikan oleh Musa walaupun Nabi Isa berkata tugas beliau adalah untuk mengesahkan Kitab Allah yang diberi kepada Nabi Musa. Selepas wafatnya Nabi Isa, ulama-ulama Kristian telah mengadakan agama baru yang diberi nama agama Kristian. Kepercayaan agama baru ini berdasarkan kepada kitab-kitab yang ditulis oleh ulama-ulama yang mengakui ajaran-ajaran ini telah disampaikan oleh orang-orang alim yang hidup pada zaman Nabi Isa – dan mereka adalah orang-orang yang menjadi saksi kepada apa yang dikatakan dan apa yang telah diperbuat oleh Nabi Isa semasa belian masih hidup. Dalam kata lain – apa yang ditulis oleh mereka berdasarkan dari mulut ke mulut atau hearsay – sedangkan penulis-penulisnya tidak pernah bertemu muka dengan Nabi Isa. Ianya juga serupa dengan apa yang terdapat dalam agama Arab. Imam-Imam agama Arab yang menulis kitab-kitab hadis juga tidak pernah bertemu muka dengan Nabi Muhammad.

Setelah ajaran-ajaran Allah yang disampaikan oleh Musa dan Isa diselewengkan oleh musuh-musuh Allah dengan agama-agama rekaan manusia - Allah ilhamkan KitabNya kepada seorang berbangsa Arab yang berada ditengah-tengah kaum Jahiliah. Kaum jahiliah ini tidak pernah mendapat sebarang petunjuk dari Allah dan sudah tentu mereka mempunyai tumpuan-tumpuan kepada agama tradisi dengan ritual-ritual mereka tersendiri.

Bagi panganut-penganut agama Yahudi dan Nasrani peristewa Allah mengutus seorang pembawa risalahNya kepada bangsa Arab jahiliah adalah satu perkara yang aneh kerana setahu mereka hanya kaum Bani Israel sahaja yang layak menerima sebarang petunjuk Allah. Apabila mereka lihat sikap orang-orang Arab jahiliah ini mula bertumpu kepada ajaran-ajaran dari Kitab Allah lalu mereka pun bertanya:

“Akan berkata orang-orang bodoh dari manusia. “Apakah yang memalingkan tumpuan yang menjadi kebiasaan mereka atasnya?” Katakankanlah, “Kepunyaan Allah timur dan barat – Dia memberi petunjuk kepada siapa Dia kehendaki kepada jalanNya yang lurus.” (2:142)

Dalam ayat diatas Allah menjelaskan Dia boleh memilih sesiapa saja untuk diberi petunjukNya tidak kira dimana mereka berada atau bangsa. Ianya juga dijadikan sebagai satu ujian kepada mereka yang telah diberikan Kitab sebelum ini dan manusia lain samada mahu percaya kepada petunjukNya atau tidak. Allah juga berkata, ujuian ini memang amat berat – tetapi Dia ingin mengenali diantara mereka yang benar-benar mahu ikut petunjukNya melalui pembawa-pembawa utusanNya yang dipilih – tidak kira bangsa atau bahasa.

“Dan demikian Kami telah jadikan kamu ummat yang sederhana agar kamu menjadi saksi-saksi atas manusia dan pembawa utusan atas kamu sebagai saksi. Dan tidaklah Kami jadikan tumpuan yang kamu tumpukan kepadanya melainkan – agar Kami mengetahui orang-orang yang mahu mengikuti pembawa utusan dengan orang-orang yang berbalik atas kedua tumitnya. Sesungguhnya ianya adalah ujian yang amat berat kecuali atas orang-orang yang dapat petunjuk dari Allah. Dan Allah tidak akan sia-siakan kepercayaan kamu. Sesungguhnya Allah amat mengasihani manusia – amat Penyayang.” (2:143)

Selepas Al Quran diturunkan kepada pembawa utusan Allah - musuh-musuhNya mengulangi sejarah dengan mengadakan satu agama baru. Mereka yang mengada-adakan agama baru ini tidak pernah bertemu muka dengan pembawa utusan Allah tetapi mereka telah menulis kitab-kitab berdasarkan atas mulut ke mulut atau hearsay sebagaimana yang terjadi kepada Nabi Musa dan Nabi Isa. Mereka namakan kitab-kitab ini sebagai kitab-kitab hadis.

Pada dasarnya tidak ada mana-mana Nabi yang membawa agama dari Tuhan. Allah mengilhamkan sat deen atau cara hidup kepada mereka supaya manusia diperkeliling mereka MENGABDI diri mereka kepada Allah dengan melakukan kerja-kerja kebaikan atau deeds terhadap diri mereka sendiri dan kepada orang lain demi kepentingan mereka sendiri di dunia ini dan di hari akhir. Dan setelah mengetahuinya, manusia akan memahami ketidaksucian agama yang mereka anut dan praktekkan.

Dalam salah satu surat Al Qur’an tentang Nabi Nuh mengatakan bahwa dia bekerja siang dan malam untuk menasehati orang-orang agar meninggalkan agamanya. Nuh mengatakan kepada mereka bahwa mereka tidak boleh MENGABDI selain Tuhan. Mereka harus mematuhi cara hidup UNTUK Tuhan. Tetangga dan teman-temannya tidak menghiraukan nasehatnya ini.

“Hai kaumku, sesungguhnya aku datang sebagai pemberi peringatan]. Kamu harus MENGABDI Tuhan dan berbuat baik serta patuhlah kepadaku” (Surah 71 Ayat 2-3).

“Mereka berkata, jangan sekali-kali kamu tinggalkan tuhan-tuhan kamu, dan jangan sekali-kali kamu tinggalkan “Wadd”, atau “Suwa”, atau “Yagut”, atau “Ya’uq dan Nasr’.” (Surah 71 Ayat 23).

Pengikut Nuh adalah orang-orang kaya dan makmur. Mereka merasa nyaman dengan Cara Hidup mereka. Mereka tidak pernah mengalami kemiskinan dalam ‘agama’ ‘penyembahan’ berhala mereka. Nuh sangat menentang hal ini. Al Qur’an mengajarkan kita bahwa aliran itu tidak benar.

”Dan jika kamu mengikuti kebanyakan orang-orang yang ada di muka bumi ini, mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah. Mereka hanya mengikuti dugaan. Mereka adalah pendusta.” (Surah 6 Ayat 116).

Nabi Muhammad mengembang pesanan yang sama sepertimana Nabi Nuh. Dia hanyalah sekadar Pembawa utusan. Dia bukanlah Penyembah. Dia hanya dikenal untuk menyebarkan risalah-risalah Allah. Kebanyakan pengikut agama Arab percaya Islam mula timbul hanya selepas Nabi Muhamad – sebaliknya Kitab yang diturunkan kepadanya memberitahu kita sebaliknya.

Kami telah mengsyariatkan kepada kamu cara hidup (deen) yang sama seperti yang diwasiatkan kepada Nuh dan apa yang diilhamkan kepada kamu di dalamnya, dan juga apa yang diwasiatkan kepada Ibrahim, Musa, dan Isa. Hendaklah kamu tegakkan cara hidup itu dan janganlah kamu berpecah belah dalamnya. Ianya amat sukar bagi orang-orang syirik menerima apa yang kamu serukan kepadanya. Dan Allah Dia memilih kepadanya siapa saja yang Dia kehendaki dan Dia akan memberi petunjuk kepada orang-orang yang kembali.” (Surah 42 Ayat 13).

Ayat ini mengatakan:

Amat berat bagi orang-orang yang mengikuti mana-mana agama yang mengabdikan diri mereka kepada berhala-berhala yang dijadikan sebagai perantaran atau objek sembahan mereka untuk menerima kepada apa yang kamu sarankan.

Yaitu, di dalamnya, ayat ini sudah menjelaskan sendiri. Sederhana.

Manusia harus mengambil pelajaran bahawa agama adalah dadah yang paling berbahaya sekali kepada minda manusia sejak awal zaman. Kita diberitahu kaum Nuh telah dibebankan oleh kepercayaan agama yang diada-adakan untuk membelenggu minda mereka. Apabila Allah mewasiatkan satu cara hidup kepada Nuh ulama-ulama agama mereka menyeru kepada pengikut-pengikut mereka:

“Mereka berkata, jangan sekali-kali kamu tinggalkan tuhan-tuhan kamu, dan jangan sekali-kali kamu tinggalkan “Wadd”, atau “Suwa”, atau “Yagut”, atau “Ya’uq dan Nasr’.” (Surah 71 Ayat 23).

Hari ini sekiranya kita menyeru manusia kembali kepada ajaran Allah dari Al Quran semata-mata yang diilhamkan kepada Nabi Muhammad ulama-ulama agama Arab akan berkata sepertimana yang dikatakan oleh ulama-ulama zaman Nabi Nuh:’

“Jangan sekali-kali kamu tinggalkan ka’aba di Mekah, dan jangan sekali-kali kamu tinggalkan Malik, atau “Shafie” atau, “Hambali” atau “Bukhari” atau “Nik Aziz”. (Pendapat pengarang)

Ada Arab yang percaya Surah 9 Ayat 97

2011-03-27T07:25:00.000-07:00

Orang-orang Arab itu amat keras kekafiran dan kemunafikan mereka dan lebih wajar mereka tidak mengetahui apa-apa batasan yang diturunkan Allah keatas rasulNya - dan Allah Mengetahui - Bijaksana. (Quran 9:97)

Ada juga segelintir orang-orang Arab yang percaya dan sedar bangsa mereka sememangnya kafir dan hipokrit kepada ajaran Allah mengikut Al Quran berbanding dengan bangsa-bangsa lain didunia.

Malangnya, ada diantara orang-orang Melayu amat bangga apabila mereka percaya kepada ulamak-ulamak yang berpegang kepada ajaran orang-orang Arab yang membawa mereka kepada kemunduran dan kecelakaan hidup.

Ada juga orang Arab yang sudah sedar kesilapan kepercayaan agama bangsa mereka

Apakah orang-orang Melayu masih tidak mahu berfikir?

Ka'aba Asal

2011-03-22T23:58:00.000-07:00

Ide tawaf Patung Batu yang diciplak oleh orang-orang Arab untuk memperbodohkan orang-orang Melayu.

The History of Buddhism spans the 6th century BCE to the present, starting with the birth of Buddha Siddhartha Gautama in Ancient India in what is now Lumbini, Nepal. This makes it one of the "oldest religions" practiced today.

Bab Kedua - Ibrahim, Musa, Isa dan Muhammad bukan Penyembah Allah

2011-03-15T14:32:00.000-07:00

Nabi Ibrahim, Musa, Isa dan Muhammad kesemua mereka adalah hamba-hamba Allah yang berkomited kepada ajaran-ajaran Allah dan mereka berkhidmat untuk Allah.

Menurut Al Qur’an, semua kitab suci yang diturunkan menekankan satu pesan tunggal yang penting – JANGAN MENGABDI DIRI kecuali hanya kepada Dia. Riwayat Nabi Musa secara jelas diceritakan dengan terperinci dalam banyak surah Al Qur’an sebagai pelajaran yang paling penting bagi orang-orang yang mahu beriman kepada Allah.

Musa telah dipilih oleh Allah khas untuk untukNya sebagai pembawa berita atau Nabi untuk menyelamat manusia daripada ditindas oleh mana-mana orang pihak.

“Wahai Musa, Aku telah mimilah kamu khas untuk diri Aku. Pergilah kamu dan saudara kamu dengan ayat-ayat Aku – dan janganlah kamu berdua lalai dalam mengingati Aku.” (20:40-41)

Sebelum Musa diminta pergi kepada Firaun dengan ayat-ayat Allah beliau telah diperingatkan:

“Dan Aku telah memilih kamu – maka dengarkanlah terhadap apa yang diilhamkan. Sesungguhnya Aku adalah Allah – tiada Tuhan melainkan Aku. Dengan itu berkhidmatlah (fa’-bud-ni) untuk Aku – Dan amatilah komitmen itu (aqi-mus-solla) untuk mengingati Aku.” (20:13-14)

Allah mengunakan perkataan “fa’-bud-ni” dan “wa-aqi-mus-solla” kepada Musa apabila beliau pertama kali menerima wahyu – dan selepas Allah membuktikan kebesaranNya kepada Musa – beliau diminta untuk menjalankan tugas. Itulah perkhidmatan atau “Fa’bud-ni” yang harus dia jalankan – dan dia diminta supaya berkomited atau ber“Sol-laa” dengan apa yang diamanahkan kepadanya. Allah tidak pernah meminta Musa untuk “MenyembahNya” apabila beliau diperintah untuk berkonfrantasi dengan Firaun – sebaliknyanya Allah mengajar beliau bagaimana cara untuk menjalankan komitmen-komitmennya:

“Pergilah kamu berdua kepada Firaun. Sesungguhnya dia telah melapaui batas – maka bertuturlah kamu bedua kepadanya perkataan-perkataan yang lemah lembut – mudah-mudahan dia beringat atau merasa takut.” (20:43-44)
“Janganlah kamu khawatir – sesungguhnya Aku berserta kamu berdua. Aku sedang mendengar dan Aku melihat.” (20:46)

Musa bukanlah orang pertama yang mendengar perkataan “Sol-laa” atau komitmen ini. Orang yang pertama mengunakakan perkataan ini adalah nabi Ibrahim dalam sura 4 ayat 37 apabila beliau berdoa kepada Allah supaya keturunan-keturunannya dan orang-orang yang mengikut jejaknya tidak mempersekutukan Allah. Apabila dia mula menempatkan dirinya dikawasan yang baru disisi sistem Tuhannya – beliau berdoa kepada Allah supaya mereka mengamati komitmen mereka mengusahakan kawasan baru itu – dengan harapan Allah akan memberikan hasil-hasil bumi yang terbaik. Ibrahim tidak pernah bedoa kepada Allah supaya anak-anak cucunya dan orang-orang yang mengikuti jejaknya melakukan aktiviti “menyembah” Allah.

Diwaktu keengganan Firaun untuk melepaskan Bani Israel daripada belenggu-belenggunya – Musa berpesan kepada mereka:

“Wahai kaumku, sekiranya kamu beriman dengan Allah – maka bertawakallah kepadaNya – sekiranya kamu benar-benar orang muslim. Lalu mereka berkata, “Atas Allah lah kami bertawakal”. Ya Tuhan kami, janganlah Kamu jadikan kami ditindas (fitnah) bagi kaum yang zalim – dan selamatkanlah kami dengan Rahmat Kamu dari kaum yang tidak percaya itu. (10:84-86)
“Kemudian Kami ilhamkan kepada Musa dan saudaranya. “Hendaklah kamu berdua membuat bagi kedua-dua kamu di Mesir beberapa rumah – dan jadikan rumah-rumah kamu sebagai tumpuan fokus (qibla-tan) – dan amatilah komitmen (wa-aqi-mus-solaa) dan gembirakanlah orang-orang yang mukmin.” (10:87)

Musa diminta untuk membuat beberapa rumah di seluruh Mesir sebagai pusat maklumat untuk menyampaikan berita gembira kepada kaum Bani Israel diseluruh mesir sebagai stretegi mereka berhadapan dengan Firaun – bukannya sebagai qiblat untuk mereka bersembahyang. Mereka diminta supaya berkomited dengan berita-berita yang dibawa oleh Musa untuk melepaskan diri mereka dari diperhambakan oleh Firaun.

Musa menyelamatkan Bani Israel dengan cara mereka berkomited kepada tanda-tanda atau ayat-ayat Allah apa yang dibawa olehnya. Tetapi apabila mereka diselamatkan dari Firaun – ada diantara mereka dengan sekelip mata ingin kembali kepada sifat lama mereka - iaitu beraktif semula dengan aktiviti sembah-menyembah berhala.

“Dan Kami seberangkan Bani Israel lautan - lalu mereka sampai pada satu kaum yang setia kepada berhala. Mereka berkata, “Wahai Musa, buatlah untuk kami satu tuhan sepertimana mereka yang mempunyai beberapa tuhan”. Musa menjawab, “Sesungguhnya kamu adalah kaum yang bodoh.” (10:138)

Begitulah sifat dan tabi’at manusia yang tidak bersyukur kepada Allah. Apabila mereka ditanam dengan sesuatu kepercayaan dari kecil dengan aktiviti-aktiviti ritual sembah menyembah – tidak mungkin kepercayaan ini dapat dibuang dengan mudah. Walaupun Allah telah selamatkan mereka dari belenggu-belenggu kepercayaan mereka dengan ayat-ayatNya – mereka rasa seolah-olah ada kekosongan dalam hidup mereka sekiranya aktiviti-aktiviti ini tidak dilakukan Mereka jadi binggung.

Dalam pertemuan Musa dengan Allah pada kali keduanya selama 40 malam – kaumnya sudah tidak sabar untuk mengamati kepercayaan mereka dengan melakukan aktiviti “Sembah-Menyembah” – lalu mereka membuat sebuah patung berupa anak sapi – sebagai tuhan disamping Allah. Jiwa mereka memerlukan sesuatu yang boleh dilihat dengan mata kasar untuk dijadikan sebagai objek sembahan mereka. Tetapi apabila mereka disedarkan dengan perbuatan bodoh mereka – mereka akan memberi alasan – “Kami tidak menyembahnya”, atau mereka berkata – “Itu hanyalah lambang kebesaran Allah”.

Apabila Musa membawa ayat-ayat Allah sebagai petunjuk kepada Bani Israel – mereka tidak mengikuti petunjukNya sebagaimana harus mereka berkomited kepadanya. Ada diantara mereka masih perlu kepada kepercayaan yang mempunyai aktiviti sembah menyembah dalam agama – dan untuk tujuan ini ada diantara mereka menyelewengkan maksud kalimah-kalimah Allah kepada maksud-maksud yang tidak diajar olehNya. Mereka melakukan semua ini hanya kerana mereka rasa mereka perlu ada agama – sedangkan Allah hanya perlu mereka berkomited kepada perintah-perintahNya sahaja:

”Dan Kami berikan kepada Musa sebuah kitab suci, dan menjadikannya petunjuk bagi Bani Israil, katakanlah: ’Janganlah kamu mencari penganjur (waki-laa) selain daripada Aku’.” (Surat 17 Ayat 2).

“Dan semasa Kami mengambil perjanjian Bani Israel bahawa kamu tidak mengabdikan diri selain dari Allah – dan berbuat baik kepada kedua ibu-bapa kamu – dan kaum kerabat kamu – dan anak-anak yatim dan orang-orang miskin – dan bertutur kepada manusia dengan baik-baik. Dan amatilah komitmen dan berikan ianya kemurnian. Kemudian kamu berpaling – kecuali sedikit sahaja daripada kamu – dan kamu orang-orang yang berpaling.” (2:83)
“Maka telah mengantikan orang-orang jahat perintah-perintah selain dari apa yang dikatakan kepada mereka – dan Kami turunkan atas orang-orang yang jahat itu siksa dari langgit dengan sebab mereka adalah orang yang membuat fasik.” (2:59)

Agama Yahudi telah dibina bukan atas petunjuk Allah – tetapi ianya berasaskan kepada kitab-kitab yang ditulis oleh imam-imam muktabar mereka. Hari ini kita lihat pengikut-pengikut agama Yahudi menga’bdikan diri mereka kepada sebuah tembok batu diBaitul Muqadis dengan melakukan ritual-ritual sebagaimana yang diajar oleh imam-imam mereka. Apa yang berlaku kepada Bani Israel – dan apa yang terjadi kepada pengikut-pengikut agama Arab hari ini adalah satu lakunan semula bagaimana agama Yahudi diwujudkan oleh imam-imam mereka. Dalam ayat 17:2 Allah memberitahu Bani Israel jangan sekali-kali mereka mencari pengajur untuk kepercayaan mereka melainkan Allah. Tetapi mereka memilih untuk mengikut contoh pengikut-pengikut agama Arab yang mengikut kitab-kitab yang ditulis oleh panganjur-pengajur agama mereka.

Walaubagaimanapun, selepas Musa gagal dalam misinya supaya kaum Bani Israel berkomited kepada perintah-perintah Allah – lalu Dia mengutuskan Isa Putera Mariam kepada kaum yang sama:

“Dan sesungguhnya Kami berikan kepada Musa Kitab itu – dan Kami susuli dari sesudahnya dengan rasul-rasul dan Kami berikan Isa Putera mariam bukti-bukti yang nyata – dan Kami perkuatkan dia dengan ruh yang suci. Apakah setiap kali datang kepada kamu seorang rasul membawa apa yang kamu tidak berkenan – kamu menyombongkan diri? Sesungguhnya beberapa golongan mereka kamu mendustakan – dan beberapa golongan lain kamu bunuh.” (2:87)

Apabila Isa Putera Mariam menemui mereka – dia berkata:

”Aku datang kepadamu untuk mengesahkan apa yang ada diantara tangganku dari Taurat, dan menghalalkan bagi kamu sebahagian dari apa yang diharamkan atas kamu. Dan aku datang dengan ayat-ayat dari Tuhan kamu – maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah aku. Sesungguhnya Allah adalah Tuhan aku dan Tuhan kamu – maka abdikan lah untukNya – Inilah jalan aku yang lurus.” (4:50-51)

Isa Putera Mariam tidak pernah memberitahu orang-orang sekelilingnya untuk menyembah Allah. Dia memberitahu kepada kaum Bani Israel supaya mereka abdikan diri kepada Allah yang Maha Esa – namun hari ini orang-orang yang mengakui sebagai pengikutnya telah mengabdikan diri mereka dengan menyembahnya. Nabi Musa tidak pernah dengar perkataan Agama Yahudi semasa dia hidup – dan Isa Putera Marian juga tidak pernah dengar perkataan Agama Kristian seumur hidupnya. Nabi terakhir juga tidak ketinggalan apabila agama-agama Arab dengan perbagai jenama mazhab timbul selepas dia wafat.

Menurut Al Qur’an, Bani Israil lah yang melakukan konspirasi terhadap Tuhan dan Isa putra Maryam. Bani Israil yang menamakan diri mereka sebagai Yahudi menciptakan budaya menyembah tembok dinding sebagai perantaraan untuk Tuhan mereka – dan orang-orang yang mengaku diri mereka pengikut Isa Putera Mariam pula menyembah Isa. Hari ini, semua orang yang memeluk Agama Kristen tidak begitu yakin apakah Isa itu putra Maryam atau dia itu putra Allah atau Allah itu sendiri. Bani Israil hanya memaku namanya pada tiang salib.

”Karena mereka berkata: ‘Kami telah membunuh Al Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah’. Padahal mereka tidak pernah membunuhnya. Mereka tidak pernah menyalibnya. Namun mereka DIARAHKAN agar percaya bahwa memang mereka telah melakukannya. Orang-orang yang berselisih tentang hal ini benar-benar merasa ragu. Mereka tidak tahu yang sesungguhnya. Mereka hanya mengikuti prasangka belaka. Mereka tidak pernah membunuhnya, itu pasti.” (Surat 4 Ayat 157).

Imam-Imam agama kristen memberi ide kepada penganut agama mereka bahawa mereka harus percaya bahwa Isa Putera Mariam itu disalib, tetapi dalam hati sanubari mereka – Allah berkata mereka tidak yakin tentang hal itu. Tetapi kesemua pendeta Kristen hanya berkata “Kamu harus percaya!’ Namun keyakinan terhadap informasi yang bersifat retorika hanya akan mendukung Cara Hidup yang penuh dengan mitos dan tradisi. Kehidupan yang sejati adalah kehidupan tentang komitmen diri sendiri terhadap teman-teman, orang tua, keluarga, kerabat, orang-orang miskin, dan anak-anak yatim. Retorik/kepandaian berpidato atau berbicara, penyembahan, aktivi sembahyang ritual, atau agama tidak mampu memenuhi semuanya.

Ketika Al Qur’an diturunkan kepada nabi terakhir, pesan yang dibawanya sama dengan pesan yang diberikan oleh Musa dan Isa. Tak ada satupun ayat dalam Al Qur’an yang mengatakan, ‘Janganlah ‘menyembah’ kecuali kepada Tuhan’, namun dalam banyak ayat peraturan mengatakan Janganlah kamu mengabdi selain kepada Allah:

“Alla ta’budu illaa iyahu” (17:23)
“Janganlah kamu Mengabdi selain Dia.” (Surat 17 Ayat 23).

Yang pasti Muhammad telah diberitahu supaya membaca apa yang telah diilhamkan kepadanya dari Al Quran – dan dia diperintah untuk berkomited kepada apa yang dia baca. Komitmen-komitmennya kepada perintah Allah akan menjauhikan dirinya dari melakukan perbuatan-perbuatan yang keji dan kemungkaran. Apabila dia berkomited kepada perintah-perintah Allah dengan sendirinya dia mengingati Allah.

“Bacalah apa yang telah diilhamkan kepada kamu dari Kitab itu – dan amatilah komitmen (So-laa-ta). Sesungguhnya komitmen (So-laa-ta) itu mencegah kamu dari membuat perbuatan-perbuatan keji dan mungkar. Dan sesungguhnya mengingati Allah itu adalah lebih besar – dan Allah Dia mengetahui apa yang kamu kerjakan.” (29:45)

Oleh kerana itu Muhammad telah diperintah untuk memberitahu orang-orang disekelilingnya:

“Komitmen aku, pengorbanan aku, hidup aku dan mati aku hanyalah untuk Allah – Tuhan semesta alam.” (6:162)

Adalah tidak masuk akal seseorang itu boleh mengelakkan diri dari membuat perbuatan-perbuatan keji dan mungkar hanya dengan mengerjakan aktiviti “sembahyang”. Sebaliknya seseorang itu boleh mengelakkan diri dari perbuatan-perbuatan buruk ini dengan sentiasa mengingati dan berkomited kepada perintah-perintah Allah dari KitabNya.

Secara ringkas, adalah aneh dan satu penghinaan kepada Allah dengan mengaitkan perkataan a’bd (na’budu) dengan melakukan “Sembah” kepadaNya yang disertai dengan gerakan tubuh cara tertentu, menghadap ke arah tertentu, atau patung, atau dinding, atau bangunan batu, atau gambar, berjalan mengitari bangunan batu dan sebagainya. Semua ini merupakan ritual penyembahan berhala, yang diciptakan oleh manusia untuk menyederhanakan apa yang tidak biasa mereka fahami.

Dalam Islam yang ideal, ‘Abd adalah hamba yang MENGABDI ‘na’budu’ Tuhan-Nya dengan memenuhi janji yang ditentukan melalui komitmen. Dia tidak memenuhi janjinya dengan melakukan penyembahan. Perbuatan ‘amal’ adalah pengabdian atau ‘ibadah’. Dengan itu, ‘Na’budu’ berarti ‘Kami Mengabdi’ dan ‘ibadah’ adalah pengabdian yang kita berikan saat kita menjunjung tinggi komitmen dengan menjalankan perintah yang telah ditentukan. Semua penyerahan diri ini adalah pengabdian kepada Allah.

“Dan berjuanglah kamu di jalan Allah dengan perjuangan yang sesungguhnya. Dia telah memilih kamu tanpa membebankan kesulitan terhadap dirimu sebagai cara hidup (deen), prinsip dari leluhurmu Ibrahim. Dialah orang yang telah menamai kamu sebagai orang berkeadaan damai (Muslim) Oleh karena itu, para utusan itu akan menjadi saksi atas kamu dan kamu menjadi saksi atas segenap manusia. Karena itu amatilah komitmen dan jagalah kemurniannya, (solaa-ta-wa-atu-Zakaa) dan berpegang teguh kepada Allah. Dialah pelindung mu, pendukung yang paling baik.” (Surat 22 Ayat 78).

Inilah pengabdian yang harus diberikan para hamba Allah kepada Allah. Tindakan memenuhi janji yang ditetapkan dan berjuang demi Allah melalui komitmen dan menjaga kemurniannya adalah Solaa-ta wa-atu-Zakaa.

Oleh karena itu ya’budu bukanlah menyembah namun mengabdi.

Bab Kedua - Bersujud Kepada Ketetapan Allah

2011-03-06T07:07:00.000-08:00

Satu perkara yang terpenting: Perkataan “Sembah” tidak disebut dalam mana-mana ayat Al Quran. Sekali lagi, penjaja-penjaja agama Arab telah memutar-belitkan satu lagi perkataan yang mudah dari Kitab Allah.

Initipati Al Quran mengajar manusia bagaimana mereka harus menjalankan satu cara hidup mengikut ketetapan-ketetapan penjanjian diantara diri mereka dengan Pencipta mereka dengan cara komitmen mereka untuk memberi ianya kemurnian. Tiada siapa yang dapat menunaikan janji-janji ini dengan aktiviti sembah-menyembah. Seseorang itu mengamati komitmennya dengan mentaati persetujuannya terhadap ketetapan-ketetapan Penciptanya.

Kesemua manusia dicipta sebagai hamba atau A’bdi kepada Allah dan ini amat jelas apabila Allah menyeru kepada mereka:

• “Wahai hamba-hambaKu (A‘badi-ya) yang percaya. Sesungguhnya bumi Aku luas. Dengan itu kepada Aku sajalah pengabdian (fa’budun) itu.” (29:56)

Akar kata A’bada mempunyai derivatif-derivatif lain seperti u’bud, ya’badu, ‘ibadah, a’bit, ‘ibad yang mempunyai esen maksud yang sama yang ada kaitan dengan menghambakan diri atau berkhidmat untuk Allah. Maksudnya tidak boleh digunakan untuk tujuan selain dari makna kepada akar perkataannya.

Sebagai hamba, manusia perlu berkhidmat atau membuat ‘ibadah untuk Allah:

• “Dan bagiNya segala apa yang ada dilanggit dan bumi itu dan mereka yang disisiNya mereka tidak pernah menyombongkan diri untuk berkhidmat untukNya (‘ibada-ti-hi) – dan tidak pula mereka merasa letih.” (21:19)

Ada orang biasa bertanya, “Bagaimana cara kita berkhidmat untuk Allah”? Mungkin bagi mereka apabila mereka beribadah atau berkhidmat untuk bangsa dan Negara – mereka “Sembah” bangsa dan Negara mereka sendiri.

Sepertimana yang dikatakan sebelum ini dalam tajuk “Mengabdikan diri dengan cara berkomited” - kita lihat kesemua bintang-bintang yang ada dilanggit dan binatang-binatang bersujud atau “yus-judun” – iaitu - mereka bersetuju menjalankan tanggung-jawab masing-masing dengan mentaati ketetapan-ketetapan Allah. Konsep ini adalah serupa apabila perkataan yang sama digunakan untuk manusia – apabila mereka berkhidmat (‘ibada-ti-hi) untuk Allah mereka juga bersujud atau “yas-judun” – iaitu mereka bersetuju untuk bertunduk patuh kepada ketetapan-ketetapanNya.

• “Sesungguhnya orang-orang yang berada disisi Tuhan kamu – mereka tidak menyombangkan diri dari berkhidmat (‘ibada-ti-hi) kepadanya. Dan mereka mensucikannya - dan kepadanya mereka bersujud (Yas-judun).” (7:206)

Ayat 7:206 adalah sambungan dari ayat-ayat 7:203, 204 dan 205 iaitu ayat-ayat yang berkaitan dengan Al Quran. Dalam ayat 7:204 dan 205 ianya berbunyi:

• “Apabila Al Quran itu dibacakan, maka dengar kepadanya dan perhatikan betul-betul supaya kamu dapat rahmat – dan ingatlah Tuhan kamu dalam hati kamu – dan rendahkanlah diri dan amatilah kesannya. Dan janganlah kamu keraskan pertuturan diwaktu pagi dan petang – dan janganlah pula kamu termasuk orang-orang yang lalai.” (7:204-205)

Kemudian disusuli oleh ayat 7:206 yang memberitahu orang-orang yang mengikuti ketetapan-ketetapan apa yang mereka baca dalam Al Quran - mereka berada disisi Allah mereka - tidak menyombongkan diri dari berkhidmat (‘ibada-ti-hi) mengikut apa yang mereka baca – lalu mereka menjaga kesucian ajaran-ajarannya – dan mereka bersujud (yas-judun) atau bersetuju mematuhi apa yang ditetapkan dalamnya – sepertimana kesemua planet-planet dilanggit dan pokok-pokok bersujud kepada ketetapan-ketetapan Allah dalam sura 55:6.

Tetapi penjaja-penjaja agama telah memutar-belitkan perkataan ‘ibadah ini kepada satu kegiatan aktiviti agama dan perkataan yas-judun kepada satu perbuatan ritual secara fisikal kepada Allah - sedangkan apabila ayat 7:206 dibaca mengikut kontek sebenarnya - ia merujuk kepada ketetapan-ketetapan dalam Al Quran.

• “Dan Aku tidak jadikan jin dan manusia itu melainkan supaya mereka ‘abdikan diri (ya’budun).” (51:56)

Dalam hanya satu ayat, Al Quran menjelaskan tujuan kita dimuka bumi. Kita dicipta untuk mengabdikan diri bukan sebagai penyembah Allah. Kita telah dicipta dalam rekaan yang teragong ini untuk berkhidmat dengan melakukan kerja-kerja kebaikan atau amalan-amalan kebajikan atau good deeds – bukan dengan fikiran atau kata-kata kosong sahaja. Mengelirukan perkataan “ta’budu” dengan memberinya maksud “Sembah” telah memberi kesan yang paling buruk kepada kesucian Islam.

Perkataan ‘abdikan diri dengan “Sembah” mempunyai maksud yang berlainan dalam kontek perbincangan ini. Perkataan ya’budun memberi gambaran supaya kita berkhidmat dengan cara melakukan kerja-kerja kebaikan atau good deeds mengikut apa yang kita tahu dari ketetapan-ketetapanNya. Perbuatan “Sembah” pula, adalah satu keadaan bilamana seseorang itu mempunyai perasaan yang mendalam menghormati atau memuji dengan penuh kasih sayang – misalnya apabila mereka kehilangan idola-idola mereka atau ikon-ikon pujaan mereka dengan atur-cara aktiviti-aktiviti ritual, menziarah, atau membaca dan menyanyi lagu puji-pujian.

Perkataan ta’budu atau ya’budu adalah perkataan derivatif dari akar kata ‘abd yang memberi maksud sebagai hamba – bukan penyembah. Kesemua manusia dimuka bumi ini adalah hamba-hamba Allah. Dengan itu mereka harus berkhidmat dengan cara bersetuju mematuhi (sujud) kepada ketetapan-ketetapanNya tanpa berbelah bagi - supaya mereka tidak jadi syirik atau mempersekutukanNya dengan apa saja ketetapan yang diadakan oleh orang lain.

• “Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni bilamana DiaNya dipersekutukan (syirik). Dan Dia mengampuni apa saja yang selain dari itu bagi sesiapa yang Dia kehendaki. Barangsiapa yang mempersekutukan Allah (syirik) – sesungguhnya dia telah melakukan kesalahan yang paling besar.” (4:48)

Apabila seseorang itu percaya kepada mana-mana ajaran yang menyuruh mereka “Sembah” Allah – sedangkan Allah menyuruh mereka “mengabdikan diri” dengan cara berkhidmat untukNya dengan melakukan kerja-kerja kebaikan – maka dianya telah mempersekutukan Allah dengan cara mematuhi ketetapan selain dari Allah. Dalam kata lain, dia tergolong orang-orang yang syirik.

Perkataan ‘abd mempunyai banyak derivatif-derivatif yang ada kaitan dengan penghambaan diri dengan cara mempraktikkan kerja-kerja atau berkhimat untuk Allah. Misalnya, ayat berikut ada kaitan dengan rujukan kepada Isa putra Mariam dan malaikat-malaikat yang terdekat dengan Allah.

• “Laiyas-tabkifu masih’u ai-yakuna a’bdan lil-lah wa-lal-malaikatu muqor-robun. Waman yas-tankifu ‘an-’ibada-tihi was-yastakbir fa-sayah shuru-hum ilai-hi jami’an. (4:172)

• “Tidaklah sekali-kali merasa segan Al Masih bahawa dia menjadi hamba (a’bdan lil-lah) untuk Allah – dan begitu juga maliakat-malaikat yang terdekat. Barang siapa yang merasa segan untuk berkhidmat (‘ibada-ti-hi) – dan menyombongkan diri – sesungguhnya Dia akan mengumpul mereka kesemuanya.” (4:172)

Al Masih atau Isa putera Mariam adalah manusia yang paling suci sekali dijadikan Allah dalam dunia ini sejak hari dia dilahirkan. Dia adalah kalimat Allah atau perkataan-perkatan Allah (4:171) – tetapi dia tidak segan menjadi hamba kepada Allah. Adalah menjadi tanggung-jawab seseorang hamba itu berkhidmat untuk tuannya. Sebagai orang yang percaya kepada Allah tugas mereka adalah sama dengan hamba-hamba Allah yang lain – iaitu mereka harus berkhidmat untuk Allah melalui komitmen-komitmen mereka kepada segala apa yang ditetapkan olehNya dalam Al Quran – mempraktik kesemuanya sebagai cara hidup mereka – bukan “MenyembahNya” dengan cara menonggengkan bontot kelanggit dan mencakar-cakar lantai. Adalah menjadi satu keanehan bagi mana-mana satu keluarga yang mempunyai satu platun hamba-hamba ditugas “Menyembah” tuan mereka. Dimanakah lojiknya?

Sebagai hamba-hambaNya kita harus berpegang teguh dan mematuhi segala perintah-perintahNya sebagaimana cipataan-ciptaanNya yang ada dilanggit dan bumi. Dia tidak pernah meminta mana-mana ciptaan “MenyembahNya” dengan “Bersujud” secara fisikal – tetapi bersujud kepada perintah-perintahNya.

• “Dan kepada Allah bersujud (yas-judu) apa saja yang ada dilanggit dan bumi dari makhluk-makhluk yang melata dan malaikat-malaikat dan mereka tidak menyombongkan diri. Mereka takut Tuhan mereka dari atas mereka – dan mereka mengerjakan apa yang diperintah kepada mereka.” (16:49-50)

"Mereka mengerjakan apa yang diperintah kepada mereka". Itulah cara sujud mereka. Kita tidak pernah lihat mana-mana ciptaan Allah dilanggit dan dibumi bersujud secara fisikal kepada Allah – tetapi ksemua mereka menjalankan tugas masing-masing sepertima mereka diperintah.

Allah tidak memerlukan amalan-amalan korban yang remeh-temeh kerana Dia tidak memerlu sebarang makanan - atau membebankan hamba-hambaNya menziarahi mana-mana lokasi tertentu untuk mematuhi ketetapan-ketetapanNya. Dia tidak perlu kehadiran sesiapa pun di Mekah. Kerja sia-sia ini semuanya telah diada-adakan oleh orang-orang Arab yang memutar-belit ayat-ayatNya. Malahan Allah tidak perlu apa-apa janji dari hamba-hambaNya. Sekiranya kita telah membuat perjanjian – adalah menjadi tanggung-jawab kita memenuhi janji-janji itu – untuk kebaikan diri kita sendiri – bukan untuk Allah. Dia mahu kita sempurnakan perintah-perintahNya melalui tinda-tanduk perbuatan kita. Seseorang hamba itu harus berkomited sepertimana dia diperintah – kalau tidak, kedudukannya sebagai hamba akan menjadi sia-sia saja.

Sudah tentu ada yang membantah dengan mengatakan Allah tidak perlukan perkhimatan kita. Memang ianya benar – tetapi sebagai hamba-hambaNya kita yang memerlukanNya:

• “Wahai manusia, kamulah yang memerlukan Allah – sedangkan Dia Kaya dan Terpuji.” (35:15)

Dalam kata lain, Allah tidak memerlukan sesiapa pun berkhidmat untukNya. Tetapi sebagai hamba-hambaNya – kita sendiri akan dapat manfaat apabila kita berkhidmat untukNya sebagaimana kita selalu ucapkan dalam surah Fatiha:

• “Kepada Kamu sajalah kami abdikan diri - dan kepada Kamu sajalah kami meminta pertolongan.” (1:5)

Sebagai 'abdi – tanggung-jawab kita ialah untuk berkhidmat kepada Pencipta kita - kita bersetuju untuk mematuhi segala apa arahan-arahan mengikut KitabNya. Kita diberi kebebasan supaya kita sendiri membina potensi-potensi kita dengan sepenuhnya. Pencipta kita jadikan manusia sebagai makhluk yang paling sempurna daripada makhluk-makhluk lain. Dia membimbing dan mengajar mereka dengan petunjukNya sepertimana Dia mengajar Adam supaya ciptaan-ciptaanNya yang lain bersujud atau mematuhi kepada ilmu-ilmu yang diilhamkan kepada mereka. Kita jadi benar dari sifat-sifat kita yang sebenarnya. Itulah kehendak Allah, dan ianya untuk kebaikan kita sendiri.

Selain daripada planet-planet dilanggit dan makhluk-makhluk dibumi yang cipta Allah – Dia juga telah mencipta tenaga-tenaga yang tidak dapat dilihat oleh manusia – yang dinamakan malaikat. Perkataan malaikat ini berasal dari akar kata “mim-lam-kaf” atau “malaka” yang memberi maksud “kuasa” atau “daya”. Malik adalah derivatif dari perkataan malaka yang bermaksud Yang Berkuasa – biasa digunakan untuk Raja - dan Mulk adalah Yang Paling Berkuasa yang hanya diguna untuk Allah. Bagi hamba-hamba Allah yang bijak mereka ambil kesempatan supaya tenaga-tenaga in berkhidmat untuk mereka dalam bidang-bidang telekomunikasi, radio, televisyen dsb.

Ada diantara tenaga-tenaga ini mereka mempunyai tugas-tugas penting menjadikan mereka dekat kepada Allah dan mereka berkhidmat untukNya dengan cara menjalankan tugas masing-masing.

• “Ketika mencatitkan dua pencatit dari sebelah kiri dan kanan menjalankan tugas. Tidak satu pun ucapan yang dia ucap melainkan kehadiran penjaga.” (50:17-18)

Ini adalah tenaga-tenaga atau malaikat-malaikat yang dicipta Allah yang ditugaskan 24 jam satu hari untuk mencatitkan segala perbuatan dan percakapan seseorang invididu itu. Mereka juga hamba-hamba Allah dan mereka berkhidmat untuk Allah.

Sejak dari awal lagi Allah telah mengutuskan rasul-rasulNya melarang mana-mana hambaNya untuk berkhidmat atau mengabdikan diri kepada mana-mana tuhan yang membuat ketetapan-ketetapan cara hidup mereka selain dari apa yang telah ditetapkan dalam Kitab-KitabNya terdahulu dan juga Al Quran:

• “Was-alman arsalna min qoblika min-rosulina aj’alna min-dunir-rohman ali-hatan ya’budun." (43: 45)

• “Dan tanyalah mereka yang Kami utus dari sebelum kamu dan rasul-rasul kami – adakah Kami jadikan dari selain Maha Pemurah tuhan-tuhan untuk mereka berkhidmat.” (43:45)

Pendek kata, sebagai hamba Allah manusia tidak seharusnya berkhidmat atau mengabdikan diri kepada mana-mana manusia lain untuk memberitahu mereka cara mana harus mereka mengadakan tali perhubungan mereka dengan Pencipta mereka. Perkhimatan mereka untuk Allah adalah melalui kerja-kerja kebajikan dan kebaikan. Memang benar dunia ini penuh dengan niat yang baik – tetapi niat sahaja tidak ada guna – kalau ianya tidak dilaksanakan dengan jujur.

Pengikut-pengikut agama Arab diwajibkan untuk membaca tujuh ayat dalam surah pertama Al Quran setiap kali mereka mengerjakan lima waktu “Sembahyang” setiap hari. Penjaja-penjaja agama telah menipu mereka dengan memutar-belitkan perkataan na’budu (berkhidmat) dalam 1:5 dengan bermaksud “Sembah”. Perkataan ini berasal dari akar kata ‘abd yang bermaksud hamba. Mereka diajar supaya berkata-kata kepada Tuhan mereka “Kamu sajalah kami sembah – dan kepada Kamu sajalah kami minta pertolongan.” Apakah Allah boleh menolong mana-mana hambaNya hanya dengan “MenyebahNya” – tanpa sebarang usaha?

Kemudian mereka sambung membaca dalam sembahyang mereka ayat 1:6-7 dengan berkata:

• “Tunjukkanlah kepada kami jalan yang lurus – jalan orang-orang yang Engkau beri nikmat atas mereka – bukan orang-orang yang dimurkai atas mereka – dan bukan jalan orang-orang yang sesat.” (1:6-7)

Mereka minta Allah tunjukkan kepada mereka kejalan yang lurus – tanpa mereka sendiri berusaha mencari dimana jalan lurus Allah. Kesemua mereka percaya Al Quran itu adalah Kitab Allah – dan mereka tidak sedar mereka hanya perlu membuka surah berikutnya yang berbunyi:

• “Itulah Kitab tiada keraguan didalam – petunjuk bagi orang-orang yang takwa.” (2:2)

Kalaulah mereka benar-benar jujur, sabar dan ikhlas dan mahu befikir tentang ayat 2:2 itu betul-betul – petunjuk yang mereka minta dari Allah dalam sembahyang mereka setiap hari ada didepan mata mereka – dan Allah memberi jaminan Kitab itu akan jadikan mereka orang-orang yang bertakwa kepadaNya – dan itulah nikmat yang mereka minta daripadaNya setiap hari.

Kalaulah orang-orang yang meminta Allah memberi mereka petunjuk setiap hari itu “Bersujud” kepada ketetapan Allah dalam ayat 2:2 sudah tentu mereka akn temui pelajaran-palajaran yang paling berharga untuk kepercayaan mereka terhadap Allah. Mereka dijamin kesejahteraan dan keselamatan sehingga mereka boleh menjadi seorang hakim yang boleh membezakan diantara yang hak dan yang bathil. Allah memberi jaminan mereka boleh berdikari tanpa dibelenggu pemikiran mereka oleh sesiapa saja apabila mereka temui dalam Kitab yang mereka baca:

• “Bukanlah atas kewajiban kamu memberi petunjuk kepada mereka – tetapi Allah saja yang boleh beri petunjuk kepada sesiapa saja Dia kehendaki…..” (2:272)

Kalau Allah berkata nabi yang menerima Al Quran tidak boleh beri petunjuk – bagaimana orang-orang Melayu boleh percaya imam-imam mereka boleh beri petunjuk kepada mereka? Hari ini kebanyakan mereka masih lagi terus meminta kepada Allah tujuh belas (17) kali satu hari “Tunjukkan kepada kami jalan yang lurus” – dan sehingga sekarang mereka belum mengetahui dimana petunjuk Allah itu - dan selagi mereka tidak “Bersujud” kepada ketetapan Allah yang mengataka Al Quran itu adalah petunjuk” – maka selagi itulah mereka akan bergayut kepada petunjuk imam-imam mereka.

Itulah tuhan-tuhan mereka yang beri mereka petunjuk sebenarnya – dan dalam bahasa Al Quran idola-idola ini dinamakan sebagai “Thaghut” – yang menetapkan hukum-hakam agama yang dinamakan sebagai undang-undang Syariah. Kesemua undang-undang mereka tidak perlu mana-mana rujukan dari Kitab Allah – dan kerap-kali mereka mengubal undang-undang mereka mengikut kata sepakat – bukan mengikut apa yang ditetapkan oleh Allah: Maka itulah sebabnya mereka mewajibkan pengikut-pengikut mereka supaya “Bersujud” kepada Allah – bukan kepada perintah-perintahNya dalam Al Quran: Imam-imam mereka menjadi pelindung atau “aulia” mereka – dan Allah berkata:

• “Allah adalah pelindung (Wali-yu) bagi orang-orang yang beriman - dan Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan kepada cahaya yang terang. Tetapi orang-orang yang tidak percaya itu pelindung-pelindung (Au-li-yaa) mereka adalah Thaghut – dan dia mengeluarkan mereka dari cahaya kepada kegelapan. Mereka itu adalah penghuni api – mereka kekal didalamnya.” (2:257)

Mengikut ayat 2:257 orang-orang yang berlindung kepada Allah mengikut Kitab petunjukNya – Allah menjamin mereka akan dikeluarkan dari kegelapan kepada cahaya yang terang. Orang-orang yang berlindung kepada kitab-kitab selain dari Al Quran – mereka sebenarnya berlindung kepada Thaghut – yang mengeluarkan mereka dari cahaya kepada kegelapan – atau menjauhkan mereka dari petunjuk Allah.

Setelah dikaji dengan teliti – ianya menjadi nyata bahawa kita tidak boleh “Ampu” atau “Bodek” Tuhan kita untuk mendapatkan sesuatu dengan cara menyembahNya setiap hari. Kita perlu bersetuju merendahkan diri mempraktikkan segala ketetapan-ketetapanNya dalam cara hidup kita mengikut Al Quran. Dalam kata lain kita “Bersujud” kepada perintahNya untuk kebaikan diri kita sendiri. Kita menerima petunjukNya adalah kerana RahmatNya – satu Rahmat yang kita tidak mempunyai hak.

“Sesungguhnya Kami datangkan kepada mereka dengan sebuah Kitab – Kami jelaskannya atas ilmu petunjuk – dan satu “Rahmat” bagi kaum yang beriman.” (7:52)

Dalam 7:52 Allah mengatakan Al Quran itulah ilmu petunjukNya dan – itu adalah satu Rahmat yang paling besar dari Allah – satu Rahmat yang kita tidak mempunya hak. Bagi melayakkan diri kita perlu memenuhi syarat dengan cara berkhidmat untukNya bagi menunaikan perjanjian kita dengan-Nya apabila kita berkata “Kami Dengar dan Kami Taat”. Itulah kontrak kita denganNya. Kontrak ini tidak dipenuhi dengan “Sembah-menyembah” – tetapi harus dilakukan dengan cara mematuhi segala apa yang kita persetujui. Kita terikat dengan kontrak ini sehingga kita menghembus nafas yang terakhir. Allah tidak membuat sebarang ketetapan dalam mana-mana ayat Al Quran supaya manusia harus “MenyembahNya”.

Bab Kedua - Abdikan diri Untuk Allah dengan cara Berkomited

2011-02-26T21:24:00.000-08:00

• “Apakah selain dari cara hidup Allah mereka memilih padahal segala apa yang ada dilanggit dan bumi beraman-damai (Aslama) dengan sukarela atau terpaksa? Dan kepadaNya lah kesemua mereka kembali.” (3:83)

Perkataan "Aslama" dalam ayat ini adalah serupa (iaitu ianya mempunyai akar simantik dan hanya kojukasi berasingan dari ide akar) dengan perkataan Islam yang berasal dari akar kata SLM atau Sa-la-ma. Kesemua apa yang ada dilanggit iaitu berbillion-billion planet-planet dan bintang-bintang, mata-hari, bulan dan planet bumi - dan apa saja serangga yang hidup dibumi samada ianya hidup melatar dibumi atau bergerak dalam air atau berterbangan dilanggit, tumbuh-tumbuhan didataran laut atau bumi, pokok-pokok yang hidup didataran bumi atau gunung-gunung, apa saja yang bernyawa dibawah permukaan bumi dan diatasnya, kesemua jenis binatang-binatang liar atau yang diternak, dan kesemua kehidupan dilaut samada specisnya diketahui atau yang tidak diketahui oleh manusia – menjalankan tanggung-jawab masing-masing dengan “Aman-Damai” samada mereka suka atau terpaksa. Lalu, Allah membuat pertanyaan yang memerlukan jawapan: Apakah manusia memilih selain dari Cara Hidup yang ditetapkan dalam KitabNya sedangkan kesemua yang ada dilanggit dan bumi hidup mengikut ketetapan-ketetapanNya samada secara rela atau terpaksa dalam keadaan "Aman Damai"?

Manusia diberi contoh yang mudah untuk mereka faham:-

• “Mata-hari dan bulan menuruti ketetapan masing-masing dan binatang-binatang serta tumbuh-tumbuhan dan pohon-pohon kesemua mereka “bersujud” (yasjudan)." (55:5-6)

Allah memberitahu kita mata-hari, bulan serta planet-planet lain - binatang-binatang serta tumbuh-tumbuhan kesemuanya menjalankan tanggung-jawab masing-masing dengan “Bersujud”. Apa yang sebenarnya berlaku mereka kesemua "Bersujud" kepada apa yang ditetapkan oleh Allah - bukannya "Bersujud" secara fisikal kepada Allah. Dalam kata lain, mereka "Bersetuju" mematuhi ketetapan-ketetapan Allah dengan menjalankan tugas masing-masing bagi mengujudkan keadaan "Aman-Damai" atau "Aslama".

Malangnya apabila manusia diminta "Bersujud" kepada apa yang ditetapkan oleh Allah mereka memilih untuk "Bersujud" secara fisikal kepada Allah - bukan kepada ketetapan-ketetapanNya. Yang mengajar mereka untuk berbuat demikian adalah pemimpin-pemimpin agama mereka.

Kalau kesemua binatang-binatang boleh faham bagaimana mereka harus “Bersujud” untuk menjalankan tugas masing-masing – apakah manusia itu lebih buruk sifatnya dari binatang-binatang ini – sehinggakan mereka perlu pemimpin agama untuk memberitahu mereka bagaimana mereka harus bersujud kepada ketetapan-ketetapan Allah?

• “Sesungguhnya seburuk-buruk makhluk disisi Allah adalah mereka yang pekak dan tuli iaitu orang-orang yang tidak mengunakan akal.” (8:22)

• "Dan sesungguhnya Kami sediakan Neraka Jahanam itu untuk kebanyakan jin dan manusia yang mempunyai hati – mereka tidak faham dengannya – mata – mereka tidak melihat dengannya – telingga – mereka tidak mendengar dengannya. Mereka itu seperti binatang ternakan – malahan mereka lebih sesat. Mereka itulah orang-orang yang lalai.” (7:179)

Selagi manusia itu tidak mula mengunakan akal mereka - selama itulah minda mereka akan dibelenggu oleh ajaran pemimpin-pemimpin agama mereka. Sebagaimana yang dikatakan dalam ayat 7:179 - mereka seperti binatang ternakan - malahan lebih sesat dari binatang-binatang ternakan - dan mereka lalai.

Mesej Al Quran adalah terang, mudah dan substansinya adalah sama dan konsisten pada setiap masa. Kesemua Nabi menyampaikan risalah-risalah Allah sebagaimana ianya diwahyukan kepada mereka. Mereka tidak pernah cuba memberi pendapat masing-masing atau menokok-tambah atau memansuhkan mana-mana ayat Allah sepertimana yang suka dilakukan oleh penjaja-penjaja agama Arab. Tidak ada mana-mana nabi yang diutuskan diajar oleh Allah untuk mengadakan sebarang agama. Tugas mereka hanyalah untuk menyampaikan mesej atau risalah Allah, intinya adalah cara mana manusia itu harus menjalankan norma-norma Cara Hidup yang ditetapkan oleh Allah. Sebaliknya penjaja-penjaja kesemua agama yang menjadi musuh Allah dan rasul-rasulNya telah mengada agama masing-masing dengan cara memutar-belit dan memansuhkan ayat-ayat Allah – lalu digantikan maksud sebenar perkataan-perkataan Allah dengan perkataan-perkataan lain sepertimana apa yang dilakukan oleh orang-orang Yahudi:

• “Maka telah memutar-belitkan orang-orang yang jahat itu perkataan-perkataan selain dari apa yang dikatakan kepada mereka – maka Kami turunkan atas orang-orang jahat itu kutukan dari langgit disebabkan perbuatan-perbuatan fasik mereka.” (2:59)

Kita lihat perbuatan jahat ini berulangan apabila Allah menurunkan Kitab Al Quran kepada Nabi terakhirNya. Apabila Allah memerintah Muhammad berkata kepada manusia dengan:

• “Komitmen aku, dan pengerobanan aku, dan hidup aku dan mati aku adalah untuk Allah – Tuhan semesta alam.” (6:162)

Penjaja-penjaja agama Arab telah sekian lama memutar-belitkan maksud perkataan Allah diatas dengan: “Sembahyang aku, dan ibadat aku, dan hidup aku, dan mati aku adalah untuk Allah – Tuhan semesta alam.” Penjaja-penjaja agama Arab ini telah mewarisi sifat-sifat jahat orang-orang Yahudi yang telah mencemarkan pekataan-perkataan Allah. Kalau orang-orang Yahudi mendapat kutukan dari langgit – maka tidak hairanlah hari ini penjaja-penjaja Agama Arab dan pengikut-pengikut mereka juga menerima nasib yang sama- dan sehingga sekarang kita lihat bagaimana jumud dan hinanya kepercayaan mereka. Ada juga diantara mereka dikutuk oleh Allah sehinggakan mereka suka meniru-niru pakaian Arab dengan berserban, berkopiah, berjanggut, dan berjubah – seperti beruk – disebabkan mereka mengabdikan diri kepada ajaran-ajaran Thaghut sepertimana yang dikatakan oleh rasul dalam Al Quran:

• “Apakah aku memberitahu kepada kamu dengan orang-orang yang paling buruk perangai mereka sebagai pembalasan disisi Allah. Mereka itulah orang-orang yang dikutuk Allah serta kemurkaan atas mereka. Dia jadikan mereka beruk dan dan khinzir kerena mereka abdikan diri kepada Thaghut. Mereka itu lebih buruk kedudukan dan lebih tersesat dari jalan yang lurus.” (5:60)

Kita selalu dengar perpatah melayu – “Macam Beruk” apabila seseorang itu suka meniru-niru perbuatan orang lain. Itulah gambaran yang kita dapat apabila ada orang Melayu yang suka meniru berpakaian macam orang-orang Arab. Sebenarnya penjaja-penjaja agama ini semua telah dikutuk oleh Allah menjadi Beruk – sehinggakan ada yang tidak sedarkan diri dengan mengelar diri mereka sebagai “Ulamak” – kononya mereka “berilmu”. Malangnya ilmu yang ada pada mereka hanyalah apa yang diwariskan dari Thaghut.

Apa yang jelas dari sura 55 ayat 5 dan 6 ialah - kesemua apa yang dicipta oleh Allah dilanggit dan dibumi kesemuanya “Sujud” atau “merelakan diri” berfungsi mengikut tujuan ciptaan masing-masing - cara sukarela atau terpaksa. Mereka berkomited kepada fitrah ciptaanNya. Manusia juga dicipta sebagaimana makhluk-makhluk lain – mereka harus sujud atau merelakan diri dengan berkomited kepada cara hidup yang ditetapkan oleh Allah atau deen-nil-lah.

• “Dan tidaklah kesemua binatang-binatang dibumi dan tidak juga burung-burung yang terbang dengan sayap-sayapnya melainkan kesemuanya umat-umat seperti kamu juga. Dan tidaklah kami alphakan didalam Quran itu sesuatu apa pun – kemudian kepada Tuhan mereka – mereka akan kembali.” (6:38)

Sebagai orang yang pertama menerima Al Quran utusan Allah menjadi contoh kepada umat manusia lalu dia diperintah untuk berkata kepada mereka:

• “Komitmen aku, dan pengorbanan aku, hidup aku, dan mati aku adalah untuk Allah – Tuhan semesta Alam. Tidak ada sekutu bagiNya – dan demikian itulah aku diperintah – dan aku adalah permulaan orang-orang yang tenteram.” (6:162-163)

Orang-orang yang mengikuti utusan Allah – mereka dikehendaki mempunyai pendirian yang sama dengan utusan Allah – iaitu mereka harus berkomited apabila menjalankan cara hidup mengikut nilai-nilai yang ditetapkan oleh Allah dalam Al Quran dalam urusan harian mereka. Apabila Allah menetapkan mereka harus menghormati ibu bapa mereka, saudara-mara, jiran-jiran, sahabat handai untuk mewujud dan keadaan tenteram dan harmoni diantara satu sama lain – tanggung-jawab mereka ialah mempraktikkan nilai-nilai dalam diri mereka sebagai komitmen mereka kepada Allah. Ianya memerlukan pengorbanan dengan cara merendahkan diri dalam segala tindak-tanduk mereka, kejujuran, keikhlasan, bersopan-santun dan sikap keikhlasan untuk faedah orang-orang disekeliling mereka. Malangnya kebanyakan manusia bersikap repulsif untuk berkomited diri mereka kepada nilai-nilai asas ini sebagai cara hidup. Kebanyakan mereka tidak rela mengorbankan ego mereka, ketamakan mereka, kesombongan mereka dan perasaan hasat-dengki mereka untuk menegakkan tanggung-jawab mereka untuk membuat kerja-kerja kebaikan atau good deeds.

Itulah diantara nilai-nilai murni yang diajar oleh Al Quran - tetapi penjaja-penjaja agama telah dengan sengaja menukar maksud ayat-ayat Allah dengan mengatakan keutamaan dalam cara hidup manusia ialah mereka harus beramal dengan cara memperbayakkan aktiviti-aktiviti ritual.

Apabila ayat 6:162-163 diteliti dengan betul-betul - kita dapati – Allah tidak mempunyai sekutu. Dengan kata lain, Allah tidak perlu mana-mana Nabi atau atau penjaja-penjaja agama untuk memberi petunjuk kepada manusia lain. Allah telah perintah kepada pembawa utusanNya untuk memberitahu manusia bahawa Al Quran itu lengkap dan terperinci dan mereka tidak seharusnya mencari kitab-kitab lain untuk menjadikan hukum-hukum yang tidak ditetapkan olehNya.

• “Apakah selain dari Allah harus aku mencari sebagai hakim? Dialah yang menurunkan kepada kamu Al Quran itu dengan terperinci. Orang-orang yang diberi Kitab itu – mereka tahu bahawasanya ia diturun dari Tuhan mereka dengan benar. Maka janganlah kamu jadi orang yang ragu-ragu.” (6:114)

Tuhan semesta alam tidak menurukan KitabNya dengan sia-sia. Atau terdapat diantara kandungan KitabNya perlu dijelaskan oleh Nabi atau manusia lain - sebab tugas penjelasan ayat-ayatNya adalah hakNya semata-mata. Malahan Nabi sendiri telah dilarang oleh Allah:

• “Janganlah kamu cuba mempercepatkan pertuturanmu dengannya kerana hendak menguasainya. Sesungguhnya atas Kamilah mengumpukkannya – dan membacakannya. Maka apabila setelah Kami membacakannya – maka ikutilah bacaannya. Kemudian sesungguhnya atas Kamilah untuk menperjelaskannya.” (75:16-19)

Tiada siapa didunia ini yang boleh memberi petunjuk kepada orang lain – termasuklah Nabi sendiri:

• “Sesungguhnya kamu tidak boleh beri petunjuk kepada orang yang kamu kasihi. Akan tetapi hanya Allah sahaja yang boleh beri petunjuk kepada sesiapa Dia kehendaki – dan Dia sahajalah yang tahu siapa yang layak mendapat petunjuk." (28:56)

Jadi bagaimana orang-orang muslim boleh percaya imam-imam dan ustaz-istaz mereka boleh beri petunjuk kepada mereka? Apakah mereka tidak percaya Nabi Muhammad sendiri tidak boleh beri petunjuk kepada bukan saja kepada orang ramai – malahan dia tidak mampu memberi petunjuk kepada orang yang dia paling sayang!

Allah tidak pernah menurunkan mana-mana ayat dalam Al Quran meminta manusia untuk menyembahNya dengan aktiviti-aktiviti ritual setiap hari. Dia menurunkan ayat-ayatNya kepada berpuluh-puluh Nabi dengan hanya satu konsep ciptaanNya yang satu:

• “Aku tidak mencipta jin dan manusia melainkan mereka abdikan diri untuk Aku (li-ya’-buduni).” (51:56)

Ayat diatas amat paling mudah difahami. Tanggung-jawab manusia ialah mereka harus abdikan diri mereka untuk Allah. Penjaja-penjaja agama telah memutar-belitkan perkataan li-ya’buduni ini kepada “mereka menyembah Aku” – walaupun akar perkataan ini berasal dari A’bdi – satu perkataan yang selalu diguna dalam bahasa Malaysia – yang bermaksud “Hamba”. Apabila ianya digunakan sebagai “Ya’budun” – maksudnya ialah “Mereka abdikan diri”. Kita selalu baca dalam Al Quran Allah memanggil manusia sebagai “Hamba-hambaNya – dan perkataan yang digunaNya ialah “A’bdi-hi”.

Kita hanya perlu mengunakan hanya sedikit akal yang dianugergarkan oleh Allah. Pada satu ketika dulu orang-orang Amerika mengambil orang-orang kulit hitam sebagai hamba-hamba mereka. Apakah pernah kita dengar atau lihat hamba-hamba mereka menyembah tuan-tuan mereka? Kita semua tahu hamba-hamba kulit hitam ini mengabdikan diri mereka kepada tuan-tuan mereka dengan cara berkomited menjalankan tugas-tugas mereka mengikut apa yang diperintah oleh tuan-tuan mereka. Mereka akan dihukum dan diseksa sekiranya mereka lalai atau enggan atau melanggar dengan perintah-perintah tuan mereka. Mereka tidak boleh berdolak-dalik dengan apa saja alasan sekali pun!

Apabila Allah memanggil manusia sebagai hamba-hambaNya – apakah kita boleh percaya kosep ini berlainan dengan istilah perkataan ini digunakan kepada hamba-hamba kulit hitam ini? Bolekah kita percaya tugas hamba-hamba atau a’bdi orang-orang Amerika ialah “menyembah” tuan-tuan mereka? Mungkin penjaja-penjaja agama sahaja yang boleh percaya sedemikian. Ini semua adalah kerana mereka sendiri telah dibelenggu minda mereka dan diperdaya oleh orang-orang Arab yang Allah kutuk dalam KitabNya:-

• “Orang-orang Arab itu amat keras kekafiran dan kemunafikan mereka – dan lebih baik bagi mereka tidak mengetahui batas-batas yang diturunkan Allah atas rasulNya. Dan Allah amat Mengetahui – Bijaksana.” (9:97)

Allah tidak pernah memanggil mana-mana manusia sebagai “penyembah-penyembahNya” – akan tetapi Dia tetap konsisten menggelarkan kesemua manusia tidak kira bangsa, bahasa atau warna kulit – sebagi “Hamba-HambaNya”. Adalah menjadi tanggung-jawab setiap hamba itu mencari jalan untuk mengetahui apakah tugas-tugas yang harus mereka lakukan untuk berkhidmat atau dalam bahasa Arabnya “A’budu” kepada Penciptanya. Bagi mereka yang percaya mereka harus berkhidmat untuk Allah – sudah tentunya mereka tahu arahan-arahan ini boleh didapati dari Kitab yang diturunkan kepada pembawa utusanNya:

• “Itulah Kitab yang tiada keraguan didalamnya bagi orang-orang yang setia – iaitu orang-orang yang percaya kepada yang ghaib dan mereka mengamati komitmen mereka - dan sebahagian dari apa yang Kami berikan kepada mereka – mereka menafkahkan.” (2:2-3)

• “Thaa Sin – Inilah ayat-ayat Al Quran – Kitab yang jelas – petunjuk dan khabar gembira untuk orang-orang yang beriman – iaitu orang-orang yang mengamati komitmen mereka – dan memberinya kesucian – dan mereka dengan akhirat mereka yakin.” (27:2-3)

• “Dan tidaklah mereka diperintah kecuali untuk mengabdikan diri mereka secara ikhlas untukNya – itulah cara hidup yang jujur – dan supaya mereka mengamati komitmen mereka – dan memberinya kesucian. Demikian itu cara hidup yang lurus.” (98:5)

• “Sesunggunhnya orang-orang yang membaca Kitab Allah - mereka mengamati komitmen mereka – dan mereka menafkahkan sebahagian dari apa yang telah Kami beri rezeki kepada mereka secara tersembunyi - dan terang-terang mereka hanya mengharapkan satu perdagangan yang tidak rugi.” (35:29)

Apa yang jelas dalam ayat-ayat diatas - tanggung-jawab manusia sebagai hamba atau abdi ialah dengan cara berkomited dengan melakukan segala perintah Allah dengan ikhlas dan jujur - dan sudah tentu kesemua ini tidak boleh dikerjakan dengan cara “MenyembahNya”.

Menafkahkan sebahagian daripada rezeki yang diberi Allah, perhubungan mesra diantara manusia, menjalankan perdagangan dengan adil, disiplin moral dan menunaikan janji-janji diantara sesama manusia – adalah diantara beberapa tanggung-jawab seseorang hamba itu berkhidmat untuk Allah. Yang pasti – kita tahu nilai-nilai ini baik untuk kesemua manusia.

Walaubagaimanapun – hari ini apabila kita bertanya kepada mana-mana orang muslim – apakah amalan dalam agama mereka yang betul-betul mereka melakukannya mengikut Al Quran? Dan minta mereka tunjukkan buktinya dari Al Quran – sudah pasti tiada satu orang pun diantara mereka boleh menjawab soalan ini.

Apabila kita baca sejarah orang-orang yang terdahulu sebelum Al Quran itu diturunkan – kita dapati orang-orang yang menerima Kitab Allah – mereka memilih untuk berpaut kepada agama yang diada-adakan oleh Thaghut yang menetapkan kepada mereka kepercayaan mitos-mitos dan hukum-hakam yang mencermin hukuman barbarik yang tidak mempunya timbang rasa. Membunuh manusia lain yang tidak sependapat dengan mereka adalah hukuman yang biasa bagi hukum-hukum Thaghut ini. Hukum-hukum jahiliah inilah yang sarat dimuatkan dalam undang-undang syariah agama Arab.

Apa yang diajar oleh Allah dalam kesemua Kitab yang diturunkanNya dari dulu sehingga sekarang ialah supaya manusia menegakkan amalan-amalan atau kerja-kerja kebaikan sesama manusia. Tetapi disebabkan manusia memilih untuk mengikuti agama yang diada-adakan – mereka gagal mempromosikan kesopanan, ketulusan, kejujuran, merendahkan diri, kasih sayang – atau bersikap adil terhadap satu sama lain dalam cara hidup mereka. Mereka memilih untuk membuang masa dengan menumpukan kerja-kerja menyembah Pencipta mereka pada waktu-waktu tertentu melalui sebuah binaan batu dengan harapan apa saja amalan-amalan mereka yang tidak berasaskan petunjuk Allah – atau apa saja kesalahan yang telah mereka lakukan – mereka akan diampuni oleh Tuhan mereka. Itulah anggan-anggan kosong mereka.

Adalah menjadi kebiasaan kebanyakan mereka memilih untuk mempersekutukan Allah dengan Nabi-NabiNya – mereka mempersekutukan Allah dengan cara mentaati ajaran imam dan ulamak-ulamak mereka – dan yang paling dangkal sekali mereka tidak sedar mereka mempersekutukan Allah dengan “Batu”!

Mereka enggan menerima satu konsep yang mudah dari Al Quran – iaitu menjalankan satu cara hidup yang lurus atau deen-al-hunafa sebagaimana yang mereka baca dalam sura 98 ayat 5. Apa yang disarankan dalam ayat tersebut ialah supaya mereka mengamati komitmen mereka kepada apa yang ditetapkan oleh Allah mengikut KitabNya tanpa mencampur-adukkannya dengan mana-mana kitab lain. PerintahNya jelas dan mudah difaham bagi orang-orang yang jujur dan hati bersih. Allah tidak pernah cuba untuk membebankan mana-mana hambaNya dengan kerja-kerja yang tidak mendatangkan hasil.

Walaubagaimanapun, bagi orang-orang yang memilih untuk percaya kepada agama – Allah telah mengunci hati dan pendengaran mereka - dan mata mereka ditutup olehNya untuk memahami konsep-konsep yang mudah ini.

• “Sesungguhnya orang-orang yang tidak percaya itu – sama saja bagi mereka – samada kamu peringatkan mereka atau tidak kamu peringatkan mereka – mereka tidak akan percaya. Allah telah mengunci mati hati mereka dan atas pendengaran mereka – dan atas mata mata mereka ada tabir. Bagi mereka siksaan yang besar.” (2:6-7)

Bagi orang-orang jenis ini harapan mereka untuk kembali kepada Allah hanyalah dengan satu jalan sahaja. Mereka harus ber-islah atau reformkan diri dengan cara – memberanikan diri untuk berlepas dari belenggu-belenggu kepercayaan agama mereka - merendahkan diri – jujur – dan ikhlas terhadap ayat-ayat Allah. Mereka harus ambil iktibar bagaimana syaitan menguna tipu helahnya untuk menyesatkan Adam. Setelah sekian lama, Allah telah mengutus pembawa utusanNya untuk menyampaikan ayat-ayatNya kepada anak-anak Adam, dan Dia tidak lupa memberi pesanan ini kepada mereka:

• “Wahai anak-anak Adam. Jangan sekali-kali kamu ditipu oleh syaitan sebagaimana dia mengeluarkan kedua ibu-bapa kamu dari taman. Dia telah mencabut dari keduanya untuk memperlihatkan keburukan (sikap) kedua mereka. Sesungguhnya dia dan qabil-qabilnya dapat melihat kamu – sedangkan kamu tidak dapat melihat mereka. Sesungguhnya Kami telah sediakan syaitan-syaitan itu sebagai pemimpin (Au-lia) bagi orang-orang yang tidak percaya.” (7:27)

• “Wahai anak-anak Adam – apabila datang kepada kamu pembawa-pembawa utusan diantara kamu yang menceritakan kepada kamu tentang ayat-ayat Aku – maka barangsiapa yang setia dan memperbetulkan diri (reform atau As-laha) – maka tidak ada ketakutan atas mereka – dan tidak pula mereka akan bersedih. Bagi orang-orang yang berdusta dengan ayat-ayat Aku dan menyombongkan diri terhadapnya – mereka itulah penghuni Api – mereka kekal didalamnya buat selama-lamanya.” (7:35-36)

Allah memberi jaminan barangsiapa yang berkomited kepada ayat-ayatNya semata-mata – mereka tidak akan merasa sebarang ketakutan dan mereka tidak akan merasa sedih.

Kebanyakan orang muslim termasuklah orang-orang Melayu yang mengikuti ajaran imam-imam mereka – mereka percaya, mereka mendapat petunjuk walaupun tiada siapa diantara mereka yang tahu apa yang tercatit dalam Kitab Allah.

Membuat keputusan untuk melepaskan diri dari belenggu-belenggu kepercayaan agama yang diajar oleh imam-imam untuk berpegang kepada ayat-ayat Allah semata-mata - adalah perkara yang paling sukar sekali dilakukan oleh mana-mana individu. Perasaannya adalah serupa dengan membuat pengakuan bahawa segala kepercayaan agama seseorang itu - dari kecil sehingga dewasa – semuanya salah. Orang-orang jenis ini telah dirantai leher mereka oleh Thaghut yang mereka mempersekutukan - dan Allah telah menetapkan mereka tidak sekali-kali akan meninggalkan kepercayaan agama mereka untuk berkomited kepada ayat-ayat Allah semata-mata - walaupun dengan bukti-bukti yang nyata:

• “Tidaklah orang-orang yang tidak percaya dari kalangan ahli-ahli kitab - dan juga orang-orang yang mempersekutukan itu akan meninggalkannya - walaupun datang kepada mereka bukti-bukti yang nyata – oleh pembawa utusan dari Allah yang membaca lembaran-lambaran yang suci. Didalamnya termaktub yang lurus” (98:1-3)

• “Dan mereka tidak diperintah melainkan supaya mereka mengabdikan diri untuk Allah – berikhlas kepadaNya cara hidup yang jujur dan mereka mengamati komitment dan beri ianya kemurnian (Wa-yu-qi-mus-solla wa-yu’-tuz-zakaa). Dan demikian itulah cara hidup yang lurus." (98:5)

Cara hidup yang lurus seseorang itu diukur melalui komitmennya dari kerja-kerja kebajikan atau kebaikannya – bukan melalui aktiviti sembah menyembah sepertima yang dilakukan oleh pagan. Seseorang itu harus mempraktikkan kerja-kerja ini mengikut apa yang ditetapkan oleh Allah mengikut KitabNya sahaja. Salah satu cara untuk mengamati komitmen dan memurnikan ajaran-ajaran Allah – ialah dengan bersikap jujur dan ikhlas sehingga ianya menjadi sebati dalam dalam cara hidupnya. Diantara kerja-kerja kebaikan yang ditetapkan Allah:

• “Dan telah ditetapkan Tuhan kamu bahawa jangan sekali-kali kamu abdikan diri melainkan kepada Dia. Dan terhadap kedua-dua ibu-bapa - sehingga mereka tua – salah satu atau kedua-duanya sekali. Sesungguhnya jangan sekali-kali kamu kata kepada kedua-duanya “Ah” sekali pun – dan jangan kamu membentak kedua-duanya. Dan berkata-katalah kepada kedua-duanya pertuturan yang mulia – dan rendahkan diri kamu terhadap kedua-duanya dengan penuh kasih sayang – dan berdoalah – “Ya Tuhanku – kasihanilah kedua-dua ibu-bapaku sebagaimana kedua-duanya memilihara aku dari kecil.” (17:23-24)

• “Dan berkhidmatlah untuk Allah dan jangan kamu mempersekutukan denganNya dengan apa-apa saja – dan kepada kedua ibu bapa kamu berbuak baiklah – dan saudara-mara - – dan anak-anak yatim – dan orang-orang miskin – dan jiran tentangga yang dekat dan yang jauh – dan teman-teman sejawat – dan orang-orang yang dijalan (Allah) – dan kanak-kanak dalam kuasa kamu. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan berbangga-bangga.” (4:36)

Sekiranya kita mengabdikan diri kita untuk Allah dengan menyerapkan nilai-nilai yang disebut dalam ayat-ayat diatas sebagai komitmen kita kepada Allah - bayangkan bagaimana impak global dari nilai-nilai murni ini? Itulah diantara tanggung-jawab kita sebagai hamba Allah yang sebenarnya yang terdapat dalam Al Quran. Kita harus sanggup mengorbankan diri untuk berkomited menanam nilai-nilai ini dalam diri kita. – lalu kita digalakkan untuk berkata: “Komitmen aku, pengorbanan aku, hidup aku dan mati aku hanyalah untuk Tuhan semesta alam.” (6:162).

Kita hanya perlu untuk bersetuju dengan apa yang Allah tetapkan dan berkomited kepadanya dan jadikan ianya sebagai salah satu sifat cara hidup kita. Kesemua manusia dimuka bumi ini akan menghormati kita!

Ketetapan-ketetapan seumpama ini bukanlah satu ketetapan yang baru – malahan ianya juga telah diilhamkan kepada Nabi Musa sebagai salah satu ketetapanNya untuk Bani Israel.

• “Dan ketika Kami mengambil janji-janji Bani Israel. “Janganlah kamu abdikan diri kepada selain dari Allah. Dan kepada kedua ibu-bapa kamu berbuat baiklah – dan kaum kerabat – dan anak-anak yatim – dan orang-orang miskin. Dan bertuturlah kepada manusia dengan cara baik – dan amatilah komitmen dan beri ianya kemurnian (Wa-aqi-mus-solla wa-aatus-zakaa). Kemudian kamu berpaling kecuali sedikit daripada kamu – dan kamu orang-orang yang berpaling.” (2:83)

Ayat 2:83 memberitahu kita kaum Bani Israel tidak berkomited kepada apa yang telah ditetapkan oleh Allah untuk tidak mengabdikan diri mereka untuk Allah, berbuat baik dengan kaum kerabat, anak-anak yatim dan orang-orang miskin. Dan mereka tidak mempunyai perhubugan baik dengan manusia-manusia selain dari kaum mereka sendiri – walaupun Allah minta mereka mengamati komitmen-komitmen mereka supaya penjanjian mereka dengan Allah itu murni.

Perkataan “Wa-aqi-mus-solla” yang digunakan Allah dalam ayat 2:83 adalah urutan dari apa yang harus Bani Israel lakukan dalam cara hidup mereka. Allah tidak meminta mereka untuk mendirikan sembahyang supaya mereka boleh menunaikan janji-janji mereka. Mereka harus menunaikan janji-janji ini dengan mempraktikkan kesemua apa yang mereka telah bersetuju.

Begitu juga setiap kali Allah mengunakan ungkapan “Aqi-mus-solla wa-aatuz-zakaa” dalam Al Quran – ianya sentiasa disertakan samada sebelum atau selepas ungkapan ini dengan amalan-amalan atau ajaran-ajaran yang dipertanggung-jawab keatas kita. Malangnya musuh-musuh Allah telah mencemarkan maksud ungkapan ini dengan amalan-amalan Arab pagan.

Apa yang diutarakan oleh Allah dalam Al Quran serta Kitab-Kitab sebelumnya ialah supaya hamba-hambaNya berkomited kepada apa yang diajarNya untuk mereka menjalankan cara hidup mereka. Apa saja yang telah diilhamkan kepada Bani Israel dalam KitabNya – Dia mengulanginya lagi dalam Al Quran dan bagi mereka yang memberi persetujuan diri mereka untuk mentaatinya – mereka diperingakkan berkali-kali supaya mengamati komitmen mereka.

Berkali-kali Allah memperingatkan kita bahawa mereka yang percaya kepadaNya – mereka harus mengabdikan diri untukNya dengan mengamati kehendakNya melalui komimen-komitmen mereka – dan mereka harus melakukan kerja-kerja kebaikan mereka dengan jujur supaya kemurnian ajaran-ajaranNya terjaga. Kesemua apa yang perlu manusia berkomited dengannya telah diperincikan dalam Al Quran. Sebagai contoh:

• “Dan janganlah kamu mendekati harta anak-anak yatim melainkan dengan cara baik sehingga ia sampai dewasa – dan tunailah segala janji-janji. Sesungguhnya perjanjian itu akan ditanya kembali. Dan sempurnakanlah sukatan apabila kamu menyukat dan timbanglah dengan adil dengan lurus. Demikian itu lebih baik kesudahannya. Dan jangan kamu mengikuti apa yang tidak ada bagi kamu ilmunya. Sesungguhnya pendengaran (telingga) dan penlihatan (mata) dan hati – tiap-tiapnya itu akan ditanya,” (17:34-36)

Apabila Allah berkata “Jangan kamu mengikuti apa yang kamu tidak ada ilmu padanya” – manusia harus berkomited dengan ajaran ini. Malangnya disebabkan kebanyakan manusia itu sedar mereka harus percaya kepada Allah – mereka cari penjaja-penjaja agama untuk mendapatkan bimbingan. Mereka lupa mereka mempunyai tanggung-jawab sendiri untuk mencari ilmu Allah itu terus dari Allah. Mereka tahu Allah telah menurunkan KitabNya melalui pembawa utusanNya – tetapi disebabkan sikap malas - mereka sanggup jadi pak turut – walaupun penjaja-penjaja agama yang mereka ikuti itu semuanya tidak boleh jamin diri mereka sendiri diakhirat nanti. Allah tidak pernah memberi kuasa kepada mana-mana penjaja agama ini sebagai pemimpin-pemimpin untuk cara hidupNya.

• “Alif Lam Min Shaad. Kitab yang diturunkan kepada kamu. Maka janganlah ada dalam dada kamu kesempitan disebabkannya – supaya kamu beri peringatan dengannya – dan pelajaran bagi orang-orang yang beriman. Ikutilah apa yang diturunkan kepada kamu dari Tuhan kamu – dan jangan sekali-kali kamu mengikuti dari selain daripadanya sebagai pemimpin. Amat sedikit kamu ambil pelajaran.” (7:1-3)

Apabila Allah berkata dengan jelas “Jangan sekali-kali kamu mengikuti pemimpin-pemimpin selain dari Al Quran” maka manusia harus yakin denganNya tanpa memberi sebarang alasan. Dia juga berkata Al Quran itu adalah sebagai peringatan dan manusia boleh mendapat pelajaran darinya – tetapi Dia juga tahu – “Amat sedikit kamu yang mengambil pelajaran”. Sekiranya manusia itu percaya kepada Allah – mereka harus belajar dari Allah melalui QuranNya – dan Dia telah berjanji sambil bertanya kepada hamba-hambaNya empat kali:

• “Kami mudah Al Quran itu sebagai peringatan. Maka adakah dari orang-orang yang mahu ambil pelajaran?" (54:17, 22, 32, dan 40)

Tidak ada sebab mana-mana manusia memberi alasan mereka mengikuti penjaja-penjaja agama kerana mereka tidak boleh faham ajaran-ajaran Allah dalam KitabNya – sedangkan Allah sendiri berkata – “Kami mudahkan Al Quran itu sebagai peringatan”. Sebenarnya mereka tidak mahu berfikir!

Sehingga hari ini tidak ada satu penjaja-penjaja agama di Malaysia yang menyampaikan apa-apa peringatan dari Allah mengikut Al QuranNya. Apabila kita bertanya mana-mana penjaja agama – siapakah rasul yang paling berjaya sekali dengan mendapat pengikut yang paling ramai diantara rasul-rasul lain? Tiada siapa diantara mereka yang boleh menjawabnya atau menunjukkan ayatnya dalam Al Quran.

Seseorang muslim yang mengaku dia percaya dan bersetuju petunjuk dengan Allah sebenarnya boleh diuji dengan komitmen-komitmennya kepada apa yang diajar Allah dalam KitabNya. Islam ketenteraman yang diajukan oleh Pencipta kita sepatutnya dilihat dengan kerja-kerja kebaikan atau deeds dan merit. Dan dari cirri-ciri inilah kita boleh kenal mereka.

Malangnya penjaja-penjaja agama menggalakkan pengikut-pengikut mereka untuk menjadi burung kakak tua dengan membaca Al Quran dalam bahasa Arab – supaya pengikut-pengikut mereka tidak berkomited dengan ajaran-ajaran Allah. Apa saja yang mereka ajar dari kitab-kitab selain dari Al Quran dijadikan panduan hidup pengikut-pengikut mereka – tanpa mendapat faedah dari Allah. Aktiviti ritual sembahyang tidak terdapat dalam mana-mana surah dalam Al Quran dan Allah tidak pernah sama-sekali menurunkan mana-mana KitabNya yang menyuruh sesiapa SembahNya! Apa yang ditetapkanNya dalam Kitab-KitabNya adalah saranan-saranan supaya manusia adbikan diri untukNya melalui kerja-kerja kebaikan atau deeds. Aktiviti sembah-menyembah adalah amalan-amalan pagan dan kesemua mereka perlu sesuatu lambang atau ikon sebagai objek tumpuan. Dan ini termasuklah agama Arab yang mengunakan sebuah bangunan batu sebagai pusat tumpuan pengikut-pengikut mereka untuk bersembahyang kepadanya.

Itulah apa yang dijaja oleh pakar-pakar agama Arab. Mereka meyakinkan pengikut-pengikut mereka bahawa mereka boleh jadi seorang muslim yang baik apabila mereka sembahyang lima kali satu hari mengadapkan muka mereka ke bangunan batu yang ada di mekah. Itulah tiang agama yang terpenting dalam agama mereka.

Sebenarnya penjaja-penjaja agama Arab ini kesemua mereka adalah jadi pak turuk agama Arab. Apabila orang-orang Arab yang telah ditetapkan kekafiran dan kemunafikan mereka amat keras – penjaja-penjaja agama Arab diMalaysia tidak mengambil peduli dan mereka mengikuti ajaran-ajaran orang Arab ini dengan membuta tuli.

Mereka tidak tahu orang-orang Arab sudah mencemarkan satu perkataan yang amat penting dalam Al Quran (yang sepatutnya mempunyai konsep yang paling penting dalam cara hidup yang ditetapkan oleh Allah) dengan memberi maksud yang amat berlainan daripada konsep asal bahasa Arab dalam Al Quran.

Mereka telah memutar-belitkan perkataan “Sol-laa” (yang bermaksud Komitmen) sebagai aktiviti sembahyang ritual. Apabila maksud ayat ini diputar-belitkan maka manusia akan tinggal tanggung-jawab mereka yang sebenarnya dan mereka tumpu kepada maksud yang diberi oleh orang-orang Arab.

Sebelum kita meneroka bagaimana orang-orang Arab memutar-belit kalimat-kalimat Allah oleh dalam Al Quran – lebih baik kita dahului dengan meneroka bagaimana perkataan “Sol-laa” yang panggil oleh penjaja-penjaja agama Arab sebagai “Salat” – dan bagaimana mereka dengan licik telah menukar maksud perkataan “Sol-laa” ini menjadi satu perbuatan aktiviti sembahyang. Sembahyang yang kita faham adalah satu aktivi sembah-menyembah secara ritual. Saya akan mulakan dalam tajuk akan dating bagaimana orang-orang Arab telah menukar perkataan “A’bdi” atau “hamba” menjadikan maksudnya kepada “Sembah”.

Bab Kedua – Thaghut atau Virtual idols menjerumuskan kepada Penyekutuan Allah

2011-02-18T13:27:00.000-08:00

• "Perhatikan bagaimana orang-orang yang mengaku diri mereka suci? Sebenarnya Allah sahaja yang membersih sesiapa saja yang Dia kehendaki -dan mereka tidak akan diananya sedikit pun." (4:49)

Boleh dikatakan kesemua penjaja-penjaja agama mengaku diri mereka orang yang tidak pernah melakukan dosa - dan kesemua mereka akan mengaku mereka suci - sedangkan Allah tidak pernah menetapkan diri mereka itu suci. Sebaliknya kesucian seseorang itu adalah hak Allah - dan bukannya dari pengakuan oleh mana-mana individu atau cara pakaian mereka. Mengenakan pakaian yang ganjil-ganjil seperti sereban atau kopiah atau jubah hanyalah dilakukan oleh orang-orang munafik sahaja:

• "Dan apabila kamu lihat mereka - kamu kagum dengan perwatakan mereka dan cara-cara pertuturan mereka yang kamu dengar. Malangnya mereka adalah seperti tunggul kayu yang mati. Mereka anggap setiap kritikan itu terkena atas diri mereka. Berwaspadalah terhadap mereka, Allah telah mengutuk mereka disebabkan mereka telah berpaling." (63:4)

Apa yang dimaksudkan dalam ayat diatas - ialah penjaja-penjaja agama ini kesemuanya adalah orang-orang hipokrit. Yang ada pada diri mereka hanyalah pakaian-pakaian untuk mengkagumkan manusia dengan cerita-cerita dongengan dan fitnah-fitnah terhadap Allah dan RasulNya. Mereka sebenarnya telah berpaling daripada ajaran-ajaran Kitab Allah - dan mereka berpegang teguh kepada ajaran-ajaran Thaghut. Dalam pada masa yang sama mereka mengada-adakan dusta terhadap Allah - dengan berjaja beribu-ribu macam hukum-hakam yang tidak terdapat dalam Al Quran:

• "Perhatikan bagaimana mereka mengada-adakan dusta terhadap Allah - dan cukuplah dengannya dosa yang nyata. Apakah kamu tidak lihat kepada mereka yang diberi hanya sebahagian daripada Kitab itu? Mereka beriman kepada mitos-mitos dan Thaghut - tetapi mereka berkata kepada orang-orang yang tidak percaya bersama-sama mereka bahawa mereka mendapat petunjuk lebih dari orang-orang yang percaya kepada jalan yang sebenarnya." (4:51)

• "Mereka itulah orang-orang yang dikutuk Allah - dan barangsiapa yang dikutuki Allah - sesunggunhnya tidak sekali-kali mereka mendapat pertolongan." (4:52)

Mempersekutukan Allah boleh terjadi dalam beberapa bentuk. Diantaranya, apabila seseorang itu menjadikan ego atau nafsunya mengawal sikap dan tindak-tanduknya – maka cara hidupnya akan dikawal oleh ego mereka – dan mereka akan membuat sesuatu keputusan mengikut nafsu dengan membelakangkan apa saja kebenaran dari Allah – lalu mereka jadikan ego mereka sebagai tuhan yang mengawal cara hidup mereka. Manusia-manusia jenis ini adalah seumpama haiwan yang hidup mengikut perasaan dan hati mereka amat keras terhadap kebenaran Allah. Mereka enggan mengunakan akal yang dianugerahkan oleh Allah. Walaupun mereka kenal sesuatu kebenaran itu - tetapi mereka akan berdolak-dalik kerena tidak mahu menerimanya -sehinggakan mereka sanggup mendedahkan kebodohan diri sendiri.

• “Tidakkah kamu memperhatikan orang-orang yang mempertuhankan ego-ego mereka? Apakah kamu sangka kamu boleh menolong mereka? Atau kamu sangka kebanyakan mereka boleh dengar atau faham? Mereka itu tidak lain seperti haiwan ternakan – bahkan mereka itu lebih sesat dari jalan.” (25:43-44)

Sikap orang-orang yang mempertuhankan ego-ego mereka sememangnya banyak dimuka bumi ini – terutama sekali bagi orang-orang yang dibelenggu dengan ajaran-ajaran agama. Mereka tidak akan mendengar atau terima selain dari apa yang telah sebati dengan kepercayaan mereka – walaupun bukti-bukti didepan mata mereka amat jelas dan terang. Sifat timbang rasa, nilai diri, dan fakulti pemikiran mereka hilang dari nilai-nilai hidup murni mereka.

Apabila seseorang itu menjadikan cita-cita hidupnya untuk mengumpul harta kekayaan didunia ini – maka hidupnya akan dikuasai oleh sifat-sifat ketamakan tanpa menghiraukan komitmen-komitmen mereka terhadap Allah. Maka dia telah mempertuhankan kekayaannya – dan dia lupa tanggung-jawabnya kepada Allah sehinggalah apabila Allah mengambil kembali anugerahNya dengan cara tiba-tiba. Manusia jenis ini biasanya percaya segala kekayaannya adalah hasil dari kebijaksanaannya sendiri dan dia tidak percaya kesemua apa yang dikumpulnya boleh dilesapkan oleh Allah dalam sekelip mata:

• “Dan kemudian dibinasakan segala kekayaannya lalu dia membolak-balik kedua tapak tanggannya apabila roboh segala-gala apa yang diusahakannya sambil dia berkata. “Aduhai, alangkah eloknya kalau aku tidak mempersekutukan dengan Tuhanku sebarang apa-apa pun.” (18:42)

Sekiranya seseorang itu memilih untuk mengutamakan ajaran mana-mana manusia melebihi dari ajaran Tuhannya – atau mengikuti apa yang tidak diajar oleh Allah dalam KitabNya - maka cara hidupnya akan dikawal oleh kepercayaan agama yang telah ditetapkan oleh pemimpin-pemimpin atau wali-wali yang dianggap boleh mendekatinya kepada Allah. Dalam lain kata, mereka telah mempertuhankan pemimpin-pemimpin agama mereka dengan menjalankan aktiviti-aktiviti ritual yang tidak pernah ditetapkan oleh Allah dan mereka akan percaya kepada segala hukum-hukum yang diada-adakan oleh pemimpim-pemimpin agama mereka.

• “Ingatlah. Untuk Allah sahaja cara hidup yang ikhlas itu. Orang-orang yang mangambil disamping Allah pemimpin-pemimpin (Aw-lia)- berkata, “Tidaklah kami abdikan diri kami kepada mereka kecuali untuk mereka mendekatkan kami kepada Allah dengan sedekat-dekatnya.” (39:3)

Itulah kepercayaan kebanyakan manusia. Mereka sangka apabila mereka mengikuti pemimpin-pemimpin atau (aw-lia) agama - mereka boleh mendekatkan diri mereka kepada Allah.

• “Mereka telah jadikan ulama-ulama dan pemimpin-pemimpin agama mereka sebagai tuhan disamping Allah…….” (9:31)

Ayat 9:31 ada kaitan dengan ide-ide dan ajaran-ajaran pemimpin-pemimpin kesemua agama. Dalam agama Yahudi imam-imam mereka mengajar Uzair adalah anak Allah dan imam-imam agama Nasrani pula memberi ide dan mengajar pengikut-pengikut mereka bahawa Isa adalah anak Allah. Pokoknya, apabila seseorang itu percaya kepada apa-apa ide atau ajaran oleh Imam-Imam mereka yang tidak diajar oleh Allah dalam KitabNya – maka mereka telah mempertuhankan Imam-Imam mereka.

Begitu juga dengan agama Arab. Apabila Allah menetapkan kepada orang-orang muslim tidak ada kitab lain yang harus mereka percaya selain dari Al Quran – pemimpin-pemimpin mereka memberi ide - mereka diwajibkan percaya kepada kitab-kitab lain yang diajar oleh imam-imam mereka.

• “Maka apakah harus Kami jadikan orang-orang muslim itu seperti orang-orang yang salah? Bagaimana kamu membuat keputusan? Adakah kamu mempunyai kitab lain yang kamu belajar yang memberi kamu apa yang kamu suka pilih?” (68:36-38)

Dan imam-imam pengikut agama Arab ini memberitahu kepada pengikut-pengikut mereka – terdapat hadis-hadis yang wajib mereka percaya sebagai sumber kedua dalan agama mereka – sedangkan Allah berkata:

• “Itulah ayat-ayat Allah yang Kami bacakan kepada kamu dengan sebenarnya – maka dengan hadis manakah lagi selepas ayat-ayat Allah mereka akan beriman?” (45:6)

Apabila mana-mana pengikut agama Arab yang mempercayai ajaran imam-imam mereka yang memberi ide sepertimana imam-imam agama Yahudi dan Nasrani memberi ide kepada pengikut-pengikut mereka – yang tidak ditetapkan oleh Allah - maka kesemua mereka telah menpertuhankan imam-imam mereka apabila mereka percaya adanya sumber kedua dalam cara hidup mereka sebagai komitmen mereka terhadap Allah.

Yang menjadi persamaan dalam hal ini ialah kepercayaan yang bedasarkan dari ide atau ajaran-ajaran oleh mana-mana imam - adalah ditakrifkan sebagai ajaran Thaghut - satu keadaan yang paling merbahaya kepada manusia - kerana kepercayaan secara ini akan menjerumuskan seseorang itu kepada mempersekutukan Allah atau dalam bahasa Arab sebagai “Syirik”.

Sebagai hamba Allah manusia dikehendaki untuk hanya mengabdikan diri mereka untuk Allah semata-mata - tanpa perantaraan – dan itulah sebab utama mengapa Kitab-KitabNya diturunkan kepada Nabi-NabiNya supaya KitabNya dijadikan sebagai panduan hidup kepada semua walaupun Nabi-Nabi ini semua telah lama wafat. Yang malangnya, kebanyakan manusia mereka tidak mengambil berat untuk menkaji atau mengambil pelajaran dari kitab-kitab ini – bahkan mereka lebih berminat untuk mengidolakan bukan sahaja imam-imam mereka yang mengajar mereka - malahan mereka diasah dari awal supaya mengidolakan Nabi-Nabi yang menyampaikan kitab-kitab Allah. Ini adalah bertentangan dengan apa yang diajar oleh Allah kepada mereka:

• “Tidak mungkin bagi seseorang manusia yang diberi Kitab oleh Allah dari hikmah dan kenabian – kemudian ia berkata kepada manusia, “Hendaklah kamu mengabdikan dirimu untuk aku disamping Allah. Akan tetapi hendaklah kamu menjadi orang-orang yang bertumpu penuh dengan ilmu yang kamu belajar dari Kitab itu hasil dari apa yang kamu mempelajari darinya. Dan tidak pula kamu disuruh menjadikan malaikat-malaikat dan Nabi-Nabi sebagai tuhan.” Apakah harus mereka menyuruh kamu dengan kekafiran sesudah kamu menjadi orang muslim?” (3:79-80)

Amat nyata sekali nabi-nabi tidak boleh diidolakan oleh mana-mana hamba-hamba Allah – tetapi kesemua agama terkemuka didunia ini mengajar pengikut-pengikut mereka – tiang agama mereka yang pertama ialah – mereka mesti mengaku nabi-nabi pilihan mereka sebagai “Idola” dalam kepercayaan mereka sehinggakan ada yang percaya Nabi mereka adalah anak Allah – dan ada juga tidak pernah lekang dari mulut mereka nama Nabi apabila mereka menyebut nama Allah dalam segala aktivit ritual mereka. Dan tidak ketinggalan ada juga yang mengantung nama nabi mereka disebelah nama Allah sebagai perhiasan dalam rumah atau masjid.

Al Quran tidak pernah berbasa-basi dalam kalimat-kalimatnya. Esensi mesejnya adalah serupa dengan apa yang diturun buat pertama kalinya kepada Nabi Nuh dan Nabi-Nabi selepas beliau kepada kaum masing-masing sehinggalah kepada kaum Arab yang tidak mempunyai sebarang ilmu tentang Kitab Allah. Ini dijelas dengan terang bahawa Muhammad telah diutus kepada satu kaum yang “ummi” atau “gentile” yang tidak pernah menerima sebarang petunjuk dari Allah:

• “Ya Sin, Al Quran sebagai Hakim. Sesungguhnya kamu adalah diantara rasul-rasul yang berada diatas jalan yang lurus. Diturunkan oleh Yang Perkasa, Penyayang supaya kamu beri peringatan kepada kaum yang tidak pernah menerima peringatan sejak nenek moyang mereka lalu mereka termasuk orang-orang yang lalai. Maka sesungguhnya telah ditetapkan bahawa kebanyakan mereka pasti tidak akan beriman. Sesungguhnya Kami jadika leher-leher mereka berbelenggu lalu ia sampai kedagu mereka – maka mereka tertengadah – dan Kami adakan dinding dihadapan dan dibelakang mereka – dan Kami menutupnya (peringatan) supaya mereka tidak boleh lihat." (36:1-9)

Apa saja alasan diberi – kita tidak boleh nafi bahawa pada keseluruhannya orang-orang Arab terutama sekali dari suku sakat rasul sendiri tidak akan beriman kepada Al Quran. Ini adalah satu ketetapan dari Allah dan tiada siapa yang boleh merobah ketetapan ini – walau apa saja alasan mereka cuba beri. Al Quran diturunkan dalam bahasa Arab kepada orang-orang Arab – tetapi Allah telah menetapkan – walaupun mereka faham bahasa Arab - Allah telah menutup petunjukNya daripada mereka. Bagaimana orang-orang muslim diseluruh dunia termasuk orang-orang Malayu boleh mengikuti tulunjuk bangsa yang tidak beriman kepada Kitab Allah ini adalah satu fenomena!

Kitab Al Quran adalah sebuah Kitab petunjuk Allah untuk manusia sebagai peringatan – ianya hanya berguna kepada orang-orang yang mahu berfikir - isi kandungannya harus dikaji-selidik untuk pelajaran baik untuk ilmu dunia atau akhirat. Sebagai contoh, Al quran menyarankan kepada manusia untuk memerhati ciptaan Allah:

• “Dan matahari bergerak diruang orbit untuknya. Demikianlah ketetapan ciptaan Maha Perkasa Maha Mengetahui – dan bulan pula Kami jadikannya kelihatan sehingga ia kembali seperti tandan yang tua. Tidak mungkin (orbit) mata hari itu dapat mengejar (orbit) bulan – dan tidak pula akan dapat mendahului siang. Dan masing-masing (beredar) dalam garis orbitnya sendiri.” (36:38-39)

Ayat diatas ternyata diturunkan dalam bahasa Arab. Pada tahun 1969 Imam besar Masjidil Haram di Mekah telah mengeluarkan fatwa bahawa bumi adalah rata dan barangsiapa yang percaya ianya bulat mereka termasuk orang-orang yang “Kafir’. Apakah imam besar masjidil haram tidak faham bahasa Arab dalam Al Quran? Ini hanyalah sebagai contoh dengan masalah agama Arab, yang diguna-pakai atas nama Islam. Satu kebodohan yang nyata! Apabila seseorang itu percaya kepada apa yang ditetapkan oleh imam besar dari Mekah ini maka sudah pasti ianya telah menjadikan imam ini sebagai tuhan disamping Allah sepertimana yang disebut dalam sura 9 ayat 31:

• “Mereka jadikan ulama-ulama dan pemimpin-pemimpin agama sebagai tuhan disamping Allah." (9:31)

Mengikut Al Quran sesiapa yang beriman kepada percakapan imam ini yang tidak terdapat dalam Al Quran mereka telah beriman kepada Thaghut. Ini adalah satu contoh bagaiman konsep Thaghut atau vitual idol yang disebut dalam Al Quran. Hari ini kita lihat kesemua hukum dalam undang-undang syariah diseluruh dunia tidak terdapat dalam Al Quran.

Di Malaysia misalnya, penjaja-penjaja agama Arab mengadakan undang-undang “Khalawat”, makanan Halal dan Haram - dan “Hukum Murtad” yang tidak diturunkan oleh Allah dalam KitabNya. Penjaja-penjaja agama Arab ini telah membuat fitnah dengan mengatakan ianya berasaskan dari sumber selain dari Al Quran atas nama Rasul – sedang dengan jelas Allah menetapkan dalam cara hidupNya tidak ada sumber lain selain daripada Al Quran: Apabila penjaja-penjaja Agama Arab mengadakan undang-undang syariah ini – mereka sebenarnya telah beriman kepada hukum-hukum yang diadakan oleh Thaghut – atau vitual idol atau dalam bahasa ringkasnya – “Syaitan”.

• “Apakah mereka mempunyai sekutu-sekutu yang mensyaria’atkan dari cara hidup mereka apa yang tidak diizinkan Allah?” (42:21)

Dalm Al Quran Allah tidak pernah memberi izin kepada sesiapapun termasuk rasulNya apa-apa hukum tentang “Khalwat”, atau “Murtad” atau “Bank Islam” atau lessen “Halal dan Haram” . Ini semua adalah hukum-hukum yang ditetapkan oleh Thaghut.

• “Tidakkah kamu memperhatikan orang-orang yang mengaku sesungguhnya mereka beriman kepada apa yang ditutunkan kepada kamu dan apa yang diturunkan dari sebelum kamu? Mereka bertegar mahu berhakimkan kepada Thaghut! Dan sesungguhnya mereka tealah diperintah untuk mengingkari dengannya. Dan syaitan berkehendakkan menyesatkan mereka dengan kesesatan yang amat jauh.” (4:60)

Amat jelas hukum-hukum syariah yang diadakan oleh penjaja-penaja agama Arab adalah satu fitnah kepada Allah dan RasulNya. Apa yang diturunkan oleh Allah kepada RasulNya ialah Al Quran sahaja. Bagi orang yang benar-benar mahu beriman kepada Allah mengikut KitabNya semata-mata – bukan sahaja mereka harus buang kepercayaan Thaghut ini malahan mereka mempunyai tanggung-jawab menghapuskan fitnah-fitnah yang dijaja oleh imam-imam mereka.

• “Dan perangilah mereka sehingga tidak ada lagi “fitnah-fitnah” – dan cara hidup itu adalah untuk Allah. Maka jika mereka berhenti – maka tidak lagi permusuhan kecuali atas orang-orang yang zalim.” (2:193)

Penjaja-penjaja agama di Malaysia adalah produk dari bangsa Arab yang ditetapkan Allah tidak akan beriman kepada KitabNya (36:1-9). Apa yang diwariskan oleh mereka adalah hukum-hukum Arab jahiliah yang tidak berpandukan kepada Al Quran. Minda orang-orang Melayu telah dibelenggu dengan ajaran-ajaran Tahghut ini – dan mereka memmpunyai hanya satu jalan sahaja untuk melepaskan diri dari belenggu-belenggu ini. Apabila cara hidup mana-mana manusia yang tidak berlandaskan Kitab Allah – mereka adalah tergolong daripada orang-orang yang tidak percaya atau “Kafirin”.

Jihad adalah satu usaha untuk menghadapai orang-orang yang mengaku mereka beriman kepada Al Quran tetapi mereka berpegang kepada hukum-hukum yang dibuat oleh Thaghut (4:60) dan mengadakan fitnah terhadap Allah dan rasulNya (dengan cara mengadakan hukum-hukum yang tidak ada dalam Al Quran): Mereka sebenarnya telah “Kafir” kepada Kitab Allah. Orang yang benar-benar beriman kepada Allah dan rasulNya – Allah telah menetapkan:

• “Jangan sekali-kali kamu patuh orang-orang yang tidak percaya itu. Dan berjihadlah terhadap mereka dengan Al Quran – itulah Jihad yan paling besar sekali.” (25:52)

Selagi orang-orang muslim yang jujur tidak bangun untuk mengunakan Al Quran sebagai senjata Jihad terhadap orang-orang yang mengunakan kitab-kitab selain dari Al Quran – selagi itulah minda mereka akan dibelenggu dengan ajaran-ajaran bangsa Arab jahiliah yang bertopengkan Islam. Dan Allah bertanya kepada mereka:

• “Apakah hukum-hukum Jahiliah mereka kehendaki? Dan siapakah lebih baik daripada Allah hukum-hukum bagi orang-orang yang yakin?” (5:50)

Hukum-hukum jahiliah ini adalah hukum-hukum yang diguna-pakai oleh penganut agama-agama yahudi dan nasrani mengikut ajaran-ajaran Bible mereka. Apakah hukum-hukum dalam kitab-kitab hadis agama Arab yang serupa dengan hukum-hukum dalam Bible itu harus dijadikan sebagai pedoman orang-orang muslim?

Bab Kedua: Kesemua Manusia DiBeri Kebebasan Mutlak

2011-02-13T10:25:00.000-08:00

• “Dan jika dikehendaki Tuhanmu sudah tentu kesemua manusia diseluruh bumi ini akan beriman - apakah kamu mahu memaksa mereka untuk beriman?” (10:99)

Ayat diatas adalah satu jaminan kebebasan mutlak yang diberi Allah kepada kesemua manusia dimuka bumi ini samada mereka mahu beriman atau tidak – dan tiada siapa yang mempunyai kuasa untuk memaksa orang lain – atau memberi arahan kepada mana-mana individu bagaimana mereka harus percaya - dan bagaimana mereka harus menjalankan cara hidup mereka. Konsepnya adalah mudah. Manusia diberi kebebasan memilih samada mereka mahu percaya atau tidak kepada Allah. Tiada siapa yang ada hak keatas mana-mana individu. Ini termasuklah arahan-arahan dari ibu bapa mereka sendiri walaupun manusia disarankan untuk menghormati ibu bapa mereka dalam keadaan apa sekali pun.

• “Dan Kami wasiatkan kepada manusia terhadap kedua orang tua mereka terutama ibu yang mengandung mereka kelelahan atas kelelahan dan menyapinya selama dua tahun agar mereka bersyukur kepada Aku dan kepada kedua orang tua mereka. Kepada Aku lah tempat kamu kembali. Dan sekiranya keduanya memaksa kamu untuk mempersekutukan dengan Aku dengan apa yang kamu tidak mempunya pengetahuan – maka janganlah kamu mentaati mereka – tetapi bergaullah dengan mereka didunia ini dengan baik-baik – dan ikutilah jalan orang-orang yang kembali kepada Aku – kemudian kepada Aku lah tempat kembalinya semua kamu – lalu akan Aku beritahu kepada kamu tentang apa yang kamu telah kerjakan.” (31:14-15)

Apa yang berlaku kepada kebanyakan manusia sekarang – mereka sanggup mentaati secara membabi buta ajaran-ajaran dari imam-imam mereka dengan cara mempersekutukan Allah – walaupun mereka sedar kebanyakan ajaran-ajaran dari imam-imam ini hanya akan memperbodohkan diri mereka sendiri dengan mentaliti jumud dan bebal.

Selain dari kebebasan memilih cara hidup tersendiri Allah juga memberi kebebasan kepada manusia untuk memberi dan mendengar pendapat dan juga kebebasan untuk meluahkan perasaan. Mereka digalakkan untuk memilih pendapat yang terbaik.

• “Orang-orang yang ingin menjauhkan diri dari Thagut kerana mereka mahu kembali kepada Allah – mereka harus diberi tahniah – Dengan itu sampaikan tahniah kepada hamba-hambaKu. Ini kerena mereka mendengar semua pendapat lalu mereka mengikuti yang paling baik diantaranya – mereka itulah yang diberi petunjuk oleh Allah – dan mereka itulah yang mempunyai akal fikiran.” (39:17-18)

Kebebasan meluahkan perasaan juga telah dijamin oleh Allah kepada kesemua hamba-hambaNya. Dan contoh yang diberi dalam Al Quran amat jelas apabila seorang wanita membuat bantahan dan berdebat dengan pembawa utusan Allah:

• “Sesungguhnya Allah mendengar perkataan wanita yang berdebat dengan kamu tentang suaminya lalu dia mengadukan kepada Allah – dan Allah telah dengar soal-jawab diantara kamu berdua. Sesungguhnya Allah Mendengar dan Melihat.” (58:1)

Ayat diatas menunjukkan kepada kita sesiapa saja mempunyai hak untuk mencabar dan memberi pandangannya walaupun kepada rasul Allah - dan tidak pula Rasul itu menghukum wanita yang berbantah dengannya. Malangnya kebebasan ini telah dihapuskan oleh kesemua agama termasuklah agama Arab. Pengikut-pengikut mereka yang telah dibebankan dengan ajaran-ajaran Thaghut mereka – mereka dilarang sama sekali mencabar atau berdebat dengan mana-mana pemimpin agama mereka.

Sebenarnya Allah telah memberi kebebasan dan menjamin hak-hak asasi ini kepada setiap individu untuk memilih jalan yang dipilih oleh individu itu - bermula pada hari Dia memberi nyawa kepada mereka samada ianya lelaki atau perempuan sehinggalah sampai pada hari Dia mengambil balik nyawa mereka. Adalah menjadi tanggung-jawab setiap individu untuk memilih jalannya dengan kebijaksanaannya sendiri. Setiap individu itu mempunyai dua pilihan sebagai opsen:

(1) Memilih cara hidup untuk Allah sebagaimana yang ditetapkanNya (Deen-nil-lah) yang terdapat hanya dalam KitabNya sahaja, atau

(2) Memilih cara hidup yang berlandaskan dari ketetapan-ketetapan yang ditulis oleh tanggan penjaja-penjaja agama yang dipanggil sebagai Thaghut.

Perkara ini amat jelas apabila Allah memberitahu kita bahawa ada manusia yang mengaku mereka percaya kepada apa yang telah ditetapkan dalam KitabNya, tetapi mereka memilih untuk berhakim dengan kitab-kitab selain dari Al Quran:

• “Apakah kamu tidak lihat kepada orang-orang yang mengaku sesungguhnya mereka percaya kepada apa yang diturunkan kepada kamu dan apa yang diturunkan dari sebelum kamu? Mereka memilih untuk berhakim kepada Thaghut – sedangkan mereka telah diperintah untuk menginkarinya – dan mereka memilih syaitan untuk menyesatkan mereka dengan kesesatan yang amat jauh.” (4:60)

Seharus manusia itu membuat keputusan atau membuat apa-apa hukum mengikut Kitab Allah semata-mata - tetapi pada keseluruhannya orang-orang muslim telah mengadakan hukum-hukum syariah mereka sendiri – dan Allah memberitahu kita ide-ide ini semua berasal dari sifat kesyaitanan yang dinamakan sebagai Thaghut.

Apabila seseorang itu menjalankan Cara hidupnya “Untuk Allah” dia akan menikmati kebebasan dan hak-hak asasi yang dijamin oleh Allah. Dan Allah tidak akan memaksanya untuk percaya kepada ketetapan-ketetapanNya dan Dia tidak akan mengenakan sebarang hukuman kepada sesiapa didunia ini sekiranya individu itu tidak mahu percaya. Malahan Allah jelas dengan nyata Al Quran yang diturunkanNya adalah sebuah Kitab yang membeza diantara yang benar dan yang salah. Dalam kata lain, apa saja ketetapan yang bercanggah atau yang tidak terdapat dalam KitabNya – kesemuanya itu adalah ketetapan yang diada-adakan oleh manusia yang menjadi pesuruh Thaghut.

Allah juga memberitahu kita bahawa Kitab Al Quran yang diturunkan kepada pembawa utusanNya cukup terperinci dan Dia tidak meninggalkan apa saja maklumat untuk membimbing manusia kejalanNya:

• “Dan tidaklah binatang-binatang dibumi dan burung-burung yang berterbang dengan sayap-sayapnya – melainkan mereka itu umat-umat seperti kamu. Tidaklah Kami alphakan dalam Kitab itu dari sesuatu apa pun – kemudian kepada Tuhan mereka – mereka akan kembali.” (6:38)

Jadi manusia tidak mempunyai sebarang alasan untuk mengikuti mana-mana kitab lain untuk mencari jalan Allah sebagai pilihan mereka. Dan Dia memberi kebebasan mutlak kepada mereka samada mahu percaya atau tidak:

• “Tidak ada paksaan dalam cara hidup itu. Sesungguhnya telah jelas jalan yang benar itu dengan jalan yang salah. Maka barangsiapa yang ingkar dengan Thaghut dan ia percaya dengan Allah – maka sesungguhnya ia telah berpegang dengan tali yang teguh yang tidak akan putus baginya. Dan Allah Mendengar dan Mengetahui.” (2:56)

Itulah dua jalan pilihan yang manusia boleh pilih untuk cara hidupnya. Dalam ayat 4:60 Allah berkata – walaupun ada manusia mengaku mereka percaya kepada KitabNya – tetapi memilih untuk berhakim dengan mengunakan sumber-sumber selain dari Kitab Allah – mereka itu adalah pengikut-pengikut Thaghut. Dan mereka menjalankan cara hidup mereka untuk Thaghut.

Sedangkan dalam ayat 2:256 sesiapa yang menjalankan Cara Hidupnya Untuk Allah mengikut KitabNya dan menolak kitab-kitab Thaghut – mereka berpegang kepada kebenaran seperti berpegang kepada tali Allah yang teguh dan ianya tidak akan putus.

Yang anehnya ramai manusia diseluruh dunia ini berpendapat Islam itu sebagai agama perampas hak-hak asasi manusia dan ianya penuh dengan paksaan. Tetapi mereka yang beranggapan seperti ini telah tersalah anggap diantara Agama Arab yang menyamar sebagai Islam dan petunjuk-petunjuk sebenar yang digariskan dalam Kitab Allah sebagai satu Cara Hidup ketenteraman. Pemilihan untuk mengikuti Cara Hidup yang ditetapkan oleh Allah terletak kepada hamba-hambaNya; dan ianya “Tidak ada paksaan”. Dalam kebebasan ini pembaca harus mengunakan lojik dan hikmah mereka sndiri untuk menapis samada satu-satu cara hidup itu tulin atau palsu. Apa jua pilihan mereka ianya akan menentukan samada mereka berjalan menaiki kelas pertama atau kelas ketiga didunia ini sehinggalah mereka sampai ke hari akhirat.

Bagi mereka yang memilih untuk menjalankan cara hidup mereka Untuk Allah kebebasan yang diberi kepada hamba-hambaNya tidak terbatas kepada kebebasan untuk memilih jalanNya saja – malahan kebebasan yang diberiNya termasuk kebebasan bersuara, kebebasan untuk berfikir, kebebasan memberi pendapat, dan kebebasan untuk meluahkan perasaan. Bagi mereka yang percaya kepada Allah dan pembawa UtusanNya – mereka diseru untuk berfokus cara ikhlas dan kepada apa yang mereka bersetuju untuk jalan yang telah ditetapkan oleh Allah. Dan pembawa utusan Allah telah berkata:

• “Tuhanku memerintah dengan adil dan fokuslah perhatian kamu disetiap sisi persetujuan itu dan berdoalah cara ikhlas kepadaNya sebagai cara hidup sebagaimana Dia menciptakan kamu – bagitulah kamu akan dikembalikan.” (7:29)

Sambil itu Allah memberitahu dalam kebebasan kita, apa saja pilihan yang dibuat oleh kita – ianya akan menerima akibat atau reaksi mengikut ketetapan-ketetapan sistemNya.

• “ Apa saja menimpa kamu dari kebaikan – maka ianya adalah dari Allah. Dan apa saja menimpa kamu dari bencana – maka itu adalah dari dirimu sendiri. Dan Kami utuskan kamu kepada manusia sebagai rasul – dan cukuplah Allah menjadi saksi.” (4:79)

Sebaliknya pula, bagi mereka yang memilih untuk menjalankan cara hidup mereka untuk Thaghut – kesemua hak-hak kebebasan ini akan dirampas dari mereka – dan mereka akan dikenakan hukuman mengikut ketetapan-ketetapan Thaghut mereka seperti: Mana-mana pengikut mereka yang menolak apa yang telah ditetapkan oleh penjaja-penjaja agama mereka - mereka akan dihukum bunuh. Sesiapa dari pengikut-pengikut mereka yang membantah hukum-hukum mereka dianggap sebagai murtad, sesat dan sebagainya – dan sesiapa tidak melakukan ritual-ritual yang ditetapkan oleh Thaghut mereka – mereka akan dikenakan hukuman. Di Malaysia misalnya, pengikut-pengikut ajaran Thaghut akan diarak diseluruh Bandar sekiranya mereka tidak berpuasa. Di Iran pengikut-pengikut Thaghut akan dihukum rejam dengan batu sehingga mati bagi penzina-penzina. Dan sepertima yang disebut dalam sura 4 ayat 79: “Apa saja menimpa kamu dari bencana – maka itu adalah dari kamu sendiri.” Dan itulah bencana-bencana yang ditanggung oleh mereka apabila mereka memilih cara hidup untuk Thaghut-Thaghut mereka."

Dalam lain kata, walaupun setiap individu itu diberi kebebasan sepenuhnya untuk dijadikan carta perjalanan mereka, Allah telah mengariskan dengan jelas diantara yang benar dan yang salah, dan peraturan Emas berlaku atau the golden rule applies. Allah hanya memerintah dengan adil.

Samada seseorang itu pilih cara hidup yang ditetapkan oleh Allah atau tidak - tiada siapa dimuka bumi ini diberi kuasa untuk membuat sebarang hukum atas mereka – sebab kesemua itu adalah urusdan Allah semata-mata:

• “Sesungguhnya orang-orang yang beriman – kemudian mereka tidak percaya – kemudia mereka beriman – kemudian mereka tidak percaya – kemudian bertambah ketidak-percayaan mereka – Allah tidak akan memberi keampunan kepada mereka – dan tidak pula memeberi mereka jalan untuk petunjuk itu.” (4:137)

Islam yang ditetapkan Allah dalam Al Quran amatlah jauh beza dengan Islam yang dijual oleh penjaja-penjaja agama Arab – apabila mereka menghukum orang-orang yang murtad dengan hukum bunuh – sedangkan Allah sendiri tidak menghukum sesiapa melainkan Dia tidak akan beri sebarang jalan kepada mana-mana individu yang murtad kepada petunjukNya. Kebebasan yang diberi Allah kepada kesemua manusia dimuka bumi ini – adalah mutlak – dan inilah hak-hak asasi yang termaktub dalam KitabNya. Malangnya kebanyakan manusia dimuka bumi ini sanggup membenarkan pemikiran mereka dibelenggu dengan kepercayaan agama – lalu mereka dibebankan dengan cara hidup yang ditetapkan oleh pemimpin-peminpim agama yang menjadi tuhan-tuhan mereka.

Bab Kedua - Diantara Agama dan Cara Hidup (Bah 2)

2011-01-31T15:32:00.000-08:00

Ada juga diantara manusia yang tidak bersyukur kepada Tuhan Semesta Alam. Apa saja alasan yang mereka beri, mereka tidak dapat menafikan keujudan dan KuasaNya – dan mereka tidak dapat melarikan diri dari kebenaran bahawa Dialah pemberi nyawa dan Dialah yang mematikan. Fitrah semula-jadi kita memberitahu kepada kita ada satu kuasa yang besar nun disana yang telah mencipta segala-gala apa yang ada dilanggit dan dibumi dengan sempurna dan Dia telah mencipta satu sistem ukuran yang paling sempurna atau perfect balance yang tidak boleh ditiru oleh sesiapa. Mereka tahu dalam galaksi yang luas ini bagaimana matahari, bulan, bintang dan bumi berputar-putar dalam obit mengikut ukuran yang tepat sehinggakan mereka boleh kira pergerakan Bumi dan bulan selaju 65,000 km satu jam atau 29.77km satu saat – tetapi mereka tidak pernah terima kesemua ini sebagai kebijaksanaan dan kepintaran Pencipta mereka walaupun Dia adalah Tuhan untuk kesemua apa yang hidup dibumi ini.

Ada juga diantara manusia terus menafikan keujudan Allah sama sekali setelah mereka meruntuhkan proses yang kompleks dalam reka bentuk yang agong ini kemudian mereka umum kepada orang ramai mereka telah meruntukkan Tuhan itu sendiri. Yang anehnya ada juga diantara manusia – apabila mereka kagum dengan apa yang mereka saksi dilanggit dan dibumi mereka bersetuju bahawa “Ada satu kuasa nun disana”, atau “ada satu kuasa yang paling bijak” – tetapi mereka enggan memangilnya Allah. Mereka memerontak dengan dogma-dogma agama dan Pencipta alam ini yang digambarkan sebagai personaliti tertentu oleh kesemua agama dalam pelbagai cara. Dari satu sudut, ada kebenarannya atas sebab salah-faham mereka. Mereka menganggap kepercayaan kepada Pencipta yang ghaib itu saya pendirian yang tidak rasional. Kebanyakan mereka pula dengan sengaja menafikan dengan sengaja fakulti sebab-meyebab adanya Tuhan Maha Esa walaupun mereka sedar keujudan segala-galanya dilanggit dan dibumi itu sendiri menunjukkan keujudan Penciptanya, termasuklah kemajuan-kemajuan ilmu fizik umpamanya.

Sudah tentu ada perbezaan diantara bersyukur hanya dengan melihat sekali imbas kepada kebesaran Pencipta itu dengan merenung apa yang diciptaNya dengan intipatinya (essence of it). Kita bernasib baik diberi maklumat tentang keujudan Kuasa Ghaib Yang Agong ini melalui KitabNya. Walaupun Dia bekata dalam kitabNya “Tidak dapat capai sebarang penglihatan sedangkan Dia dapat melihat segala-galanya” dan Dia mempunyai pengetahuan segala apa yang belaku dilanggit dan dibumi samada didarat atau dalam lautan – dan Dia tiada sehelai daun yang gugur kebumi tanpa pengetahuanNya, atau sebiji benih yang berada dalam kegelapan bumi, atau apa saja yang basah dan kering (6:59).

Manusia hanya dapat melihat tanda-tanda keujudanNya dari melihat cara mata kasar apa yang ada dilanggit dan Bumi dan apa yang belaku diantara kedua-duanya. Atas kasih sayangNya Dia telah mencipta satu system putaran air (water cycle) dengan menurunkan air yang jernih dari langgit sebagai keperluan asas manusia. Dalam sura 11:7 Dia memberitahu kita bahawa Dia menjadikan air sebagai satu keperluan wajib bagi setiap kehidupan dan ilmu sains hanya mengesahkan perkara ini hanya beberapa abad yang lalu – dan mereka akui tanpa air tiada satu kehidupan pun yang boleh survive dimuka bumi ini – termasuklah mereka yang berkata – Tuhan itu tidak ujud. Yang paling anehnya – tiada satu pun agama terkemuka didunia ini termasuklah agama yang dinamakan sebagai Islam yang mengajar pengikut-pengikutnya bagaimana proses putaran air ini berlaku – sedangkan dalam Kitab Allah yang mereka baca menyuruh mereka lihat dan berfikir:

• “Tidakkah kamu tahu bagaimana Allah menjadikan awan itu, lalu dikumpulnya - kemudian manjadikanya belapis-lapis – lalu kamu lihat hujan keluar dari celah-celahnya.” (24:43)

Agama manakah dimuka bumi ini yang mengajar pengikut-pengikut mereka bagaimana terbentuknya awan – dan bagaimana awan-awan ini menjadi air hujan? Dan berapa ramaikah manusia yang berkomited apabila Allah berkata:

• “Wahai manusia, abdikanlah dirimu untuk Tuhanmu, Dialah mencipta kamu dan orang-orang sebelum kamu, supaya kamu bersyukur – Dialah menjadikan bagimu Bumi hamparan dan langgit sebagai bumbung – dan Dia turunkan dari langgit air - lalu dikeluarkan darinya buah-buahan sebagai rizki. Dengan itu janganlah kamu adakan disamping Allah sekutu-sekutu sedangkan kamu tahu." (2:21-22)

Kalaulah manusia itu boleh berfikir tentang kejadian puturan air itu sahaja – bagaimana Allah menciptakan ukuran yang tepat tentang graviti bahang (heat gravity) yang menjadikan wap-wap yang paling halus dari lembapan hutan-hutan, sungai-sungai, tasek-tasek dan laut-lautan – kemudian dinaikkanNya kelanggit untuk dijadikan awan yang nipis – kemudian dijadikanNya angin untuk mengumpulkan awan-awan ini dijadikan bertingkat-tingkat – dan kemudian dijadikanNya air hujan - kita tidak dapat bayangkan Kuasa CiptaanNya. Sepatutnya itulah ilmu harus hamba-hambaNya belajar untuk mengetahui kebesaranNya – bukannya cara penyembahan!

Yang paling aneh sekali, ahli-ahli sain belajar ilmu Allah tentang kejadian alam – tetapi kebanyakan mereka tidak mengakui adanya Tuhan – dan ahli-ahli agama pula - mengakui adanya Tuhan - tetapi mereka tidak mempunyai sebarang ide tentang ilmu Allah dalam hal-hal kejadian semula jadi – kecuali ilmu-ilmu yang diada-adakan oleh mereka sesuai hanya untuk ritual-ritual pagan.

Ilmu Allah tentang puturan air adalah diantara berats-ratus ilmu kejadian yang terdapat dalam Al Quran – tetapi tidak ada satu pun ilmu-ilmu kejadian ini dikaji-selidik oleh mana-mana pemimpin agama dimuka bumi ini termasuklah yang menguna label islam.

Al Quran mengajar manusia bahawa segala-gala apa yang ada dilanggit dan diBumi memuji kebesaranNya setiap saat termasuklah apa saja yang ada diantara kedua-duanya dan apa saja yang ada dalam bumi – tetap memujiNya – kecuali makhluk yang paling sempurna yang diciptaNya yang mempunyai gene ego. Merekalah makhluk ciptaan Allah yang paling kuat membantah dan merekalah yang paling benci kepada kebenaran. Al Quran juga memberitahu kita manusia itu tidak pernah bersyukur tehadap Allah. Walaubagaimanapun, sebagai Pencipta Dia tidak lupa memberitahu manusia: “Kamulah yang memerlukan Allah sedangkan Dia tidak memerlukan kamu”. (35:15).

Samada manusia itu percaya kepadaNya atau tidak, Allah tidak akan peduli kepada mereka dan Dia tahu apa yang mereka lakukan semasa hidup didunia – dan Dia akan membalas mereka dengan balasan yang setimpal diakhirat nanti.

Bagi orang-orang yang takbur seperti penjaja-penjaja agama yang suka menghukum manusia lain - serta menyombongkan diri dan tidak mengakui mereka harus percaya hanya kepada Kitab Allah sahaja - mereka ini mempunya ego dan bersedia mengeluarkan pendapat-pendapat mengikut hawa nafsu sendiri. Apabila mereka diberi peringatan apa yang mereka jaja selama ini tidak terdapat dalam Kitab Allah mereka tidak ambil peduli. Mereka tahu dan faham tentang ayat-ayat Allah tetapi mereka lebih mengutamakan ajaran dari kitab-kitab lain. Allah telah mengelar mereka sebagai “Anjing”.

• “Bacakanlah atas mereka berita orang yang Kami telah berikan ayat-ayat Kami – tetapi dia membelakangkannya. Lalu syaitan mengikutinya - dia termasuk orang-orang hilang. Dan kalaulah Kami kehendaki – niscaya Kami tinggikan dia dengan ayat-ayat Kami – tetapi dia cenderung kepada dunia dan mengikuti hawa nafsunya. Maka perumpamaan dia adalah seperti “Anjing” – jika kamu menghalaunya – dia akan menghulurkan lidahnya – dan kalau kamu biarkannya – dia juga menghulur lidahnya. Demikian itu perumpamaan kaum yang mendustakan dengan ayat-ayat Kami. Maka ceritakan lah kisah ini supaya mereka dapat berfikir.” (7:175-176)

Ayat diatas memang tidak sesuai ditujukan kepada orang-orang muslim yang menjadi Pak-Pak turut kerana mereka tidak mempunyai sebarang ilmu tentang ayat-ayat Allah – ianya amat tepat sekali untuk penjaja-penjaja agama islam atau ulamak-ulamak, imam-imam, ustaz-ustaz, dan ustazah-ustazah.

Apabila Allah berkata dalam KitabNya manusia tidak harus mengikuti selain dari sumber KitabNya – apakah mereka harus menyobongkan diri dengan mengikuti Kitab-Kitab lain sebagai sumber tambahan?

• “Bacalah apa yang diilhamkan kepada kamu dari Kitab Tuhanmu – Tidak ada yang dapat merobah kalimat-kalimatNya – dan jangan kamu cari sumber lain daripadanya.” (18:27)

Dari ayat diatas jelas sekali apa yang telah ditetapkan Allah dalam KitabNya adalah muktamat – dan tiada siapa yang boleh merobah-robah ketetapanNya walaupun pembawa utusan itu sendiri. Allah telah tetapkan pada mereka yang menokok-tambah walaupun dengan satu ketetapan yang tidak dikitabkanNya mereka adalah musuh-musuh Allah. Mereka telah ingkar kepada apa yang telah ditetapkanNya. Bagi mereka yang percaya kepada ketetapan-ketetapan tambahan ini – mereka sebebnarnya tidak bersetuju dengan dekri-dekri Allah, malahan mereka telah diselewengkan oleh syaitan-syaitan. Al Quran amat jelas dalam perkara ini apabila Allah berkata: “Janganlah kamu menaik saksi sepertimana mereka menaik saksi, dan janganlah ikuti pendapat mereka.”

Hari ini kita dapati pengikut-pengikut agama berpegang kepada ajaran-ajaran dari pemimpin-pemimpin agama yang menetapkan halal dan haram keatas sesuatu jenis makanan itu sedangkan dalam surah 5 ayat 3 - amat jelas sekali had-had makanan yang diharamkan oleh Allah yang tidak selari dengan ajaran pemimpin-pemimpin agama ini. Dan Allah berkata tidak ada sesiapa yang boleh merobahkan kalimat-kalimatNya. Dan bagi mereka yang mengadakan ketetapan melebihi dari apa yang disebutkan dala Al Quran - Allah mencabar mereka:

• “Bawalah saksi-saksi kamu yang mengatakan Allah telah mengharamkan yang itu dan yang ini. Sekiranya mereka bersaksi – maka janganlah kamu jadi saksi bersama-sama mereka, dan jangan sekali-kali kamu mengikuti ego orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami – dan orang-orang yang tidak percaya dengan kehidupan akhirat – sedangkan mereka mempersekutukan Tuhan mereka.” (6:150)

Bagi hamba-hambaNya yang berkomited hanya dengan ketetapan-ketetapan apa yang diharamkan oleh Allah dalam Al QuranNya sahaja – mereka digalakkan memakan apa saja selera mereka inginkan – kecuali apa yang ditetapkan oleh Allah dalan KitabNya – dan jangan sekali-kali dengar pendapat-pendapat orang lain yang mendustakan ayat-ayatNya - terutama sekali apabila mereka berkata ianya diajar dari sumber kedua atau ketiga atau keempat disamping Kitab Allah.

Ide utama untuk menyelewengkan perkataan Deen Islam kepada apa yang telah diterima oleh umum sebagai agama berasal dari penjaja-penjaja agama. Dengan cara tipu daya yang licik ini, penjaja-penjaja agama ini telah meletakkan diri mereka sebagai penyimpan kunci pintu Syurga bagi mereka yang tidak mampu membuat kaji-selidik perkataan Deen ini dalam Al Quran. Kaadaan yang sama juga telah berlaku dari segi kontek kepada kedua-dua agama Kristian dan Yahudi untuk membelenggu minda pengikut-pengikut mereka. Agama, sekira ianya satu institusi ketetapan Allah dalam perkataan vernakular yang tepat, sudah tentu ianya ditetapkan dalam Al Quran dengan jelas – dari Allah kepada hamba-hambaNya - bukannya dari asas buatan mana-mana manusia.

Mengikut kepercayaan dan pandangan agama Arab misalnya, surah 5 ayat 3 mereka berkata maksud ayat ini ialah:

• “Pada hari ini Aku telah sempurnakan agama (deen) itu untuk kamu dan Aku sempurnakan nikmatKu atas kamu, dan Aku tetapkan Islam sebagai agama (deen).” (5:3)

Dengan hanya membaca sepotong ayat ini diluar konteknya penjaja-penjaja agama ini dengan mudah menyelewengkan maksud keseluruhan ayat 5:3 ini untuk menipu pengikut-pengikut mereka dengan berkata maksud Deen dalam ayat ini ialah agama dan Islam itu adalah agama.

Penyelewengan memutar-belitkan maksud perkataan-perkataan Arab dalam Al Quran ini bukanlah yang pertama yang mereka lakukan. Malahan mereka telah membuat penipuan yang lebih besar daripada itu apabila mereka memalingkan pengikut-pengikut mereka daripada jalan Allah. Mereka berkata dalam kepercayaan agama Islam manusia wajib mengikuti hadis sebagai sumber kedua selain dari Kitab Allah. Mereka menguna penipuan yang paling licik ini dengan cara memetik sepotongan ayat diluar dari kontek sebenarnya apabila mereka membaca hanya potongan ditengah-tengah ayat dalam surah 59:7 mislanya:

• “Dan apa-apa yang diberi kepada kamu oleh rasul, maka ambillah ia – dan apa-apa yang dilarangnya – maka tinggal tinggalkan lah.” (pertengahan ayat 59:7)

Kebanyakan pengikut-pengikut agama Arab tidak pernah membaca Kitab Allah yang diturunkan kepada pembawa utusanNya – dan merata-rata dipelusuk dunia kesemua mereka menjadi Pak Turut semata-mata – dan apa saja yang disampaikan oleh mana-mana penjaja agama, mereka akan percaya. Sekiranya mereka mempunyai sedikit kesyukuran kepada Allah yang telah memberi mereka pendengaran, penglihatan, dan hati untuk mencari pengesahan kepada apa yang mereka dengar – sudah tentu mereka tidak menjadi umat yang paling bodoh dan yang paling mundur sekali didunia ini.

Untuk memahami ayat 59:7 kita tidak perlu apa-apa pelajaran istemewa. Sedikit kemampuan membaca dan sanggup mengunakan akal yang dianugerahkan oleh Allah - kita akan faham dengan mudah ayat 59:7 tidak ada kena mengena dengan apa yang dinamakan hadis yang menjadi sumber kedua dalam cara hidup kita. Begitulah betapa mudahnya penjaja-penjaja agama ini membuat penipuan dalam agama Arab yang popular dengan gelaran agama Islam. Ayat 59:7 menceritakan kepada kita tentang pembahagian harta rampasan - dan rasul sebagai pengawal ketika itu bertanggung-jawab membahagi-bahagikan harta-harta rampasan ini dengan adil kepada yang berhak menerimanya. Jadi, apa yang berinya maka ambillah – dan apa yang dilarangnya – maka tinggallah.

Dengan penipuan yang mudah ini dan dalam sekelip mata umat-umat Islam telah diperhambakan dengan konsep ketetapan-ketetapan dalam agama Arab.

Modus operadi penyelewengan yang kita lihat dalam surah 59:7 adalah serupa dengan apa yang kita baca dalam sura 5 ayat 3. Ayat 5:3 sebenarkan memberi kita senarai had-had larangan untuk makanan harian kita – dan tidak ada siapa yang boleh menokok-tambah apa saja dari had-had ini. Selain dari had-had larangan (pengharaman) makanan dalam 5:3 kita dapati had-had larangan atau amalan-amalan yang diharamkan oleh Allah tentang perkara-perkara domestik dan social dalam kehidupan harian kita sperti:

• “Diharamkan atas kamu berkawin dengan ibu-ibu kamu, dan anak-anak perempuan kamu, dan saudara-saudara perempuan kamu, dan saudara-saudara perempuan bapa-bapa kamu, dan saudara-saudara perempuan ibu kamu, anak-anak perempuan kepada saudara lelaki kamu, anak-anak perempuan kepada saudara perempuan kamu, dan ibu-ibu kamu yang menyusukan kamu, dan saudara-saudar perempuan kamu dari persusuan, dan ibu-ibu kepada isteri kamu, dan anak-anak isteri kamu dalam pemiliharaan kamu dari isteri-isteri kamu yang telah kamu campuri dengan mereka. Dan sekiranya kamu belum lagi mencampuri mereka maka tidak ada halangan atas kamu dan isteri dan anak-anak dari kandungan kamu. Dan sesungguhnya jangan kamu berkahwin serentak dengan dua perempuan yang bersdaudara kecuali ianya telah belalu. Sesungguhnya Allah adalah pengampun dan Penyanyang.” (4:23)

• “Janganlah kamu sekutukan Allah dengan apa saja sekali pun. Janganlah kamu membunuh anak-anak kamu kerena takut pada kemiskinan. Janganlah kamu melakukan sebarang kesalahan samada ianya dengan terang-terang atau tersembunyi. Janganlah kamu membunuh nyawa orang lain. Janganlah kamu menghampiri harta anak-anak yatim. Janganlah kamu mengambil keuntugan berlipat ganda. Janganlah kamu menjadi saksi yang tidak adil walaupun untuk diri kamu sendiri atau saudara-mara kamu.” (6:151-152)

• “Diharamkan atas kamu segala perbuatan keji samada dengan jelas atau tersembunyi, dan perbuatan-perbuatan salah – dan melanggar hak-hak orang lain tanpa alasan yang benar. Diharamkan atas kamu mempersekutukan dengan Allah apa yang tidak diturunkan dengannya sebarang kuasa – dan kamu bercakap tentang Allah apa yang kamu tidak ketahui.” (7:33)

Sesiapa saja yang waras fikiranya - tanpa sebarang bimbingan dari mana-mana agama – mereka tahu segala apa yang tercatit diatas adalah amalan-amalan hidup yang tidak baik. Tidak ada siapa memerlukan sebarang Imam, ustaz, ustazah, guru agama, atau rabbi, atau sami, atau padri untuk memberitahu mereka perbuatan-perbuatan diatas betul atau salah.

Sudah tentu ketetapan-ketetapan diatas hanya dituju kepada orang-orang yang sanggup mengunakan akal yang dianugerahkan oleh Allah. Tetapi bagi kebanyakan manusia, mereka percaya ianya menjadi satu kesalahan sekiranya mereka mengunakan akal – sebab minda mereka telah dibelenggu oleh ajaran-ajaran Imam-Imam mereka yang berkata “Sesiapa yang mengunakan akal akan masuk Neraka”. Malangnya, bagi Pak-Pak Turut dan Imam-Imam mereka – mereka hanya akan sedar, tetapi agak terlewat sedikit apabila mereka berkata diakhirat kelak:

• “Kalaulah kami dengar dan mengunakan akal, sudah tentu kami tidak ada dalam Neraka yang menyala-yala.” (67:10)

Ajaran Al Quran diatas amat jelas sekali bertentangan dengan ajaran-ajaran agama yang diada-adakan oleh penjaja-penjaja agama. Mereka mengajar “Sesiapa yang mengunakan akal – mereka akan masuk neraka”. Tetapi Al Quran mengajar kita – sesiapa yang tidak mengunakan akal merekalah yang akan menjadi penghuni Neraka.

Hanya larangan-larangan yang disebut diatas sahaja yang terdapat dalam Al Quran dan sudah tentu kesemua manusia boleh menjadikan batasan-batasan ini sebagai panduan dalam cara hidup mereka. Empat ayat diatas telah mengariskan segala-galanya – apa yang diharamkan oleh Allah. Pengharaman tentang makanan diulangi sebanyak dua kali lagi dalam dua ayat lain. Pendek kata apa yang diharamkan oleh Allah hanya terdapat dalam enam ayat sahaja diantara 6348 ayat-ayat Quran. Tidak terdapat mana-mana ayat lagi yang diharamkan oleh Allah dalam KitabNya. Tetapi sekiranya anda termasuk jadi pengikut-pengikut agama Arab sudah tentu anda akan bertemu bertimbun-timbun ketetapan apa yang diharamkan – dan kesemuanya ditulis oleh tanggan-tanggan manusia yang membuat dusta terhadap Allah.

Ketetapan pengharaman-pengharaman ini berbeza diantara satu mazhab dengan mazhab yang lain walaupun kesemuanya mengaku mereka beragama Islam – dan ada juga diantara mazhab-mazhab yang jadikan gender perempuan sebagai mangsa dan dianggap sebagai manusia kelas kedua dan kesemua mereka dianggap sebagai alat untuk memuaskan nafsu lelaki sahaja. Mereka diharamkam untuk bersekolah, diharamkan mempamirkan muka mereka dikhalayak ramai, mereka dipaksa memakai tudung, mereka dilarang berjalan-jalan bersendirian, atau berintrekasi dengan mana-mana gender berlainan, mereka diharamkan menaiki kemudahan awam untuk pergi dari satu tempat ketempat yang lain. Ada juga mazhab yang membuat ketetapan bahawa gadis-gadis bawah umur boleh dikahwinkan sewaktu mereka berusia sembilan (9) tahun.

Kita telah disarankan oleh Allah berkali-kali supaya tidak mengiktui jalan dari mana-mana sumber kecuali daripada KitabNya sahaja, diantaranya:-

• “Ikutilah apa yang diturunkan kepada kamu dari Tuhan kamu – dan janganlah kamu mengikuti pemimpin-pemimpin selain daripadaNya. Amat sedikit sekali kamu mengambil pelajaran.” (7:3)

• “Bacalah apa yang diilhamkan kepada kamu dari Kitab Tuhan kamu. Tidak ada yang dapat merobah kalimat-kalimatNya dan jangan kamu mendapatkan sumber selain darinya.” (18:27)

• “Apakah selain dari Allah aku mencari sebagai hakim? Dialah yang menurunkan kepada kamu Kitab itu dengan terperinci. Dan orang-orang yang Kami berikan Kitab – mereka tahu bahawa ianya diturunkan dari Tuhan kamu dengan benar. Maka janganlah kamu menjadi orang yang ragu-ragu.” Dan telah sempurnalah kalimat Tuhan kamu dengan kebenaran dan adil – tidak akan berubah kalimat-kalimatNya – dan Dia Mendengar dan Mengetahui.” (6:114-115)

Malangnya bagi mereka yang telah diselewengkan oleh agama Arab - mereka berpegang teguh kepada kesemua yang ditetapkan oleh penjaja-penjaja agama Arab ini dengan mengharamkan bertimbun-timbun perkara yang menjadi bebanan kepada minda mereka. Penjaja-penjaja agama mereka telah menulis kitab-kitab karangan sendiri lalu berkata kesemua yang mereka tulis adalah dari Allah. Dan penjaja-penjaja agama ini tidak terlepas dari kutukan Allah:

• “Kecelakaan besarlah bagi mereka yang menulis kitab-kitab dengan tanggan mereka – kemudian berkata ini adalah dari sisi Allah kerana mereka hendak menukar dengannya mutu yang rendah. Maka celakalah bagi mereka dari apa yang mereka tulis dengan tangan-tangan mereka – dan Celakalah dari apa yang mereka telah kerjakan.” (2:79)

Orang-orang Muslim yang percaya kepada sumber-sumber kedua selepas Al Quran tidak sedar mereka telah mentaati ajaran-ajaran penjaja-penjaja agama yang telah dikutuk oleh Allah sendiri. Dan sikap ini adalah salah satu sikap yang telah diharamkan oleh Allah dalam Al Quran.

Sebagai rumusan, Allah telah memperincikan segala-gala apa yang harus diharamkan dalam KitabNya. Tidak perlu mana-mana manusia menulis ketetapan tambahan selain daripada apa yang terdapat dalam Al Quran. Pendek kata apa saja yang dikatakan haram oleh penjaja-penjaja agama kesemuanya tidak mempunya sebarang asas sama sekali.

Sekiranya dipandang dengan logic, perkataan Deen apabila diterjemahkan kepada maksud yang seharusnya – ianya menjadi satu katalis yang membenarkan manusia membuat penentuan Islam dengan cara penghayatan dalam satu cara hidup harian. Sudah pasti barangsiapa yang menghayati garis-garis panduan dari Kitab Allah ini akan menjauhkan diri mereka daripada menyekutukan Allah. Nilai-Nilai yang diperincikan Allah dalam KitabNya adalah yang paling adil sekali samada dari zahir atau fungsinya. Dan ianya paling sesuai diguna-pakai oleh sesiapa saja secara universal. Tidak perlu mana-mana manusia untuk menambahnya. Menambak-tokok atau membuang mana-mana dikri ketetapanNya akan menjadi seseorang itu sebagai orang yang mempersekutukan Allah atau idol-worship atau musyrikeen.

Apa yang kita dapati keadaan manusia pada hari ini amat jelas. Mereka seharusnya menjalankan cara hidup dengan mengabdikan diri mereka hanya untuk Tuhan yang mencipta mereka – kerena Dia sahajalah yang membimbing manusia kepada jalan yang paling adil. Dia mengelar kesemua manusia yang diciptaNya sebagai hamba-hambaNya – dan sebagai hamba, tugas mereka ialah mengabdikan diri “UntukNya” dengan cara mengikuti liku-liku hidup berpandukan kepada bimbingan-bimbinganNya mengikut apa yang telah ditetapkan olehNya sahaja - dan bukan dengan cara “MenyembahNya”.

Satu perkara yang memeranjatkan kesemua penjaja-penjaja agama ialah - sesungguhnya kesemua manusia tidak kira apa saja jantina mereka – Allah telah memberi mereka seluas-luas kebebasan untuk mereka memilih acuan cara hidup mereka sendiri asalkan mereka boleh menghayati dan mengamal ketetapan-ketetapan yang mudah dari dari Tuhan mereka – dengan tidak menafikan kebolehan logik akal mereka atau dengan sengaja mengada-adakan sebarang dusta terhadap Allah. Apakah cara hidup yang lebih mudah daripada itu?

Sesungguhnya minda kesemua muslim dimuka bumui ini telah dibelenggu dengan ajaran-ajaran yang diada-adakan oleh penjaja-penjaja agama – ini termasuklah orang-orang yang telah diberi kitab yang menjadi pengikut agama-agama hindu, yahudi, atau Kristian. Tujuan utama Al Quran diturunkan ialah untuk membebaskan manusia dari ikatan-ikatan kepercayaan agama mereka yang menjadi bebanan-bebanan cara hidup mereka.

• “Mereka yang mengikuti rasul - Nabi yang tidak tahu sebarang bimbingan – yang mereka dapati tertulis disisi mereka dalam Taurat dan Injil - yang menyuruh mereka mengerjakan kerja-kerja yang harus dan menjauhi kerja-kerja yang tidak baik – dan menghalalkan bagi mereka yang baik-baik dan mengharamkan atas mereka yang buruk-buruk. Dan membebaskan mereka dari bebanan-bebanan dan belenggu-belenggu yang ada atas mereka. Sesungguhnya orang-orang yang percaya kepadanya dan mereka memuliakannya, dan mereka menolongnya, dan mereka mengikuti cahaya yang terang yang diturunkan kepadanya – mereka itulah orang-orang yang beruntung.” (7:157)

Kepercayaan kepada mana-mana agama adalah satu bebanan yang membelenggu pemikiran manusia. Untuk membebaskan diri dari bebanan-bebanan ini – mereka harus dengan ikhlas mengikuti cahaya yang paling terang yang diturunkan Allah kepada pembawa utusanNya. Dengan berbuat demikian mereka telah membuktikan mereka telah memulia dan menolong pembawa utusanNya – sebagai seorang Nabi yang sebelum ini tidak pernah mempunyai pengetahuan tentang sebarang Kitab Allah.

Bab Kedua - Diantara Agama dan Cara Hidup (Bah 1)

2011-01-23T16:38:00.000-08:00

Mengikut Al Quran orang-orang yang menjalankan cara hidup mereka yang disertakan dengan aktiviti-aktivi ibadah dan ritual-ritual – mereka dinamakan sebagai “Syi-aan” atau mereka mengamal sesuatu “agama”.

Al Quran menceritakan Firaun telah mencipta satu Agama atau “Syi-ya-aan” - dan dia istiharkan dirinya sebagai Tuhan. Segala aktiviti ibadah dan ritual-ritual ditetapkan oleh Firaun.

• “Dan berkatalah Firaun. “Wahai pembesar-pembesarku, aku tidak mengetahui adanya bagi kamu Tuhan melainkan aku. Maka bakarkan untuk aku wahai Hamaan atas tanah liat – maka buatlah untukku menara – mungkin aku dapat melihat Tuhan kepada Musa. Dan sesungguhnya aku benar-benar kira dia termasuk orang-orang yang berdusta.” (28:38)

Hamaan telah dilantik sebagai penjaga dan penasihat agama sepertimana mufti-mufti yang dilantik oleh ketua sesebuah negeri. Tujuan utama “Agama” ialah untuk melemahkan rakyat dan memperhambakan mental mereka supaya mereka turut apa saja yang ditetapkan oleh ketuanya. Dan itulah yang dilakukan oleh Firaun:

• “Dan sesungguhnya Firaun membuat sesuka hati dimuka bumi – dan dia mengadakan untuk rakyatnya “Syi-ya-aan” (Agama) untuk melemahkan golongan diantara mereka – dan dia menyembelih anak-anak lelaki mereka dan dia biarkan hidup perempuan mereka. Sesungguhnya diaadalah termasuk dari orang-orang yang membuat kerosakan.” (28:4)

Mereka-mereka yang beragama ini dikategorikan oleh Allah sebagai orang-orang yang menjalankan aktivit ibadat sembah menyembah atau musyrikeen – iaitu mereka telah mempersekutukan Allah dengan mengikuti ajaran-ajaran selain dari Kitab Allah spertimana apa yang dilakukan oleh kaum Nuh dan kaum Nabi Ibrahim.Sejarah Nabi Nuh disebutkan lagi dalam surat tiga puluh tujuh yang mempunyai kaitan dengan sejarah nabi Ibrahim:-

“Nuh bermohon kepada Kami, dan sesungguhnya Kami adalah yang terbaik diantara mana-mana responden. Kami selamatkan dia dan keluarganya dari bencana yang besar, dan Kami jadikan dia dan keluarganya yang terselamat dan Kami diawetkan sejarah mereka untuk generasi-generasi seterusnya. (37:75-78)

Sejarah retribusi terhadap kaum Nuh dipelihara sebagai contoh kepada kaum Nabi Ibrahim. Ketika itu kaum Ibrahim juga mengabdikan diri untuk berhala-berhala yang dibina oleh tanggan-tanggan manusia sebagai objek untuk kaum Ibrahim menjalankan aktiviti-aktiviti ibadah dan ritual-ritual. Mereka berdoa kepada Tuhan mereka melalui berhala-berhala ini dalam erti kata lain – objek-objek ini dijadikan sebagai perantaran diantara mereka dengan Allah sepertimana yang dilakukan oleh kaum Nabi nuh.

Orang-orang Nuh tenggelam oleh banjir kerena mereka tergolongan dalam satu “Syi-aatihi”. Begitu juga dengan kaum Ibrahim yang giat dalam aktiviti-aktiviti ibadah dan ritual-ritual. Mereka juga tergolong dalam orang-orang yang berada dalam “Syia’tihi” kecuali Ibrahim.

• “Kesejahteraan atas Nuh sepanjang sejarah. Kami mengharagai orang-orang yang tulus. Kami jadikan dia berada diantara orang-orang yang percaya sejati – dan kemudian Kami tengelamkan yang lainnya. Sudah pasti dari “agama” tanpa Ibrahim yang telah datang kepada Tuhannya dengan hati yang ikhlas – apabila dia bertanya kepada bapanya serta kaumnya: "Apa yang kamu abdikankan diri? Adakah tuhan-tuhan palsu yang kamu perlu disamping Allah? Apa yang kamu telah lakukan pada Tuhan semesta Alam? (37:79-87)

Abraham tinggal dalam sebuah komuniti dimana kaumnya dibelenggu dengan ide-ide untuk mengabdikan diri kepada berhala-berhala. Apabila dia mendapati Allah itu Satu dan Dialah yang mencipta segala-gala yang ada dilangit dan bumi dan hanya Allah kepada sahajalah manusia harus mengabdikan diri – dia bertindak untuk berhadapan dengan kaumnya dengan logik yang mudah masuk akal.

• “Dia berkata kepada bapanya dan kaumnya. "Apakah benda-benda ini yang kamu mengabdikan diri? Mereka menjawab: "Kami dapati nenek moyang kami telah melakukannya". Dia berkata, "Sudah tentu kamu dan nenek-nenek moyang kamu melakukan kesalahan”. Mereka bertanya: “Adakah kamu membawa sebarang kebenaran, atau kamu hanya bermain-main”? Dia jawab: "Tidak! Tuhanmu yang sebenarnya adalah Tuhan yang meupunyai langit dan bumi dan Dialah yang mencipta kamu dan nenek moyang kamu. Inilah apa yang aku persaksikan. Demi Allah, setelah pemergian kamu – aku akan buktikan kepada kamu sesuatu tentang berhala-berhala kamu. Lalu dia memecah berhala yang kecil-kecil dan meninggalkan yang terbesar supaya mereka boleh menggunakannya sebagai saksi. Kemudian mereka bertanya, "Siapa yang melakukan ini terhadap tuhan-tuhan kami? Pasti dia gila"? Ada beberapa orang diantara mereka berkata: "Kami dengar seorang pemuda mengancam mereka - namanya Ibrahim". Mereka berkata, "Bawalah dia dikhalayak ramai supaya mereka dapat menjadi saksi". Lalu mereka bertanya kepadanya, "Adakah kamu yang melakukan semua ini terhadap tuhan-tuhan kami, Abraham"? Dia menjawab, "Pastinya yang terbesar sekali yang melakukannya - mengapa kamu tidak merujuk kepadanya - mungkin dia boleh bercakap"? Mereka berunding sesame mereka dan berkata, "Memang benar anda yang bersalah". Dalam pada itu mereka mula mengunakan akal mereka lalu berkata: "Kamu tahu berhala itu tidak dapat bercakap". Kemudian dia menjawab. "Apakah kamu semua hambakan diri kamu kepada selain dari Allah yang tidak mampu memberi keuntungan kepada atau mendatangkan kemudharatan kepada kamu?

Dari pelajaran di atas kita mendapati orang-orang yang dibelenggu oleh kepercayaan agama, mereka sebenarnya adalah manusia yang paling merbahaya dan mereka sanggup menjatuhkan hukum kepada sesiapa yang menyeru mereka mengunakan akal. Ini adalah satu contoh bagaimana pengikut-pengikut agama bertindak. Mereka telah dibelenggu oleh imam-imam mereka supaya menentang sesiapa yang mengunakan akal. Hari ini kita lihat majority manusia yang mengikuti agama – menjadi bebal sehinggakan ada yang tidak kenal diantara batu dengan Allah yang Ghaib.

Agama adalah satu konsep yang memerlukan ibadat-ibadat ritual berfokuskan kepada ikon-ikon untuk membolehkan manusia lihat apa yang mereka sembah. Kepercayaan-kepercayaan secara ini disahkan dalam Al Quran (75:5) sebagai agama. Tentu sekali, siapakah yang membuat keputusan untuk membuktikan kemulian Allah dalam bentuk yang nyata kalau tidak manusia itu sendiri?

Sebaliknya pula, Deen atau Cara Hidup boleh ditetapkan oleh samada manusia atau Allah. Sekiranya kita memilih untuk menjalankan cara hidup yang ditetapkan oleh Allah, kita tidak boleh mencampur-adukan dengan ketetapan-ketetapan oleh manusia. Misalnya, apabila Allah mengatakan, “Janganlah kamu mengabdikan diri kepada selain dari Aku”, ianya bermakna kita hanya melakukan apa yang ditetapkan olehNya sahaja. Ketetapan-ketetapan ini diilhamkan kepada beberapa Nabi. Dalam Al Quran ianya dipanggil sebagai “Deen-Nil-Lah” atau Cara Hidup yang ditetapkan Allah. Lalu, kita dapati banyak ayat-ayat dalam Al Quran menyuruh manusia supaya “Taat kepada Allah dan Taat kepada pembawa utusan” supaya kita tidak dilencongkan daripada apa yang Allah telah tetapkan dengan berpura-pura atas nama sesuatu agama. Dengan kata lain, tugas kesemua pembawa utusan ialah untuk menyampaikan risalah Allah, dan Allah tidak memberi sebarang kuasa kepada mana-mana Nabi termasuk Nabi Muhammad untuk menokok-tambah dengan ide-ide peribadi mereka dengan apa yang telah Dia tetapkan. Satu contoh yang jelas dalam Surah 69:44-47 Allah member amaran keras kepada Nabi yang menyampaikan Al Quran, “Sekiranya dia mengada-adakan sesuatu atas nama Kami – sudah tentu potong urat jantungnya – dan berhentikan penurunan ayat-ayat kami – dan tiada siapa yang boleh menolongnya.” Apabila agamawan-agamawan mula mencipta agama atas nama Islam mereka menetapkan sendiri bahawa ketetapan-ketetapan Allah yang disampaikan oleh Muhammad dalam Al Quran tidak lengkap lalu mereka membuat fitnah mengatakan Muhammad telah membawa satu ajarannya sendiri yang dinamakan sebagai hadis.

Deen atau cara hidup yang ditetapkan Allah memerlukan manusia mempraktik atau melakukan kepercayaan mereka dengan cara perbuatan atau kerja-kerja kebaikan. Contohnya, Allah telah mengilhamkan kepada kesemua Nabi-Nabi supaya hamba-hambaNya mengamal ketetapan-ketetapan dikri berikut. Mana-mana manusia dimuka bumi ini boleh berpegang-teguh kepadanya tanpa memerlukan sebarang tunjuk ajar atau merujuk kepada Imam mana-mana agama sekali pun:

• Tuhan kamu telah menetapkan – jangan sekali-kali kamu mengabdikan diri kamu untuk selain daripadaNya.

• Berbuat baiklah kepada kedua orang tuamu selama mereka hidup, salah satu dari kedua-duanya atau kedua-duanya sekali. Jangalah kamu berkata kepada kedua-duanya perkataan ah! sekali pun.

• Hendaklah kamu berurus dengan adil dengan orang-orang lain dan jangan sekali-kali kamu membuat dusta.

• Hendaklah kamu jaga petalian kamu dengan saudara mara kamu, anak-anak yatim, dan orang-orang miskin.

• Janganlah kamu membunuh anak-anak kamu dek kerana takut kelaparan

• Janganlah kamu hampiri zina kerana perbuatan itu adalah fasik

• Janganlah kamu membunuh sesuatu jiwa, kerana perbuatan pembunuhan itu adalah haram.

• Janganlah kamu mengunakan harta anak-anak yatim kecuali ianya untuk kebaikan diri mereka

• Hendaklah kamu member timbangan dengan betul apabila kamu berurusniaga dan timbanglah dengan timbangan yang adil.

• Jangan sekali-kali kamu mengikuti apa yang kamu tidak pasti tentangnya, sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati kesemuanya akan ditanya kelak.

• Hendaklah kamu bercakap benar apabila kamu menjadi saksi, walaupun atas diri kamu sendiri, atau ibu bapa kamu, atau saudara-mara kamu samada yang dituduh itu kaya atau miskin.

• Hendaklah kamu member nafkah daripada apa yang Allah telah amanahkan kepada kamu.

• Hendaklah kamu berperang dengan orang-orang yang memerangi kamu – dan jangan sekali-kali kamu memulakannya (aggresif) – kerana Allah benci pada orang-orang yang aggresif.

• Hendaklah kamu sempurnakan komitmen kamu dan rendahkan diri bersama orang-orang yang merendah diri.

• Janganlah kamu bersikap sombong atau bongkak. Sesungguhnya Allah benci kepada orang-orang yang bongkak, sombong. Rendahkan diri apabila kamu berjalan dan rendahkan suaramu.

• Makanlah dari apa yang baik-baik yang kamu suka, dan jangan sekali-kali kamu mengikuti jalan syaitan kerana dia adalah musuh kamu yang nyata. Dia akan mengarahkan kamu kejalan yang buruk dan jahat – dan dia menyuruh kamu ada-adakan dusta atas nama Allah.

• Inilah Kitab yang diturunkan kepada kamu – maka janganlah kerananya ia menjadi kesempitan dalam dada kamu – supaya kamu beri peringatan dengannya dan sebagai pelajaran bagi orang-orang yang percaya. Ikutilah apa yang diilhamkan kepada kamu dari Tuhan kamu - dan jangan sekali-kali kamu mengikuti selain daripadanya sebagai pemimpin.

• Allah menurunkan Hadis yang paling baik iaitu sebuah Kitab yang konsisten dan berulang-ulangan...... (39:23)

Itulah ayat-ayat Allah yang kami bacakan kepada kamu – maka dengan Hadis manakah lagi mereka akan beriman? (45:6)

"Celakalah bagi orang-orang yang mendustakannya. Dengan Hadis manakah lagi mereka akan beriman?" (77:49-50)

Itulah sebahagian dari ketetapan Allah dalam KitabNya. Manusia dari zaman Nuh, Ibrahim, Musa, Isa, dan Muhammad yang percaya kepada apa yang disampaikan oleh Nabi-Nabi ini, telah berkomited dengan ketetapan-ketetapan ini dengan penuh keyakinan tanpa mencampur-adukkannya dengan mana-mana ketetapan yang diada-adakan oleh manusia. Misalnya, kalau Allah berkata, “Maka dengan Hadis manakah lagi mereka percaya” - maka mereka faham - selain dari Kitab Allah – tiada lagi ketetapan-ketetapan yang boleh diikuti. Mereka terjemahkan ketetapan-ketetapan ini sebagai kepercayaan mereka dan mereka mempraktikkannya dalam urusan harian mereka. Dan Allah tidak pernah menetapkan apa-apa aktiviti sembah menyembah kepadaNya dalam Al Quran.

Sebaliknya pula, dalam mana-mana agama mereka tidak berkomited kepada apa yang ditetapkan oleh Allah dalam KitabNya dan mereka tidak berkomited kepada arahan Allah supaya jangan mengikuti mana-mana wali atau pemimpin. Kepercayaan mereka berpandu kepada kitab-kitab yang diadakan oleh wali-wali atau pemimpi-pemimpin agama mereka. Ketutamaan dalam setiap agama ialah aktiviti beribadat sembah menyembah – dan biasanya adat sembah menyembah ini harus dilakukan melalui objek-objek atau ikon-ikon sebagai lambang kebesaran Allah. Dan semua ini tidak pernah ditetapkan oleh Allah.

Itulah perbezaan diantara Cara Hidup yang ditetapkan oleh Allah dengan Agama yang ditetapkan oleh pemimpin-pemimpin agama.

Agamawan-agamawan yang menciptakan agama Islam memberitahu pengikut-pengikut mereka agama Islam bermula dari Nabi Muhammad dan ini amat bertentangan dengan apa yang telah ditetapkan oleh Allah – bahawa Deen atau cara hidup yang dibawa olen Nabi Muhammad berasal dari zaman nabi Nuh:

• “Dia telah mensyariatkan bagi kamu dari cara hidup apa yang telah diilhamkan dengannya kepada Nuh lalu Kami ilhamkan kepada kamu. Dan apa yang diwasiatkan denganya Ibrahim, dan Musa, dan Isa. Hendaklah kamu tengakkan Cara Hidup itu. Dan jangan kamu berpecah-belah didalamnya. Ianya amat berat bagi orang-orang yang mempersekutukan kepada apa yang kamu seru mereka kepadanya. Allah Dialah yang memilih kepadanya sesiapa Dia kehendaki dan Dia memberi petunjuk kepada sesiapa yang ingin kembali.” 43:13

Kebanyakan manusia dilahirkan dalam keluarga yang mengikuti sesuatu agama – lalu mereka tidak mempunyai pilihan melainkan mereka mengikuti kepercayaan ibu bapa mereka. Sebagai hamba Allah adalah menjadi kewajipan mereka untuk berusaha mencari jalan Allah. Sekiranya mereka sedar jalan yang mereka warisi dari ibu bapa mereka tidak betul Allah telah member jalan kepada mereka dengan:

• “Maka tegakkanlah perhatian kamu kepada Cara Hidup yang lurus ianya fitrah Allah yang menciptakan manusia atasnya dan tidak ada perubahan bagi ciptaan Allah. Demikian itulah Cara Hidup yang teguh – tetapi kebanyakan manusia tidak faham. Kembalilah bertaubat kepadaNya – dan bertakwalah kepadaNya – dan tegakkan komitmen kamu dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang mempersekutukan – iaitu dari orang-orang yang memecah-belahkan Cara Hidup mereka. Dan mereka “Beragama” (Syi-ya-aan) masing-masing berbangga dengan apa yang ada pada sisi mereka.” (30:30-32)

Dalam mana-mana agama biasanya agamawan-agamawan apabila mereka berhadapan dengan masalah mereka akan berputar-belit. Dalam ayat diatas misalnya kita dapati perkataan “Syi-ya-aan” yang diterjemah sebagai mazhab. Mazhab telah lama dikaitkan dengan perbezaan pendapat dalam agama. Walau bagaimanapun Allah tidak berminat dengan mazhab atau kumpulan-kumpulan yang bertelagah dalam agama - kerana semua agama dalam dunia adalah sama. Mereka berkumpul atau berjemaah dan mereka adakan kumpulan-kumpulan atas kehendak-kehendak masyarakat. Setiap kali mana-mana Imam berselisih pendapat maka timbullah mazhab baru dan mazhab baru ini akan dinamakan atas nama Imam yang mengasaskannya. Tumpuk persamaan mereka ialah - mereka menjalankan activiti-aktiviti agama seperti sembahyang misalnya dengan mengunakan lambang-lambang atau ikon-ikon dalam pelbagai bentuk samada ianya tembuk dinding, palang sabit, bintang, anak bulan, patung-patung atau rumah-rumah batu atau imeg-imeg lain yang diperbuat dari bahan-bahan yang Allah menciptanya.

Al Quran menjelaskan bahawa perkataan Deen itu tidak ada kena mengena dengan agama. Contohnya, apabila Allah sempurnakan nikmatNya kepada manusia dengan mengariskan had-had batasan tentang makanan dalam surah 5 ayat 3, Dia berkata: “Pada hari ini Aku sempurnakan bagi kamu Cara Hidup (Deen) - dan Aku cukupkan NikmatKu atas kamu dan Aku meredhai “Kedamaian Cara hidup (Islam-ma Dee-nan)” Ungkapan ini terdapat apabila Allah selesai memperincikan had-had batasanuntuk makanan. Secara literal, tajuk dalam ayat 5:3 adalah bersabib dengan makanan sahaja.

Sebagai fitrah setiap yang bernyawa samada dilaut atau didarat harus makan untuk mereka terus hidup. Allah telah memberitahu kepada manusia supaya makan makanan yang baik-baik yang dijadikanNya untuk manusia. Ini termasuk tumbuh-tumbuhan, binatang-binatang ternakan, binatang buruan, dan hidupan laut. Manusia tidak perlu sebarang agama untuk memberitahu mereka apa yang sedap dan apa yang tidak sedap atau apa yang boleh dan apa yang tidak boleh. Makanan tidak ada kena mengena dengan agama sebab ianya satu keperluan hidup – dan Allah hanya melarang manusia makan makanan yang kotor atau dicemari,

Setiap individu mempunyai selera masing-masing. Udang galah mungkin digemari oleh A tetapi B tak suka dengannya atau daging kambing digemari oleh A tetapi B tidak boleh memakannya kerana selepas makan badannya merasa panas.

Walaubagaimanapun, agamawan-agamawan telah memutar belitkan maksud perkataan “Deen” dalam ayat 5:3 ini dengan memberi maksudnya sebagai “agama”, dan mereka tidak berani membaca ayat 5:3 dengan sepenuhnya. Lalu mereka selalu berkata: “Pada hari ini Aku sempurnnakan bagi kamu “agama” itu – dan Aku cukupkan NikmatKu atas kamu dan Aku meredhai “Islam sebagai agama”.

Amat mudah untuk mendedahkan tipu daya agamawan-agamawan ini. Kita hanya perlu baca ayat 5:3 dengan sepenuhnya – dan ayat yang diputar-belitkan itu kalau disambung ianya berbunyi: “Maka barangsiapa terpaksa dalam kelaparan tanpa sengaja untuk membuat dosa – maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun, Penyayang.”

Jadi, ayat 5:3 bukanlah tarikh permulaan kesempurnaan “Agama Islam” – sebaliknya pada hari itu Allah sempurnakan NikmatNya dengan mengariskan batas-batas larangan tentang makanan – dan ianya tidak ada kena mengena dengan “agama”. Apabila kita tukarkan perkataan “Deen” menjadikan ianya sebagai “agama” ayat dalam surah 5:3 ketetapan Allah sudah menjadi karut kerana sambungan ayatnya ada kaitan dengan orang-orang yang lapar - dan mereka boleh memakan apa saja asalkan perbuatan mereka itu mempunyai niat untuk membuat dosa. Tetapi bagi mereka yang dibelenggu minda mereka – mereka percaya kepada putar-belit agamawan-agamawan mereka walaupun ianya jelas kelihatan karut.

Al Quran bukanlah sebuah Kitab bimbingan Allah yang baru. Sebenarnya ia adalah Kitab yang mengesah bimbingan-bimbingan Allah dalam Kitab-KitabNya terdahulu dan isi kandungannya adalah serupa. Perkara ini disahkan Dalam surah 26 ayat 195 dan 196: “Dengan lisan Arab yang terang – dan sesungguhnya ianya dalam Kitab-Kitab terdahulu.” Dengan kata lain, mesej dalam Al Quran adalah konsisten dengan kesemua Kitab-Kitab terdahulu. Allah sempurnakan satu cara Hidup untuk hamba-hambaNya apabila Dia perincikan ketetapan-ketetapanNya tentang makanan - bukan tentang agama!

Dalam ketetapan-ketetapan ini Allah tidak mengharamkan makanan-makanan dalam dunia ini kecuali bangkai, darah, daging yang tercemar dan apa-apa yang halal tetapi bukan kerana Allah, dan yang dicekek dan dipukul dan yang jatuh dan yang ditanduk dan apa yang telah dimakan oleh binatang buas (predators) kecuali kamu selamatkannya, dan apa yang khaskan untuk berhala, dan kamu mengundi nasib dengan anak panah – demikian itu adalah fasik. Pada hari ini orang-orang yang tidak percaya itu berputus asa dari Cara hidup kamu (min-di-nee-kum) – maka janganlah kamu takut kepada mereka – dan takutlah kepada Aku. Pada hari ini Aku sempurnakan bagi kamu Cara Hidup kamu dan Aku cukupkan atas kamu NikmatKu – dan Aku telah merelakan bagi kamu Kedamaian Cara Hidup. Maka barangsiapa terpaksa dalam kelaparan tanpa sengaja untuk berbuat dosa maka sesungguhnya Allah Pengampun, Penyayang.” (5:3)

Perkataan "Deen" disebut sebanyak tiga kali dalam ayat 5:3, memberitahu manusia dengan bahasa yang jelas untuk berkomited dengan apa yang telah ditetapkan oleh Allah. Ianya tidak ada kaitan dengan agama apabila manusia dilarang untuk memakan bangkai atau binatang yang telah dibaham oleh binatang-binatang buas. Ianya hanyalah satu perintah ketetapan oleh Tuhan yang mencipta kita, bertujuan untuk kebaikan diri kita sendiri. Ketetapan-ketetapan ini mengatasi kesemua ketetapan-ketetapan terdahulu yang diilhamkan kepada Nabi-Nabi terdahulu. Orang-orang yang berkomited akan mentaati ajaran ini sebagai tanda pengabdian diri mereka kepada Allah semata-mata. Itulah intipati Cara Hidup Kedamaian dan kuncinya terletak kepada ketetapan-ketetapan Allah seperti berikut:

• “Tidaklah Aku cipta Jin dan manusia itu melainkan untuk mengabdikan diri mereka kepada Aku semata-mata.” 51:56

• “Sesungguhnya Kami turunkan Kitab itu dengan Hak, dengan itu adbilah dirimu kepada Allah dengan jujur dalam Cara Hidup.” (39:2)

Percaya dan berkomited dengan secara jujur dan ikhlas kepada apa yang telah ditetapkan oleh Allah - itulah cara seseorang itu mengabdikan dirinya kepada Allah. Itu saja yang dikehendakiNya. Ianya amat mudah. Setiap hamba-hambaNya yang membaca KitabNya – apabila hati mereka percaya kepada setiap apa yang ditetapkan Allah dalam Quran – hati kecil mereka berkata – “Aku dengar dan Aku Taat”. Pada ketika itu mereka sebenarnya membuat perjanjian dengan Allah secara terus kepadaNya (5:7).

Dengan ketetapan yang mudah, Allah memperkuatkan konsep ketetapanNya kepada hamba-hambaNya tidak kira warna atau bahasa. Mencari “Kedamaian” atau “Ketenteraman” itu amatlah senang sekali kerana Al Quran itu senang difaham oleh orang-orang yang jujur dan ikhlas. Walaubagaimanapun, kita kena ambil kira bahawa senang itu tidak erti ianya semudah kita fikir. Dalam surah 7 ayat 27 Allah berkata Syaitan dan kuncu-kuncanya berkeliaran dimuka bumi ini dan mereka sentiasa bersedia untuk menipu manusia dari jalan Allah. Syaitan-syaitan ini adalah manusia itu sendiri (6:112) dan mereka amat licik dalam tipu daya mereka. Musuh-musuh Allah ini sentiasa cuba memesong kesemua manusia samada lelaki atau perempuan daripada apa yang telah ditetapkan Allah dengan ketetapan-ketetapan tambahan atas nama Allah atau rasulNya. Untuk menghindarkan diri daripada perangkap ini, Allah mengajar kita untuk meminta pertolongan daripadaNya dengan secara jujur dan ikhlas dan kita mesti berkomited sepenuhnya kepada ketetapan-ketetapan dalam KitabNya semata-mata:

• “Mintalah pertolongan dengan cara sabar dan berkomited. Dan sesungguhnya ianya amat berat kecuali atas orang-orang yang benar-benar focus – iaitu mereka yang yakin sesungguhnya mereka bertemu Tuhan mereka – dan sesungguhnya mereka akan kembali kepadaNya.” (2:45-46
)
Saya ulangi pendirian saya, Islam itu bukanlah satu agama. Tanpa ragu-ragu apa yang ditetapkan oleh Allah adalah satu Cara Hidup yang menjaminkan Kedamaian, atau Ketenteram atau Kesejahteraan, dan itulah maksud Islam dengan sebenarnya. Adalah menjadi kewajipan kita sebagai hamba-hambaNya member persetujuan jiwa kita dengan mempraktikkan ketetapan-ketetapan dalam KitabNya yang disampaikan oleh pembawa utusanNya. Marilah kita teroka logik disebalik keperluan ini dalam satu Cara Hidup yang aman dan mengapa harus kita mengabdikan dir kita kepada Allah semata-mata:

• Hanya Allah sahaja yang boleh menghidup dan mematikan kita. Dan hanya Dia sahaja yang akan membangkitkan kita dihari Akhirat dan mengadili segala amalan-amalan kebajikan kita didunia

• Hanya Allah sahaja yang boleh menjadikan manusia samada lelaki atau perempuan dari setitik air mani dan diberiNya kehidupan lalu disempurnakan ciptaanNya dalam rahim sehingga kita dilahirkan. Dia sahajalah yang menentukan samada nyawa kita disingkat atau dipanjangkan sehingga tua.

• Hanya Allah sahaja yang mampu menciptakan segala apa saja dilanggit dan Bumi dan setiap kejadianNya berjalan dengan timbang yang tepat (perfect balance).

• Hanya Allah sahaja yang boleh meluahkan perasaan suka atau duka kita disebabkan atas tindakan kita sendiri.

• Hanya Allah sahaja yang menentukan samada kita maju atau mundur - miskin atau kaya mengikut apa yang kita sendiri usahakan.

• Hanya Allah sahaja yang boleh memberi ilmuNya kepada sesiapa Dia kehendaki dan hanya Dia sahajalah yang mengetahui apa yang kita lahirkan dan apa yang kita sembunyi dalam hati kita.

• Hanya Allah sahaja yang mempunyai kuasa mutlak atas apa saja kerajaan dilanggit atau Bumi.

• Hanya Allah sahaja yang boleh memberi kita pendengaran, penglihatan, dan Hati supaya kita mengunakan fakulti-fakuli pemikiran kita memilih yang baik atau buruk - atau samada kita mahu bersyukur atau tidak kepada apa yang dianugerahkanNya kepada kita.

Atas kasih sayangNya Dia turunkan bimbinganNya kepada manusia supaya mereka dapat menikmati Kedamaian Cara Hidup didunia dan diakhirat. Bagi mereka yang mengambil berat tentangNya dan bersetuju dengan kehendakNya lalu beramanah menjalankan kehidupan mereka mengikut ketetapan-ketetapanNya mereka telah membukti mereka berpegang kepada satu pertalian yang paling teguh dan ianya tidak akan putus. MesejNya kepada kesemua manusia tidak kira warna kulit atas bahasa ialah:

• “Wahai manusia,hendaklah kamu hambakan diri kamu kepada Tuhan kamu yang menciptakan kamu, dan orang-orang dari sebelum kamu agar kamu berwaspada.” (2:21)

Ayat diatas sudah cukup memberi kesedaran kepada manusia bahawa mereka patut bersyukur kepada Pencipta mereka untuk mengabdikan diri mereka kepada ketetapan-ketetapanNya sahaja - tanpa mempersekutukannya dengan ketetapan-ketetapan yang diada-adakan oleh manusia.

akan disambung.........

Bab Kedua : Bayt Nuh Bukan Rumah

2011-01-18T18:45:00.000-08:00

Apabila Nabi Nuh berkata "Bayti-ya" dia tidak bermaksud "Rumah Aku"

Surah 71 dalam Al Quran dikhaskan kepada cerita Nabi Nuh. Sejarah banjir besar diketahui oleh semua manusia yang mencari jalan Allah dan kisah banjir besar ini juga diceritakan dalam kitab-kitab sebelum Al Quran diturunkan. Apa yang kita faham Nabi Nuh adalah Nabi yang diutuskan Allah lebih awal dari Nabi Ibrahim dan Nabi-Nabi lain selepas Ibrahim. Nabi Nuh telah ditugaskan mengambil cabaran untuk menyeru kepada kaumnya untuk “reform” atau membetulkan diri mereka untuk membuang kepercayaan amalan-amalan “agama” yang sedia ada – dan meminta kaumnya bertaubat dan kembali kepada ajaran Allah semata-mata yang telah diilhamkan kepadanya. Kaum Nuh ketika itu memperhambakan diri mereka kepada ajaran-ajaran “agama” yang diasaskan oleh Waad, Suwa, Yaghood, Ya’ooq, dan Nasr (71:23-24) – dan mereka jadikan ikon-ikon ini sebagai entity dalam ibadat dan ritual-ritual mereka. Dengan kata lain community Nabi Nuh mengamal satu “agama” yang bertentangan dengan apa yang diperintah oleh Allah kepadanya.

Apabila Nabi Nuh mulakan tugasnya dia berkata: "Wahai kaumku, aku datang kepada kamu sebagai pemberi amaran. Hendaklah kamu abdikan diri kamu kepada Allah semata-mata, lakukan kerja-kerja kebaikan, dan taat lah aku.” Amat jelas semasa Nuh membuat seruan ini – ada dua jenis system sedang bertempuran. Satu sistem yang melakukan ibadah dan ritual-ritual dan satu lagi melarang mereka daripada aktiviti beribadat dan ritual. Nabi Nuh walaubagaimana pun mengamati cara hidupnya mengikut aturcara satu sistem yang ditetapkan Allah. Dengan kata lain – terdapat dua jenis sistem pada ketika itu iaitu - kaum Nuh mengikut sistem cara hidup beragama yang mempunyai aktiviti-aktiviti agama – dan Nuh mempunyai sistemnya yang diilhamkan oleh Allah tanpa sebarang upucara.

Selepas kaum Nabi Nuh gagal untuk menyahut seruannya Allah hukum mereka dengan banjir yang paling hebat. Semasa Nabi Nuh berada dalam kapalnya dia membuat seruan kepada Allah untuk menyelamatkannya dan orang-orang yang percaya dengannya – dia menyebut perkataan “Baiti-ya”:

“Wahai Tuhanku, selamatkan aku dan orang tua aku dan siapa saja yang memasuki “Baiti-ya” (atau system aku) sebagai orang yang percaya dan kesemua orang-orang yang percaya samada lelaki atau perempuan. Dan bagi orang-orang fasik tidaklah Kamu tambahkan kepada mereka melain kehancuran.” (71:28)

Agamawan-agamawan berkata erti kata- “Bayti ya” dalam ayat ini adalah rumah, dalam ertikata lain, "... dan siapa saja yang masuk rumah aku". Namun, sekiranya kita membuat pertimbagan yang halus tentang doa rendah hati Nabi Nuh ini ianya dibuat semasa keadaan kawasannya ditengelami air dan terdesak - dan sudah tentu dia sudah berada didalam kapalnya – dan dia tidak tahu apa akan terjadi kepada kapalnya. Pada ketika itu, rumahnya dan apa saja yang ditinggalkannya mungkin ditengelami air disebabkan retribusi Allah terhadap kaumnya yang telah menolak seruan Nuh selama ini.

Hal ini jelas kerana kesemua kawasan telah ditengelami air, dan tidak mungkin orang-orang yang percaya akan diampun Allah hanya kerana mereka memasuki rumah seorang nabi. Perkataan “Bayt” dalam ayat 71:28 harus diertikan sesiapa yang percaya kepada Nabi Nuh samaada lelaki atau perempuan berarti mereka percaya kepada sistem yang dibawa oleh Nuh iaitu cara hidup tanpa aktiviti ibadah atau ritual-ritual yang menjadi status quo pada masa itu. Apa yang dimaksudkan oleh Nuh apabila dia berkata kepada Allah perkataan "Bayti-ya" dia merujuk kepada Sistem Allah yang dia berkomited. Apa yang dimaksud olehnya ialah “Sesiapa yang memasuki sistem aku”.

Untuk maklumat pembaca Allah mengunakan perkataan “Fulk” untuk dirujuk sebagai “kapal”.

Apa yang membezakan diantara rumah dan sistem?

Rumah secara umumnya difahami sebagai sebuah bangunan di mana orang tinggal, biasanya milik satu keluarga. Tidak termasuk akal sekiranya Allah mengampuni dosa-dosa manusia dengan hanya memasuki kedalam rumah Nabi terutama sekali apabila rumahnya sudah ditengelamkan.

Sebuah system dalam ertikata lain, adalah satu cara melakukan kerja-kerja berasaskan panduan-panduan yang dirancang dan ditetapkan – dimana manusia mengikuti atau mematuhi aturan-aturannya. Apabila sesuatu situisi atau aktiviti itu mempunya mirip sesuatu sistem – ianya menujukkan satu cara hidup yang teratur dan berdisiplin kepada sesebuah organisasi yang baik. Ini juga merupakan cara di mana sebuah institusi keseluruhannya atau aspek masyarakat telah dianjurkan atau ditetapkan.

Kaum Nabi Nuh sudah mengadakan satu sistem mereka sendiri yang berasaskan aktiviti ritual-ritual menyembah berhala. Nuh, walaubagaimanapun, telah mengabdikan dirinya kepada Allah dengan cara mengikuti “Sistem” Allah tanpa sebarang activity ibadat atau ritual. Semasa dia berdoa kepada Allah dengan perkataan “Bayti-ya” – dia merujuk kepada 'sistem saya' – berasaskan dari “Sistem Allah”. Perkataan “bayti-ya” ini juga digunakan oleh Allah kepada Nabi Ibrahim dan Ismail apabila mereka diminta membersihkan “sistemNya” daripada aktiviti-aktiviti ritual (2:125). Perkara ini akan dibincangkan dalam bab yang akan datang.

Apabila Nabi Ibrahim dipilih untuk membina “Deen Allah” beliau telah diarahkan untuk ke sistem yang sama dan dia dijadikan sebagai Imam (2:124) kepada semua manusia dengan cara membersihkan “sistem Allah” daripada “agama” yang menjalankan aktiviti-aktiviti ibadah ritual.

Apabila Nabi Ibrahim diarahkan kepada kurnian ketetapan-ketetapan asal Allah – Allah mengunakan perkataan “Bayti-ya” yang merujuk kepada “Sistem Aku” dimana Ibrahim dan Ismail ditugaskan untuk mensucikannya untuk orang-orang yang setia, yang merendahkan-diri dan orang-orang yang bersetuju mematuhi ketetapan-ketetapan Allah. (2:125)

Bab Kedua - Tiada Agama Allah

2011-01-16T13:25:00.000-08:00

Allah tidak pernah mengilhamkan kepada mana-mana Nabi untuk memulakan apa-apa jua Agama. Dia tidak pernah melebelkan Cara Hidup yang diredhaiNya sebagai Agama Yahudi, atau Agama Hindu, atau Agama Nasrani atau Agama Islam. Lebel-lebel agama ini semua adalah rekaan musuh-musuh Allah dan Nabi-NabiNya.

Adalah amat bebeza sekali diantara definisi perkataan Islam yang dimaksudkan oleh Allah dalam Quran dengan apa yang dimaksukkan oleh agama Arab yang dicipta oleh agamawan yang dipanggil Islam. Sebenarnya perkataan “Islam” adalah satu perkataan yang paling disalahgunakan dan yang paling disalahfamkan oleh ummat manusia di seluruh dunia buat masa ini.

Sesungguhnya deen pada sisi Allah ialah Islam. (3:19)

Ayat diatas adalah satu ayat yang jelas, ringkas dan tepat bahawa Islam itu adalah satu deen. Perkataan deen dalam ayat ini telah disalahertikan sebagai agama oleh agamawan-agamawan untuk kepentingan diri mereka sendiri – walaupun Al Quran mempunyai perkataannya sendiri untuk perkataan agama.

Pada ayat tersebut juga terdapat perkataan “Islam” yang berasal dari perkataan akar (root word) bahasa Arab SLM atau Salama yang bererti “Damai”, “Sejahtera” atau “Tenteram”. Apa yang dimaksudkan dalam ayat 3:19 ialah:

Sesungguhnya Cara Hidup pada sisi Allah ialah Kedamaian. (3:19)

Kesemua ummat Islam tahu Salam atau SLM bermaksud “damai” atau “sejahtera” atau “tenteram” dan apabila mereka berjumpa sesama sendiri - mereka akan memberi ucapan:

“Salamun Alaikum” atau “Kedamaian atas kamu” atau “Ketenteraman atas kamu” atau :”Kesejahteraan atas kamu”.

Apabila perkataan “Islam” ini diertikan dengan maksud yang betul - tidak mungkin “Kedamaian” atau “Kesejahteraan” atau “Ketenteraman” itu boleh diertikan sebagai "Agama".

Dengan itu deen adalah satu cara hidup untuk mencapai satu tujuan ketenteraman kepada seseorang individu.

Apakah perbezaan diantara agama dengan cara hidup?

• agama adalah satu kepercayaan kepada satu atau beberapa tuhan dengan penganut-penganutnya melakukan beberapa aktiviti yang ada kaitan dengan kepercayaan beribadah atau ritual-ritual yang ditetapkan oleh Imam masing-masing. Pengganut-pengganut agama ini biasanya berkumpul di kuil-kuil, gereja-gereja, sinagoga-sinagoga atau masjid-masjid untuk menjalankan aktiviti mereka atau mendengar syarahan-syarahan atau khutbah-khutbah yang disampaikan oleh guru-guru atau imam-imam mereka.

• deen pula merujuk kepada cara hidup: atau kaedah-kaedah cara hidup untuk melakukan sesuatu secara sukarela, ikhlas, jujur, dan teratur untuk kebaikan diri, masyarakat sekeliling, dan menjadi contoh kepada manusia sejagat. Apabila ianya ada kaitan dengan masyarakat atau ummat setempat ianya dirancang dan dipersetujui dengan garis-garis panduan yang memberi had-had cara hidup yang boleh dilakukan oleh seseorang itu untuk mencapai satu system kehidupan bermasyarakat supaya mereka menikmati “Kesejahteraan” atau “Kedamaian” atau “Ketenteraman” sebagai keselesaan hidup. Dan Apabila ianya ada kaitan dengan Allah - maka cara hidup kita harus berpandu dari had-had yang telah ditetapkan Allah dalam KitabNya.

Terdapat dalam Quran perkataan “Deen-Nil-Lah” atau cara hidup yang diredhai Allah. Manusia diberi contoh dan rujukan-rujukan dalam Kitab Allah bagaimana harus mereka menjalankan kehidupan mereka berpanduakan DeenNya supaya mereka mencapai “Kedamaian” atau “Kesejahteraan” atau “Ketenteraman.

Beberapa contoh perbezaan diantara “Deen” dan “Agama”.

(i) “Deen Allah” mewajibkan manusia menguna akal – tetapi dalam kesemua “agama” pengikut-pengikut mereka dilarang mengunakan akal.

(ii) “Deen Allah” memberi kebebasan kepada manusia untuk memilih, menyoal sesuatu kepercayaan, memberi pandangan dan meluahkan pendapat termasuk kebebasan bersuara. Dalam “agama” kesemua ini dilarang sama sekali.

(iii) “Deen Allah” sentiasa mengalakkan manusia untuk membaca. Tetapi dalam “Agama” pengikut-pengikutnya dilarang membaca Kitab Allah – sehinggakan ada yang tidak mengunakan akal berkata, “Sesiapa membaca Quran bersendirian – mereka akan sesat.

(iv) “Deen Allah” memberi kebebasan kepada semua manusia samada untuk mengikuti cara hidup yang digariskan dalam Kitab Allah atau sebaliknya - tanpa sebarang tindakan oleh Allah sekiranya mereka enggan semasa mereka hidup didunia ini. Tetapi dalam kesemua “agama” seseorang itu tidak boleh memilih mana-mana agama atau keluar dari agama yang mereka anuti, kecuali mereka dihukum – dan hukuman ini berbeza diantara satu agama dengan yang lain dan kadangkala ada yang dihukum bunuh.

Itulah sebahagian daripada perbezaan diantara "Agama dan Deen" dan diantara "Islam sebagai agama" dan "Islam sebagai Kedamaian atau Ketenteraman"

Mengikut bahasa Arab asal yang digunakan Allah dalam Al Quran, “Agama” disebut sebagai “Syiah”. Jika dibandingkan peraturan-peraturan yang terdapat dalam “Deen Allah” dengan “Agama” sudah tentu kita boleh membuat perbezaan diantara kedua-duanya.

“Agama” adalah satu system yang terkeluar daripada cara hidup yang ditentukan Allah. Oleh kerana cara-cara beragama memerlukan ibadah-ibadah dan ritual-ritual yang tidak ditetapkan oleh Allah - maka sudah tentu ianya telah diada-adakan oleh manusia. Pengikut-pengikut agama ini biasanya ditanam dengan perasaan mendalam untuk menyangi atau mengidolakan benda-benda yang diperbuat dari tanggan manusia atau meninggi atau mengagong-agongkan seseorang personaliti sebagai ikon - seperti Nabi atau rasul sebagai asas kepercayaan mereka.

“Deen Allah” atau cara hidup yang diredhai Allah melarang manusia dengan sekeras-kerasnya memperhambakan kepada apa saja jenis entiti yang lazim - tidak terhad pada - entiti fizikal yang diperbuat dari kayu, batu, batu, logam atau apa yang nyata. Deen Allah melarang dengan sekeras-kerasnya mana-mana manusia mengikuti ajaran-ajaran imam, padri, sami, atau rabbi yang meminta mereka melakukan ibadat atau ritual-ritual yang tidak terdapat dalam Kitab Allah. Dan perkara yang tidak boleh diampuni Allah ialah bila-mana seseorang itu telah jadikan Nabi-Nabi atau rasul-rasul sebagai ikon kepercayaan mereka disamping Allah.

“Deen Allah” atau cara hidup yang diredhai Allah menitik-beratkan satu kepercayaan utama iaitu: Manusia mesti mempunyai kepercayaan untuk mengadikan diri mereka kepada yang “Ghaib” melalui ketetapan-ketetapan yang telah dikitabkanNya melalui Al Quran. Mereka-mereka yang benar-benar mengikuti ketetapan-ketetapan ini adalah orang-orang yang berkomited menjalankan cara hidup mereka mengikut ketetapan-ketetapan ini tanpa mencampur-adukkannya dengan ajaran-ajaran lain walau atas nama apa sekali pun. Pendirian sikap seperti ini memerlukan pengorbanan diri yang berat memandangkan ujian-ujian disekeliling mereka – sehinggalah mereka boleh sampai kepada satu matlamat cara hidup yang memberi mereka kehidupan yang bebas dari belenggu-belenggu kepercayaan agama sehingga mereka dapat menikmati “Tenteram” atau “Damai” atau “Kesejahteraan” atau dalam bahasa Arabnya ialah "ISLAM".

Bab Pertama : Komplot Memutar-Belit Kalimah-Kalimah Allah (Bah: 2)

2009-12-07T17:06:00.000-08:00

Majoriti ummat Muslim akan takut untuk membaca tulisan buku ini kerana mereka sentiasa berfikir mereka sudah berada dilandasan yang betul dalam anutan “beragama Islam” – Suatu kepercayaan yang telah diwarisi mereka dari generasi ke generasi terdahulu dimana mereka ini sebenarnya telah dibelenggu secara berkesan sekali oleh pakar Agamawan Arab sebelum ini. Buku ini mengajak mereka berfikir kearah mencari sebab munasabah, dan kearah untuk bertanya melalui cara Bacaan/Al-Kitab itu sendiri. Merenung kembali akan tujuan kehidupan ini dan melihat keajaiban terhadap Penciptanya – malang sekali ummat Muslim hari ini telah dikucar-kacirkan dan hak mereka dirampas sedikit demi sedikit di hadapan mata mereka sendiri. Semua ini telah dilakukan oleh sama ada dari golongan yang berniat zalim terhadap mereka, atau pun dari golongan yang menawarkan perlindungan kepada mereka yang teraniaya dari kezaliman tersebut.

Ternyata, apa yang akan mereka dapatkan dari bacaan buku ini adalah sesuatu yang berlainan pandangan/idea mengenai Islam dari apa yang telah mereka akui. Penyelidikan ini berdasarkan risalah yang tidak boleh mereka nafikan ketulenannya – Al-Qur’an dalam bahasa aslinya bahasa Arab. Saya berdoa untuk mereka – agar tidak menjadi golongan yang digambarkan oleh Al-Qur’an menerusi Bacaan:-

“Sesungguhnya orang-orang yang tidak percaya, sama sahaja bagi mereka, sama ada kamu memberi amaran kepada mereka, atau tidak memberi amaran, mereka tetap tidak mempercayai. Allah meletakan penutup pada hati mereka, dan pada pendengaran mereka, dan pada penglihatan mereka, ada penudung; dan bagi mereka, azab yang besar (Al-Baqarah 2:6–7)”.

Penyelidikan ini mengancam kedudukan semua para sarjana keilmuan Islam dan para pemimpin penganutnya yang telah memperkenalkan pemujaan batu, fahaman jahiliyah, fahaman pelampau, dan fahaman pengganas atas nama Allah. Saya menjemput mereka untuk membuktikan kesalahan hujah saya berdasarkan petunjuk Al-Qur’an. Teriakan sekuat-kuatnya dengan mengatakan Aidid Safar telah silap atau menuduh dia telah menciptakan tafsiran baru terhadap Al-Qur’an tanpa membuktikannya dari Al-Kitab itu sendiri adalah sia-sia. Inilah tabiat utama dari kejahilan orang-orang yang mengaku berpengetahuan dalam perundangan Islam yang berfikir mereka boleh memperbodohkan semua ummat manusia.

Ummat Muslim yang ikhlas diseluruh dunia wajiblah sedar, Al-Kitab mengajar mereka menggunakan fitrah akal. ‘Allah meletakan sekatan petunjuk-Nya kepada mereka yang tidak mahu menggunakan akal untuk mempercayainya (Yunus 10:100)’. Oleh yang demikian, pakar Agamawan tiada ada kelebihan yang ada pada mereka dengan seorang Muslim yang lain. Mereka tidak akan mendapat pimpinan melainkan Allah memimpin mereka. Di atas segala Keadilan Allah menyatakan Dia lah yang menunjuki sesiapa sahaja yang Dia kehendaki – lelaki atau perempuan tanpa berpilih-pilih. Seseorang yang mendapat pimpinan bukanlah atas sebab pengetahuannya terhadap penguasaan bahasa – tetapi arif/bijak dan kuat menangani terhadap sesuatu secara munasabah. Bagaimanapun, orang-orang yang mengaku dirinya pakar termasuk kalangan orang-orang yang memperkenalkan ajaran salah terhadap kemuliaan Al-Qur’an yang penuh dengan mukjizat itu akan terus-menerus mengeksploitasi dan membohongi orang-orang yang tidak berdosa yang memerlukan bimbingan dari mereka. Bacaan Al-Kitab mengajar kita untuk menilai maklumat dan menggunakan fitrah akal kita setiap kali mendengar sesuatu perkara yang baru. Jangan menjadi seorang pengikut yang mengikut dengan membuta-tuli seperti contoh berikut:-

“Dan antara mereka ada yang mendengarkan kamu, sehingga, apabila mereka keluar daripada kamu, mereka berkata kepada orang-orang yang diberi pengetahuan, “Apakah yang dia katakan tadi?” Merekalah orang-orang yang pada hati mereka Allah meletakkan satu penutup, dan mereka mengikuti prasangka mereka sendiri (Muhammad 47:16)”.

Bacalah ayat di atas tadi sekali lagi dan fikirkanlah. Ia tidak mengenakan anda sesen pun untuk berfikir. Oleh itu, bacalah buku ini dengan minda yang terbuka – dan fikirlah dengan hati terbuka. Anda tidak keseorangan – agama-agama lain dan para sarjana/ilmuan mereka juga melakukan perhambaan minda yang serupa terhadap manusia yang tidak berdosa yang mengikuti mereka secara membuta-tuli termasuk Kristian, Yahudi, Hindu, Buddha, Sikh, Zoroastrians, Bahais, atau apa sahaja yang disebut sebagai agama tersusun-rancang.

Bab Pertama : Komplot Memutar-Belit Kalimah-Kalimah Allah (Bah: 1)

2009-11-29T10:32:00.000-08:00

Senarai berikut menunjukkan 28 perkataan-perkataan penting (diantara banyak lagi perkataan-perkataan lain) dalam Al Quran yang telah sengaja diputurbelitkan oleh penjaja-penjaja agama untuk menyesuaikan kepercayaan dalam sistem agama Arab. Perkataan-perkataan ini apabila dibandingkan kegunaannya dengan ayat-ayat lain dalam Al Quran ianya akan jadi tidak konsisten - sedangkan Allah memberitahu kita ayat-ayatNya "konsisten". Perkataan-perkataan ini disertakan dengan terjemahan sebagaimana ianya sepatut difahami:-

1. Perkataan Arab
2. Kecurangan Arab
3. Maksud Asas

1. Islam
2. Bertunduk-patuh
3. Ketenteraman/Keamanan

1 Muslim
2. Seseorang yang bertunduk-patuh
3. Seseorang yang tenteram

1. Asra
2. Perjalanan
3. Memikat

1. Sol-la
2. Sembahyang ritual
3. Komit atau berkomited

1. Deen
2. Agama
3. Cara hidup yang sempurna

1. Bayta
2. Rumah Allah
3. Sistem

1. Bayti-ya
2. Rumah Aku (Allah)
3. Sistem Aku (Allah)

1. Baytal Harama
2. Rumah suci Allah
3. Landasan-landasan sistem

1. Baiti-ka-mu-harami
2. Rumah suci Allah
3. Landasan dlm sistem Kamu

1. maqam
2. Tanda Tapak Kaki
3. Kedudukan atau status atau taraf seseorang

1. mu-sol-lan
2. Tempat sembahyang
3. Seseorang yang berkomited

1. mu-sol-leen
2. Orang-orang yang sembahyang
3. Orang2 yang berkomited

1. Thor-iffin
2. Mengelilingi rumah batu
3. Orang ramai

1. A'kiffin
2. Menumpu kerumah batu
3. Menumpu kepada sistem Allah

1. Sujud
2. Bersujud secara fisikal
3. Merelakan diri

1. ruko'
2. Bertunduk secara fisikal
3. Sifat merendahkan diri

1. masajid
2. Rumah untuk bersembahyang
3. Dekri-dekri yang direlai

1. Masjidal-lah
2. Rumah sembahyang Allah
3. Dekri-dekri yg direlai Allah

1. Masa-jidil-harami
2. Rumah sembahyang yang suci
3. Landasan2 dekri Allah

1. Masa-jidil-lah
2. Rumah sembahyang kepunyaan Allah
3. Landasan2 dekri untuk Allah

1. Hurumun
2. Pakaian seragam agama
3. Larangan-larangan

1. ka'aba
2. Rumah batu
3. Buku Lali atau Bahagian kaki dibawah betis

1. hadya
2. Korban binatang
3. Petunjuk

1. qola-ida
2. Kalongan untuk binatang
3. Garisan undang2 memburu

1. u'mroh
2. Melawat rumah batu diMekah
3. Memberi nyawa/memajukan

1. Haji
2. Lawatan agama tahunan
3. Cabaran atau mengambil cabaran

1. Zakaa
2. Bayaran untuk agama
3. Membersih diri dari kejahatan

Pembacaan secara ringkas senarai diatas akan membuat seseorang itu tidak akan percaya apa yang dia lihat. Bagaimana deria perkataan-perkataan ini boleh dikorup sehingga ketahap ini tanpa disedari oleh sesiapa? Walaupun begitu, sekiranya kita membuat kajian asas dari Al Quran secara membandingkan perkataan-perkataan ini dengan ayat-ayat lain yang mengunakan perkatan-perkataan yang sama sudah pasti kita akan sedar maksud dan makna perkataan-perkataan ini telah sengaja diputar-belitkan, disalah-ertikan dan dipalsukan oleh penjaja-penjaja agama dengan tujuan untuk menakluk dan menguasai cara hidup untuk nafsu kepentingan diri dan berkuasa - secara terang-terang perbuatan mereka amatlah bertentangan dengan tujuan asal Allah dan persuruhnNya. Penyelidikan yang mudah bagi maksud-maksud yang berkaitan dengan perkataan-perkataan diatas dari Al Quran sepatutnya boleh memberi perangsang kepada mereka yang benar-benar mencari kebenaran untuk menjalankan satu kajian dari Al Quran secara peribadi dan tanpa merasa terikat - tanpa peduli pendapat-pendapat yang menguasai pemikiran masyarakat sekeliling. Apa yang penting, Al Quran adalah dokumen yang terpenting bagi setiap manusia yang percaya kepada Allah dan Hari kemudian dan bagi mereka yang mencari kebenaran.

Secara tidak langsung Al Quran menjemput orang-orang yang boleh berfikir untuk menjalankan tugas yang sama untuk merenung dan mengkajinya. Janji-janji ini diulang sebanyak empat kali dalam satu sura seperti berikut:

"Sesungguhnya Kami telah permudahkan Al Quran itu untuk pelajaran - maka adakah sesiapa yang memngambil peringatan?" (54:17,22,32 dqn 40)

Perkara yang nyata ialah penjaja-penjaja agama telah memutar belitkan empat ayat kunci dalam Al Quran untuk memperkuatkan apa yang mereka telah ada-adakan. Setelah membuat penukaran maksud sebenar kepada ayat-ayat ini, kesan dari tamparannya ialah - mereka terpaksa membuat beberapa perubahan kepada maksud ayat-ayat lain supaya ianya "dilihat" sebagai "kosisten". Sebaliknya hasil dari produk ini kita dapati satu bacaan Al Quran yang diturunkan oleh Allah yang telah dinodai oleh tangan-tangan manusia penuh dengan teka-teki yang bercanggah dan disalah anggap. Ternyata serangan seperti ini akhirnya telah membuktikan satu malapetaka. Bukti-bukti yang menyakitkan ini jelas dilihat dalam Surah 2:124-129 dimana lapan perkataan Arab telah diputarbelikan untuk menyesuaikan amalan-amalan ritual yang dikaitkan dengan Ibrahim - Surah 5:1-5 satu aturan tentang penjagaan pemeliharaan binatang buas telah di putarbelitkan untuk dijadikan satu acara amalan pagan - Surah 3:95-97 diterjemahkan sehingga ianya tidak boleh masuk akal - dan Surah 9:17-20 satu galakan Allah kepada hamba-hambaNya supaya mereka memakmurkan deenNya telah dijadikan sebagai satu amalan untuk melawat sebuah rumah batu ditengah-tengah padang pasir.

Saya menjemput pembaca-pembaca budiman untuk bersama-sama saya dalam satu perjalanan untuk kita bertemu dan mendedahkan komplot oleh penjaja-penjaja agama ini dengan mengunakan Al Quran semata-mata sebagai senjata rujukan kita. Dalam perjalanan ini kita harun ingat Al Quran adalah pemusnah yang paling hebat untuk membongkar sebarang kepalsuan yang telah diturunkan oleh Allah dimuka bumi ini bagi orang-orang yang "Benar".

Princip asas untuk kita meneruskan perjalanan ini ialah:-

Mesej-mesej Al Quran adalah "konsisten" - dengan kata lain setiap tajuk yang bincangkan didalamnya tidak akan bercanggah sepertimana yang dinyatakan:

"Apakah mereka tidak memperhatikan Al Quran itu? Sekira ianya bukan dari Allah - sudah tentu mereka akan dapati banyak percanggahan." (4:82)

Teks Al Quran dalam bahasa Arab adalah satu bahasa Arab dari Allah bukannya bahasa dari mana-mana suku kaum Arab - dan Allah telah berjanji Dia akan menjaga apa yang diturunkanNya dalam Sura 15:9 maka teks ArabNya tidak akan dapat diubah oleh sesiapa yang cuba mengubahnya. Yang mampu dibuat oleh manusia hanyalah menterjemahkannya. Sebarang terjemahan dari bahasa Arab asal - kepada bahasa sekali pun - adalah teks-teks yang datang selain dari Allah - dan inilah yang dimaksudkan dalam ayat 4:82"sekiranya selain dari Allah sudah tentu mereka dapati banyak percanggahan".

Allah telah menetapkan bahawa "Al Quran adalah "Hadith" atau "mesej" yang paling baik dan ianya saja yang "kosisten". Terdapat sebanyak 29 perkataan "Hadith" dalam Al Quran dan ayat-ayat berikut mematikan sebarang cadangan atau ide untuk kita guna dalam perjalanan kita untuk mendedahkan komplot penjaja-penjaja agama ini:

"Allah telah menurukan "Hadith" (hadith-sti) sebagai Kitab yang "kosistent".... (39:23)

"Maka kepada "Hadith" (Hadith-sin) manakah sesudah (Al Quran) ini mereka akan beriman." (77:50)

Kriteria kajian ini ialah untuk mencari makna kepada sesuatu perkataan yang curang apabila ianya dibandingkan dengan perkataan yang sama yang digunakan dalam ayat-ayat lain. Dalam lain kata, sebarang perbezaan maksud dari sumber-sumber lain selain dari Al Quran ditolak sama sekali samada tafsiran-tafsiran atau kamus-kamus Arab. Allah telah memberitahu kita "Al QuranNya mentafsir ayat-ayatNya sendiri":

"Dan tidaklah mereka datang kepada kamu dengan sebarang hujah - melainkan Kami akan kemukakan dengan kebenaran dan sebaik-baik tafsiran." (25:33)

Dalam Deen Allah Dia tidak memberi sebarang ruang atau tempat untuk pakar-pakar agama, institusi-institusi agama, pakar-pakar bahasa Quran, atau imam-imam, mullah-mullah atau jabatan-jabatan agama. Kesemua ini adalah rekaan manusia sendiri dan Allah tidak pernah memberi sebarang kuasa kepada sesiapa pun untuk menjaga DeenNya. Mengikut Al Quran orang-orang yang mengiktiraf kuasa-kuasa ini sebenarnya telah menjadikan kuasa-kuasa ini sebagai tuhan-tuhan mereka:

"Mereka telah menjadikan pakar-pakar agama (Habr) dan imam-imam (ruh-ba-naa) mereka sebagai tuhan disisi Allah". (9:31)

Tiada siapa yang boleh membuat pengakuan merekalah yang mempunyai kuasa untuk mengajar, menterjemah dengan tepat atau menjelaskan mesej Al Quran kepada sesiapa.

"Yang amat Pemurah, Dia sajalah yang mengajar Al Quran - dan Dialah mencipta manusia - dan Dia sajalah yang mengajar dan menjelas." (55:1-3)

Hanya Allah sahaja yang boleh menjelaskan Al Quran - dan Muhammad sendiri telah diberitahu:-

"Janganlah kamu mengerakkan lidah kamu untuk segera menguasainya. Sesungguhnya ats Kami lah mengumpulkannya dan membacakannya - Maka apabila Kami telah membacanya - maka ikutilah bacaannya - Kemudian sesungguhnya atas Kami lah untuk menjelaskannya." (75:16-18)

Disebabkan kajian ini bedasarkan dari Al Quran semata-mata, dengan itu pengkritik-pengkritik dijemput untuk memberi hujah-hujah mereka dengan mengunakan kaedah-kaedah yang sama - dengan cara bersandar daripada teks-teks Arab yang tidak ada sebarang kecacatan atau kebengkokan:-

"Al Quran dalam bahasa Arab tanpa mempunyai sebarang kebengkokan supaya mereka berprihatin." (39:28)

bersambung di bahagian kedua ............

Bab Pertama : Batu berbentuk Rumah dijadikan Perantaran

2009-11-25T17:48:00.000-08:00

Ritual-ritual yang dilakukan dipersekitaran "ka'aba" rekaan manusia ini telah ditetapkan dengan peraturan-peraturan yang aneh. Pengunjung-pengunjungnya mesti tunduk dan menonggeng menghadap kepada sebuah struktur yang dibina dari batu yang dipahat dari gunung; mereka diwajibkan mengelilingi mengikut pusingan bertentangan dengan arah pusingan jarum jam sambil melaung-laung kepada Allah, "Lai-ba-kal-lah-hu-lama-baik" (laungan-laungan ini tidak terdapat dimana-manapun dalam Al Quran) dan mereka menguatkan suara mereka setiap kali mereka hampir dengan rumah yang mereka anggap "suci". Mereka mencium seketul batul hitam yang dipasak disatu sudut, dan ada yang menangis-nangis dan ada yang meratap-ratap kepada batu ini. Mereka tidak pernah nafi mereka menyembah Allah melalui batu ini. Tetapi untuk menyedapkan mulut mereka panggil struktur yang diperbuat dari batu-batu gunung ini sebagai rumah Allah.

Struktur batu empat segi ini sentiasa dikerumni oleh beribu-ribu manusia pada bila-bila masa saja tidak kira siang atau malam - dua puluh empat jam setiap hari tujuh hari satu minggu. Semasa bulan "haji" (satu perkataan yang telah disisip oleh penjaja-penjaja agama) tidak kurang dari dua juta manusia dari seluruh pelusuk dunia akan menyembahnya secara serentak. Ini menjadikan patung berbentuk rumah ini patung batu yang paling popular sekali dimuka bumi ini. Pada tajuk yang akan datang saya akan menerangkan bagaimana penjaja-penjaja agama Arab telah berkomplot menukar Islam - kepada satu agama menyembah batu. Dengan berbuat demikian mereka telah dengan sengaja memutar belit kalimah-kalimah atau perkataan-perkataan Allah dalam Al Quran dan memperdangangkannya dengan harga yang murah.

Bab Pertama : Orang Islam dipaksa Menyembah Batu Oleh Arab

2009-11-23T11:57:00.000-08:00

Agama pagan Arab menekankan tumpuan kepada adat-adat yang ada kaitan dengan penyembahan sebuah patung batu menyerupai rumah yang dibina diMekah yang telah salah disebut sebagai Ka'aba serta batu-batu lain dipesekitarannya. Penjaja-penjaja agama Arab telah mewajibkan semua penganut-penganut agama ini menyembah batu-batu ini - itulah sebabnya sehingga hari ini - penganut-penganut agama Arab diseluruh dunia tunduk dan sujud kearah struktur batu ini tidak kira dimana mereka berada

Penjaja-penjaja agama Arab berkata "struktur batu yang ada diMekah sekarang ialah rumah Allah". Mereka panggil struktur batu ini sebagai "Baitul-Lah" atau "rumah Allah". Yang anehnya, perkataan ini atau istilah "Baitul-lah" ini tidak terdapat dimana-mana pun disebut dalam Al Quran. Kalaulah konsep ini benar, dan ianya konsep yang paling penting kepada kepercayaan orang-orang muslim, bagaimana perkataan ini boleh terbolos daripada Al Quran? Tidak lain konsep ini hanyalah satu rekaan orang-orang Arab untuk menipu manusia didunia.

Dari perspektif yang lain, sekiranya andaian ini benar, ianya bermakna bahawa Allah - Tuhan Semesta Alam tinggal dirumah lekok batu kecil yang berukuran 627 kaki pesegi di Mekah. Hanya kerana perkataan Baitul-lah ini diperkenalkan dalam penyakit bahasa Arab tiada siapapun diantara penganut-penganut agama Arab ini mengambil berat untuk menyemak maksud perkataan ini. Orang-orang muslim diseluruh dunia tidak pernah mempersoal apabila mereka menyebut perkataan Baitul-Lah kerana bagi mereka perkataan ini adalah satu perkataan "keramat" - dengan itu makna perkataan ini tidak harus dipersoalkan. Menyoalnya secara kritikal - akan mengakibatkan penyoalnya dituduh sebagai orang yang bertentangan kepercayaannya dengan orang lain atau heresy.

Orang-orang Arab harus dipuji kerana berjaya menggekalkan magnitud mitos-mitos ini. Bagi orang-orang bukan Arab ungkapan dalam bahasa Arab selalunya dianggap sebagai bahasa "suci" terutama sekali apabila perkataan-perkataan ini disematkan dengan perkataan Allah. Mereka akan sembah apa saja yang ada kaitan dengan nama Allah dan mereka sanggup menunduk dan bersujud kepada sebuah struktur batu hanya kerana ada perkataan Allah disematkan kepada perkataan Bait.

Saya pernah melawat struktur batu ini beberapa tahun lalu dan setiap kali saya menonggeng menghadap kebatu ini saya terasa diri saya amat terhina dengan kebodohan saya sendiri. Mengapa saya harus mengunakan batu ini sebagai perantaraan diantara saya dengan Allah. Apakah saya boleh mendekati diri saya dengan Allah secara bertonggang tongek kepada batu ini? Selepas saya pulang ke negara asal saya - setiap hari saya memohon ampun kepada Allah atas segala perbuatan yang saya lakukan diMekah dan berjanji kepadaNya saya tidak akan pijak kaki saya ditanah Arab ini buat selama-lamanya. Tidak boleh dibayangkan bagaimana berjuta-juta orang yang bijak pandai samada lelaki atau perempuan termasuk ketua-ketua negara dan orang-orang profesional boleh melawan akal mereka menghambakan diri kepada sebuah struktur batu yang dibina oleh tanggan-tanggan manusia? Walaupun kenyataan ini akan mendapat cacian dari pelbagai pihak sebagai heretikal, tetapi kebenarannya amat nyata sekali. Batu tetap akan kekal menjadi batu selama-lamanya. Hakikatnya, Mekah dan Madinah adalah dua kota raya yang paling ramai dikunjungi oleh penyembah-penyembah berhala dari seluruh dunia.

Ada juga orang yang berkata: "Oleh kerana Allah mempunyai segala langgit dan bumi, ianya tidak salah kalau kita berkata Dia mempunyai rumah". Walaubagaimanapun, ini adalah satu kegilaan yang nyata (ditanam oleh ego sombong) sebagai satu sangkaan bahawa Pencipta Langgit dan Bumi mempunyai sebuah rumah istemewa ditengah-tengah padang pasir untuk mencermin kemulianNya. Sebaliknya, orang-orang dangkal yang sama menuduh orang-orang lain sebagai pagan kerena mereka menyembah batu-batu yang berlainan bentuk. Bukankah mereka juga mengerja amalan yang sama apabila mereka menyembah sebuah rumah batu diMekah. Apa bezanya diantara kedua-dua batu yang dibuat oleh tanggan manusia seperti dibawah? Bagimana batu ini kalau diukir menjadi bentuk rupa gajah orang-orang yang menganggapnya "suci" dipanggil pagan - sedangkan kalau ianya diukir menjadi bentuk sebuah rumah orang-orang yang menganggapnya "suci" dipanggil sebagai orang-orang menghambakan diri kepada Allah? Bukankah kedua-dua golongan ini menghambakan diri mereka kepada batu?

Kesemua ini adalah pukulan dari sentuhan syaitan. Fikirkan kenyataan-kenyataan dalam Al Quran yang mengatakan syaitan-syaitan adalah yang paling pintar mengawal minda manusia. Al Quran dengan jelas menggatakan Allah akan jadikan syaitan sebagai kawan yang paling rapat kepada orang-orang yang lalai dari mesej Allah dan syaitan-syaitan itu akan mempermainkan pemikiran mereka sehingga mereka fikir mereka berada dijalan yang lurus:

"Dan barangsiapa lalai dari peringatan Yang Amat Pemuruh Kami peruntukkan baginya syaitan sebagai teman rapat. Dan ianya (syaitan itu) benar-benar akan menghalangi mereka dari jalan (Allah) - dan mereka kira mereka betul-betul mendapat petunjuk." (43:36-37)

Kesemua ilmu bahasa dan kontektual yang meragukan telah berjaya menyembunyi mesej sebenar Al Quran. Kitab suci ini diperkecil-kecilkan nilainya sehingga ianya dijadikan sebagai sebuah buku untuk dinyanyi berulang-ulang dan untuk dilagu-lagukan. Sehingga hari ini, kebanyakan penganut-penganut agama Arab mengikuti secara membabi buta "resepi-resepi" peratauran yang ditetapkan dalam bahasa yang asing bagi mereka dan mereka menggekalkan mitos-mitos Arab ini sebagai satu cara hidup mereka. Terdapat juga penyakit yang sama dalam agama-agama lain, tetapi ianya tidaklah seburuk dan meluas seperti agama Arab.

Kebanyakan salah faham ini sepatutnya mudah disedar oleh mereka dengan hanya mengambil berat dan mengunakan akal. Nampaknya pengunaan akal hampir-hampir bukan lagi sebagai satu keperluan bagi kebanyakan manusia.

Bab Pertama : Memecahbelahkan Manusia Menjadi Berpuakan

2009-11-20T14:03:00.000-08:00

Orang-orang yang taat kepada ajaran penjaja-penjaja agama Arab tidak sedar ianya menjadi satu kesalahan bagi mana-mana orang untuk memecahbelahkan manusia dalam cara hidup yang ditentukan Allah (deen-nil-lah). Ianya tidak tepat sekiranya perubahan-perubahan ini dibuat dengan tujuan untuk mengukuhkan Islam. Ianya adalah salah jikalau kita fikir konsep ini perlu ditafsirkan semula. Kita tidak seharusnya masuk campur dalam hal-hal yang telah direka bentuk dengan paling sempurna serta perlaksanaannya. Apabila kita membaca Al Quran kita dapat gambaran cara menyeluruh yang mengutamakan amaran-amaran yang jelas kepada hamba-hamba Allah supaya mereka tidak mengikuti ajaran selain daripada KitabNya untuk mendapat bimbinganNya - dan mengikuti selain dari jalan itu atau memecahbelahkan deen Allah atau cara hidup yang ditetapkan Allah dan jadikannya sebagai agama - mereka tidak akan dimasukkan dalam golongan pengikut-pengikut rasul mereka. Sekiranya apa saja, kenyataan ini saja sudah cukup dijadikan sebagai satu motivasi kepada orang-orang muslim untuk memastikan mereka benar-benar termasuk golongan pengikut-pengikut rasul mereka. Dengan berbuat demikian, kebenarannya didedah:-

"Sesungguhnya orang-orang yang memecahbelahkan cara hidup mereka (deen-nahum) dan mereka beragama-agama (syi-ya-aan) - tidaklah kamu bertanggung jawab sedikit pun. Sesungguhnya segala urusan mereka terpulang kepada Allah - kemudian Dia akan jelas kepada mereka apa yang mereka telah amalkan." (6:159)

Oleh itu, ayat diatas dengan jelas berkata Muhammad tidak ada kena mengena dengan sebarang agama dengan apa saja cita-rasa - ataupun dia telah jadi pemimpin kepada mana-mana mahzab agama samada Sunni atau Syi'ah.

Perkataan Arab "syi-ya-aan" yang digunakan dalam ayat 6:159 bermaksud "agama" bukannya "mazhab". Perkataan ini adalah diantara banyak perkataan-perkataan lain dalam Al Quran yang telah disisip atau interpolate oleh penjaja-penjaja agama Arab. Apabila perkataan "deen-na-hum" yang disebut dalam ayat ini disisip atau diputarbelit menjadi "agama mereka" penterjemah-penterjemah terpakasa memutarbelit perkataan "syi-ya-aan" sebagai "mazhab" walaupun perkataan "mazhab" tidak terdapat dalam ayat ini.

Keinginan kita ialah untuk mencari jalan untuk menuju kepada satu cara hidup yang ditahbiskan atau ordained oleh Allah - yang akhirnya akan mengambil balik nyawa yang diberi kepada kita agar kita bertanggungjawab secara individu atas segala yang kita lakukan dalam hayat kita. Untuk mengambil bahagian dalam rancangan indah ini, Allah telah meminta kita percaya kepada Tuhan yang "ghaib" supaya kita yakin adanya hidup berkekalan selepas kematian kita. Kita disuruh untuk melakukan kerja-kerja kebajikan yang mendatangkan kebaikan didunia ini selama kita hidup sebagai satu komitmen kita terhadap Allah. Sebagai manusia, tujuan kita adalah mulia - tetapi kita gagal melakukan kewajipan yang paling penting, iaitu, "membaca". Tiada siapa yang mampu meluahkan kata-kata yang lebih anggun daripada ayat-ayat berikut:-

"Bacalah dengan nama Tuhanmu yang mencipta. Dia mencipta manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhan kamu amatlah mulia. Dialah yang mengajar kamu dengan pena. Dialah mengajar manusia apa-apa yang mereka tidak ketahui." (96:1-5)

Apabila kita gagal sempurnakan kewajipan kita untuk "membaca" kita terpaksa bergantung kepada manusia-manusia lain yang dianggap sebagai guru - dan kita lupa guru-guru ini tidak ada sedikit pun kelebihan daripada kita kecuali kemahiran mereka berbahasa Arab. Mereka sendiri tahu mereka memerlukan Allah untuk mendapatkan petunjukNya dan kemahiran mereka berbahasa Arab tidak memberi jaminan Allah akan memberi mereka petunjuk - atau mereka akan terlepas dari siksa Allah. Pada hari kemudian guru-guru ini tidak akan dapat menolong sesiapa pun - atau diri mereka sendiri. Malahan mereka akan lari jauh daripada pengikut-pengikut mereka:

"Ketika itu berlepas tanggan lah orang-orang yang diikuti daripada orang-orang yang mengikuti mereka - dan mereka berhadapan dengan azab - dan terputuslah segala perhubungan diantara mereka." (2:166)

Kebanyakan penjaja-penjaja agama sanggup mengeluarkan kata-kata memberi jaminan bahawa pengikut-pengikut mereka akan masuk syurga - sedangkan mereka sendiri tidak tahu apa akan terjadi kepada diri mereka sendiri.

Apa yang sepatutnya satu kehidupan penuh dengan kerja-kerja kebajikan yang baik-baik atau good deeds, Islam hari ini mempamerkan cara hidup yang berkisar kepada mengawal fikiran-fikiran dan bakat-bakat dan ianya mempunyai ciri-ciri penuh dengan ritual-ritual dogmatik, berhala-berhala batu, adat resam dan budaya Arab termasuk lawatan-lawatan agama ditanah Arab. Pada pandangan penulis lawatan agama yang dinamakan "naik haji" hanya manfaatkan industri pelancungan Arab. Kesan dari amalan ritual-ritual ini telah memusnahkan kehidupan sepanjang hayat setiap pengikut agama Arab dengan cara menghambakan diri mereka kepada "tuhan" yang dibina oleh orang-orang Arab yang tidak memberi sebarang kesan untuk meningkat dan memperbaiki diri - ianya satu amalan yang sia-sia sahaja. Secara tidak lansung "agama" adalah hasil export utama bagi negeri Arab Saudi. Tidak terbilang orang-orang yang jujur yang tidak mampu melakukan amalan-amalan yang direka oleh penjaja-penjaja agama Arab ini, dan ada diantara mereka berhempas pulas, menggadai, dan ada yang sanggup berhutang dan berkorban tanpa berhenti-henti hanya bertujuan untuk menunaikan tanggung-jawab yang direka oleh orang-orang Arab. Yang anehnya, negeri Arab Saudi (yang mencatit jumlah pelawat-pelawat agama yang paling tinggi didunia) tidak memberi sebarang cahaya sebagai contoh kepada keadilan kasih sayang Allah.

Amalan-amalan pagan ini telah memecahbelahkan samada orang-orang muslim yang ditanam dengan pelbagai beza idelogi dalam berpuluh-puluh mazhab dan manusia keseluruhannya dengan cara hasutan secara halus supaya orang-orang muslim membenci orang-orang lain yang tidak bersetuju dengan kepercayaan mereka. Ini telah mengakibatkan perbalahan dan penentangan serta prejudis diantara kaum dan agama diantara manusia sejagat. Mungkin, kesan yang paling buruk sekali daripada tindakan ini ialah - mereka telah menyimpang manusia dari landasan-landasan jalan Allah yang sebenarnya. Amalan-amalan ritual yang disyaratkan oleh pemikiran sempit agama Arab ini telah menyebarkan ide-ide yang jahat diseluruh dunia dengan tumbuhnya pelbagai mazhab untuk mempromosikan Arab-centrik, kepercayaan agama dalaman dan budaya-budaya suku-kaum. Yang paling penting dan aspek yang amat bahaya sekali apabila pemikiran-pemikiran sempit ini menyelar masuk kedalam sistem politik - ianya akan musnah segala nilai-nilai murni cara hidup yang ditentukan oleh Allah dan jurang perpecahan diantara kaum akan jadi lebih luas sehingga timbul syak wansangka diantara satu sama lain. Buat masa sekarang permusuhan ini tidak memberi sebarang ruang kepada kebanyakan panganut-penganut agama lain dengan sikap orang-orang muslim yang mereka kenal. Tidak hairanlah hari ini ungkapan "fundamentalis Islam" tidak lagi dianggap sebagai satu ungkapan yang positif. Dengan itu orang-orang muslim yang terperangkap dengan agama Arab ini harus berfikir dan membuat pertimbangan untuk kembali kepada ajaran Allah semata-mata dengan cara merelakan diri kepada cara hidup yang diredhai oleh Allah yang sebenarnya supaya mereka dapat memenuhi tanggungjawab mereka sebagai hamba Allah. Mereka harus menjauhkan diri mereka daripada orang-orang yang telah mempersekutukan Allah atau idol worshipers yang telah menukar cara hidup Allah (deen_nil-lah) untuk dijadikan sebagai agama (syia-ya-aan):

"Kembalilah bertaubat kepadaNya dan berprihatin kepadaNya sahaja - dan tegakkan komitment kamu - dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang mempersekutukan. Iaitu dari orang-orang yang memecahkan cara hidup mereka (deen-na-hum) dan mereka beragama-agama (syi-ya-aan) - tiap-tiap kumpulan berbangga dengan apa yang mereka ada-adakan." (30:31-32)

Pelajar-pelajar bahasa Arab secara tidak sedar telah ditanam dari awal-awal lagi untuk menerima segala apa saja yang diajar oleh ulama-ulama agama Arab atau imam-imamnya tanpa kira kejituannya - samada salah atau betul apa yang mereka ajar. Biasanya pemikiran pelajar-pelajar ini dikunci dengan cara menakut-nakutkan mereka. Mereka diajar:- "Sesiapa yang mempersoal apa yang diperkatakan atau yang diajar oleh Ulama atau imam-imam - mereka akan masuk neraka". Mereka tidak sedar ketaatan secara membabi buta ini adalah bertentangan dengan apa yang diajar oleh Al Quran itu sendiri. Dengan fikiran yang telah dibelenggu, mereka terus mempromosikan ajaran-ajaran agama Arab ini kepada setiap generasi orang-orang muslim. Apabila ada orang menegur kebodohan mereka, mereka akan terus mengulang apa yang diajar oleh ulama-ulama mereka - "sesiapa yang tidak bersetuju atau mengkritik ajaran-ajaran agama Arab mereka adalah murtad - dan hukuman bagi orang-orang yang murtad ialah bunuh." Yang paling aneh sekali, mereka juga akan menjatuhkan hukuman bunuh kepada mana-mana muslim yang menyeru muslim-muslim lain kembali percaya hanya kepada Al Quran sahaja. Allah sendiri tidak mengenakan sebarang hukuman keatas mana-mana manusia yang sudah percaya kemudian tidak mahu percaya atau murtad - melain Dia tidak akan memberi mereka petunjuk atau membimbing mereka kejalanNya.

"Sesungguhnya orang-orang yang percaya - kemudian mereka kafir - kemudian mereka percaya - kemudian mereka kafir - kemudian bertambah kekafiran mereka - tidak ada Allah memberi ampun kepada mereka - dan tidak akan ditunjuk kepada mereka sebarang jalan." (4:137)

Dalam cara hidup yang direstui Allah kesemua manusia diberi sepenuh kebebasan samada mereka mahu percaya atau tidak. Allah tidak akan bunuh sesiapa didunia ini kerena mereka membuat keputusan tidak mahu percaya selepas mereka percaya atau murtad - hanya tuhan-tuhan agama Arab sahaja yang menurun wahyu hukum ini.

Perbezaan ini sahaja sudah cukup dijadikan bukti agama Arab adalah kepercayaan kepada agama Arab pagan. Sudah tentu Tuhan semesta alam tidak guna hukum-hukum double standard.

Sebagaimana yang saya katakan, mesej Al Quran adalah mesej Allah untuk kesemua jenis manusia dimuka bumi ini tidak kira bahasa, bangsa atau warna kulit mereka - dan Allah tidak mengunakan paksaan untuk sesiapa yang mahu mengikuti cara hidup yang diturunkanNya dalam Al Quran:

"Tidak ada paksaan dalam cara hidup. Sesungguhnya telah jelas diantara yang benar dengan yang palsu. Maka, sesiapa yang tidak percaya dengan berhala-berhala dan dia percaya hanya kepada Allah - maka sesungguhnya dia berpegang kepada tali Allah yang kuat yang tidak akan diputus baginya. Dan Allah Mendengar, Mengetahui." (2:256)

Tuhan yang "Maha Suci" adalah Tuhan semesta alam - Tuhan Yang Satu - dan Tuhan yang Ghaib. Bandingkan dengan seketul batu yang boleh dilihat - tetapi tidak boleh memberi manfaat atau mendatangkan kemudharatan kepada sesiapa - mengapakah manusia mengeratkan pertalian dengan batu "Suci" ini?.

Bab Pertama : Menuntut Kuasa Cara Penipuan

2009-11-19T17:09:00.000-08:00

Ajaran Al Quran sentiasa mudah dan jujur. Kekeliruan yang menguasai pembaca-pembacanya adalah buatan manusia. Apabila manusia ambil perkataan-perkataan yang diturunkan oleh Allah dan mengubah maksud-maksudnya untuk kepentingan diri, kebenaran mesejnya hilang. Penjaja-penjaja agama telah mempromosi satu jenis agama yang amat bertentangan dengan konsep dan nilai-nilai Islam yang terdapat dalam Al Quran dengan cara mengubah maksud sebenar beberapa perkataan-perkataannya. Ianya sengaja dibuat dengan cara demikian supaya mereka boleh membuat tuntutan bahawa merekalah yang mempunyai kuasa mutlak keatas Kitab Allah dan sebagai penjaga agama. Ini adalah tindakan berani oleh musuh-musuh Allah setiap kali Dia menurunkan bimbinganNya kepada Nabi-Nabi yang diutus, dan penjaja-penjaja agama Arab mempergunakan "bahasa" sebagai alasan untuk menuntut kuasa ini. Tidak hairan sekiranya kita lihat syaitan-syaitan yang berkeliaran dimuka bumi ini suka bertutur dalam bahasa Arab.

Buat ketika ini sesiapa yang ingin menghambakan diri kepada Tuhanya untuk menuju kejalan Allah mereka akan didorong kepada laluan-laluan yang rumit dalam agama Arab. Dalam kata lain, penjaja-penjaja agama Arab ini telah melantik diri mereka sebagai paip konduit penyelamat yang tidak kurang setaraf dengan pesuruh-pesuruh Allah - untuk manusia sampai kepada Allah.

Adalah perlu bagi sesiapa yang ingin merelakan diri mereka kepada cara hidup yang ditentukan oleh Allah (deen-nil-llah) untuk percaya kepada Tuhan Yang Satu. Orang-orang yang benar-benar setia dan jujur faham perkara ini - dan mereka juga tahu Allah telah menurunkan Kitab-KitabNya kepada beberapa Nabi untuk membimbing kesemua manusia. Dalam pada itu mereka lupa untuk berjaga-jaga terhadap musuh-musuh Allah yang sentiasa menunggu dijalan Allah untuk mengelincir mereka dari jalanNya sepertima yang dijanjikan oleh syaitan:-

"Dia (syaitan) berkata, disebabkan Engaku telah tetapkan aku sesat, aku akan bersembunyi dijalan Kamu yang lurus - kemudian aku akan menghampiri mereka dari belakang, dari kiri, dan dari kanan mereka - dan Engkau akan mendapati kebanyakan mereka orang-orang yang tidak bersyukur." (7:16-17)

"Dia (syaitan) berkata, "Ya Tuhanku, disebabkan Engkau telah tetapkan aku sesat, aku akan indah-indahkan kepada mereka dimuka bumi - dan sesungguhnya aku akan sesatkan kesemua mereka, kecuali hamba-hambaMu diantara mereka yang benar-benar jujur ikhlas." (15:39-40)

Penuntut-penuntut yang belajar bahasa Arab terpaksa berpegang kepada hujah-hujah yang diajarkan oleh penjaja-penjaja agama Arab supaya mereka dapat terus menjadi pembawa lampu suluh dalam agama Arab yang direka-reka, sepertimana yang dipaparkan dalam buku ini - yang menunjukkan bagaimana terjemahan kepada beberapa perkataan-perkataan yang mudah dalam Al Quran sengaja diherotkan untuk memenuhi keperluan-keperluan agama yang dibuat-buat.

Orang-orang ikhlas yang ingin mencari kurnia dan rahmat Allah telah ditanam dengan idealogi-idealogi cara hidup yang menggalakkan kekejaman serta perasaan benci membenci diantara satu mazhab dengan mazhab yang lain dibawah panji-panji Agama Arab. Mereka berperang dan membunuh diantara satu sama lain atas apa saja alasan atau perselisihan faham. Apa yang dianggapkan sebagai pengawal-pengawal kepada orang-orang muslim sudah tentu mereka telah membuktikan kegagalan mereka kepada pengikut-pengikut istemewa mereka.

Penjaja-penjaja agama ini terus memperbodoh-bodohkan manusia dengan mewajibkan mereka membelanjakan sebahagian besar wang untuk membuat satu perjalan ke tanah Arab supaya mereka dilihat sebagai badot-badot mengeliling seketul batu empat segi. Kalau perbuatan ini bukannya satu bencana sudah tentu ianya boleh dijadikan sebagai bahan ketawa.

Bab Pertama: Allah Bukan Bangsa Arab (Bah:2)

2009-11-18T12:34:00.000-08:00

Walaupun tidak boleh dinafikan Al Quran itu telah diturunkan dalam bahasa Arab, Allah tidak pernah memberi keutamaan atau keistemewaan orang-orang Arab lebih daripada bagsa-bangsa lain. Dia mengutuk orang-orang Arab dalam Kitab Arabnya dengan secara keras apabila Dia berkata orang-orang Arab adalah yang paling keras sekali dalam kekafiran dan kemunafikan mereka.

Ada sebilangan orang menuduh penulis amat benci kepada orang-orang Arab kerena beliau menunjuk adanya ayat-ayat kutukan Allah ini dalam Al Quran, yang sebenarnya sememangnya dihuraikan dengan tepat sebagaimana yang diperkatakan seperti diatas.

Sekiranya kita ambil kenyataan ini dari surah 9 ayat 97 misalnya, pengkritik-pengkritik yang mempunyai pandangan-pandangan ini akan berkeras perkataan a'robu dan a'robi dalam ayat ini merujuk kepada Arab-Arab Baduin atau Arab-Arab dusun atau Padang pasir. Tambahan, kita telah dibekalkan dengan terjemahan yang telah disisip atau interpolated yang dijadikan sebagai penghalang untuk kita memahami perkataan-perkataan Al Quran sebagaimana ianya harus kita faham. Terjemahan-terjemahan dalam bahasa Ingeris yang terkemuka menterjemahkan 9:97 seperti berikut:-

(1) Marmaduk Pickhall:

"The wandering Arab are more hard in disbelief and hypocrisy, and more likely to be ignorant of the limits which Allah hath revealed unto the Messenger, Allah is knower, Wise. (9:97)

(2) Mohammad Asad

"(The hypocrite among) the Bedouins are more hard in disbelief in (their) refusal to acknowledge the truth and in (their) hypocrisy (than the settled people), and more likely to ignore the ordinance which God has bestowed from high upon His Apostle, but God is all-knowing, judge." (9:97)

(3) Yusuf Ali

"The Bedouins Arabs are the worst in disbelief and hypocrisy, and most fitted to be ignorant of the Command which Allah hath sent down to His Messenger, but Allah is All-Knowing, All Wise." (9:97)

Kesemua mereka menterjemahkan perkataan a'robu dalam ayat 9:97 merujuk kepada orang-orang Arab Baduin. Apa yang kebanyakan penterjemah-penterjemah lupa ialah bahasa Arab dalam Quran adalah bahasa Arab dari Allah dan ianya bukan bahasa Arab pasar atau bahasa Arab suku kaum. Bahasa Arab yang Allah guna adalah bahasa Arab yang paling sempurna dan yang paling tepat. Dalam bahasa Arab yang digunakan dalam Al Quran, Arab-Arab Baduin atau Arab-Arab Dusun atau Arab-Arab Padang Pasir dipanggil sebagai "Badu-naa-fil-A'robi" atau Baduin-Baduin dalam kalangan Arab.

Apabila Al Quran mengisahkan tentang orang-orang Arab Baduin, ianya secara jelas mengunakan perkataan khas untuk mereka seperti berikut:

Yah-sabu-nal ah-zaba lam-yaz-habu, wa-'in-yaktil-ah-zabu yu-wudu-lau an-nahum badu-naa-fil-a'robi yas-alunaa 'an-abaa-ikum walauka-nuu fi-kum ma-qor-taluu il-laaqor-li-lan (33:20)

"Mereka mengira rakan-rakan mereka tidak akan pulang dan sekiranya rakan-rakan mereka pulang - mereka harap kalau boleh mereka tergolong dalam "Badu-naa-fil-a'robi" Arab-Arab Baduin yang hanya bertanya (ingin tahu) tentang kamu. Sekiranya mereka besama-sama kamu sudah tentu mereka tidak akan mengambil bahagian berperang kecuali sedikit sahaja. (33:20)

Kalau dibacakan ayat-ayat dari surah 9:97 hingga ayat 101 kesemua ayat-ayat ini mengunakan perkataan yang merujuk kepada orang-orang "Arab". Perkataan ini tidak boleh diguna sebagai kata nama atau noun - dan ianya khusus digunaka untuk merujuk kepada Arab-Arab bandar. Identiti mereka dijelaskan dalam ayat 9:101: "Diantara sekeliling kamu orang-orang Arab munafik dari penduduk bandar - merekalah yang berlebih-lebihan. Kamu tidak kenal mereka - tetapi Kami yang tahu siapa mereka. Kami akan siksa mereka dua kali ganda, kemudian Kami akan kembalikan mereka kepada siksa yang besar. (9:101). Jadi, mereka bukan - dan tidak boleh dikelirukan dengan - penduduk-penduduk dusun padang pasir. Baginilah salah satu contoh bagaimana Al Quran menjelaskan mesejnya cara tersendiri dan mematahkan hujah-hujah mereka yang gemar memanipulasinya.

Memang benar Al Quran juga menyebut tentang orang-orang Arab yang percaya dalam Sura 9 ayat 99:-

"Dan ada diantara dari orang-orang Arab mereka yang percaya kepada Allah dan hari kemudian dan dia anggap apa yang dinafkahkan sebagai mendekati disisi Allah dan kewajipan pesuruh. Ketahuilah sesungguhnya pendekatan bagi mereka akan memasukkan Allah dalam rahmatNya. Sesungguhnya Allah pengampun, Penyayang." (9:99)

Memang difahami untuk melayakkan diri orang-orang Arab mesti berkomited diri mereka kepada cara hidup atau deen Allah sepertimana yang dilakukan oleh pesuruh Allah yang diutus kepada mereka. Mereka seharusnya terlibat secara aktif membuat sumbangan untuk mensemarakkan cara hidup yang menghasilkan ketenteraman (Islam) untuk Allah. Tiada siapa yang boleh nafi pesuruh Allah telah membuat sumbangan yang besar dengan membahayakan nyawanya menentang orang-orang yang tidak percaya dikalangan masyarakatnya sendiri yang tidak mahu menerima hanya Al Quran sebagai sumber bimbingan Allah. Dia berhadapan dengan orang-orang munafik dan penyembah-penyembah berhala atau orang-orang yang mempersekutukan Allah. Dalam kata lain dia mengambil cabaran terhadap kaumnya sendiri untuk memakmurkan bimbingan Allah untuk mengatasi segala cara hidup yang lain atau deen.

Dalam ayat 33:20 yang dipetik diatas kita lihat orang-orang Baduin tidak berminat untuk mengambil bahagian untuk berperang ke jalan Allah, hanya sekadar untuk bertanya kerana ingin tahu. Kemudian ayat itu disambung dengan ayat 33:21 yang berbunyi:

"Sesungguhnya adalah bagi kamu pada pesuruh (rasul) Allah itu teladan baik bagi orang-orang yang mengharapkan Allah dan hari kemudian dan mengingati Allah dengan banyak." (33:21).

Jelas sekali teladan baik yang ada pada rasul adalah dengan melibatkan diri secara aktif dijalan Allah dan ayat 33:20 mengatakan beliau terlibat dengan peperangan bersama-sama orang lain. Ayat 33:21 ini juga diguna oleh Penjaja-penjaja agama Arab untuk menipu pengikut-pengikut mereka dengan mengatakan segala gerak-geri Nabi termasuk cara berpakaian, gosok gigi, pakai serban atau simpan janggut adalah contoh yang baik yang dibuat oleh Nabi mereka.

Dengan itu, mana-mana orang-orang Arab sekarang yang berfikir mereka tergolongan dikalangan orang-orang Arab dalam ayat 9:99 - seharusnya mesti melakukan apa yang telah dilakukan oleh Nabi mereka. Nyata sekali mereka faham maksud sebenar dalam surah 9 ayat 19 yang menyuruh mereka "Jaa-haduu fi-sabee-lil-lah - bi-amwaa-lee-him waa-aan fuu-see-him" atau mereka disuruh "berjihad dijalan Allah dengan harta dan nyawa mereka". Adalah menjadi tanggung-jawab mereka untuk mengambil cabaran sepertimana yang dilakukan oleh Nabi mereka terhadap kaum mereka sendiri untuk memakmurkan segala apa yang telah ditetapkan Allah dalam Al Quran supaya ianya membeteras amalan-amalan pagan ditanah air mereka.

Malangnya, walaupun orang-orang Arab fasih dalam bahasa mereka sendiri kebanyakan mereka membuat keputusah untuk berpindah ke Negara-negara Barat untuk mencari sistem yang lebih baik dan meninggalkan sistem autokratik ditanah air mereka sendiri. Secara lojik sekiranya seseorang itu ingin melayakkan diri dia seharusnya amal apa yang dia percaya. Tidak perlu bercakap lagi tentangnya. Dia seharusnya mencontohi Nabinya untuk menegakkan ketenteraman (Islam) sepertimana yang diajar oleh Al Quran - sebab merekalah yang sepatutunya faham ayat-ayat yang jelas yang tidak perlu ditafsir oleh sesiapa. Mereka tahu dan sedar amalan-amalan pagan penuh dengan budaya dan mitos-mitos suku kaum yang berluluasa berlaku dinegara mereka. Melainkan dan sehingga mereka musnahkan kepalsuan-kepalsuan yang diada-adakan ini - sura 9 ayat 99 tidak relevan kepada tuntuan mereka.

Orang-orang Arab dari negara-negara lain adalah bersama bertanggungjawab untuk mengambil cabaran yang serupa untuk memakmurkan perintah-perintah Allah yang dipersetujui bagi menghidupkan bimbinganNya terhadap kaum mereka yang tidak percaya dan Arab-Arab yang hipokrit. Allah memberitahu mereka dibanyak tempat dalam Al Quran: "Janganlah kamu takut kepada mereka, tetapi hendaklah kamu takuti Aku supaya Aku sempurnakan nikmat Aku keatas kamu supaya kamu dapat petunjuk."

Mereka harus membuat pertimbangan sesungguhnya desebabkan kurniaan Allah lah Dia telah mengutus seorang persuruh diantara orang-orang Arab untuk membaca ayat-ayatNya kepada mereka, membersihkan mereka, dan mengajar mereka Kitab dan hikmah-hikmahnya, dan mengajar mereka apa yang mereka tidak ketahui. Dengan itu, ianya akan jadi hipokritikal bagi mana-mana orang Arab yang hanya pandai bercakap - tapi tak serupa bikin. "Wahai orang-orang yang percaya - mengapa kamu kata apa yang kamu tidak kerjakan. Kebencian yang paling besar disisi Allah adalah bahawa kamu berkata apa yang kamu tidak buat." (61:2-3)

Oleh itu, Allah tidak jadikan bahasa yang digunakan dalam Al Quran sebagai satu keistemewaan kepada orang-orang Arab - kecuali ada diantara mereka yang sanggup mencotohi teladan rasul mereka dengan melakukan apa yang dilakukan olehnya. Yang paling aneh sekali ialah ramai diantara orang-orang bukan Arab yang cuba jadi lebih daripada orang-orang Arab. Apabila Allah menetapkan kaum Arab yang boleh faham bahasa Arab dalam Quran itu sendiri boleh menjadi orang-orang yang paling keras kekafiran dan kemunafikan mereka - bagaimana orang-orang bukan Arab boleh buat cerita mereka percaya kepada Allah dan hari kemudian hanya disebabkan mereka faham bahasa Arab? Malahan mengikut ayat-ayat 26:198-200 desakan mereka mendedah kejahatan mereka sendiri.

Sekiranya Allah faham segala bahasa dimuka bumi ini, maka bahasa tidak seharusnya dijadikan sebagai penghalang untuk mana-mana bangsa didunia ini untuk memuji kebesaranNya dalam bahasa masing-masing. Bukan sahaja Allah memberitahu kita Dia faham apa saja bahasa manusia - malahan Dia juga memberitahu kita langgit-langgit, bumi dan gunung-gunung boleh faham apa yang diperkatakan oleh manusia. Setiap kali sesiapa berkata Allah mempunyai anak - langgit-langgit, bumi dan gunung-gunung bertindak-balas kepada ucapan-ucapan terhina ini. Saya tidak yakin ayat ini memberi kefahaman kepada kita langgit-langgit, bumi dan gunung-gunung hanya boleh faham ucapan-ucapan terhina ini hanya dalam bahasa Arab:

"Dan mereka berkata, "Yang amat Pemurah mempunyai anak. Sesungguhnya kamu telah ucapkan yang luar biasa - hampir-hampir langit itu hancur, bumi terbelah, dan gunung-gunung tersungkur runtuh disebabnya."(19:88-91)

Dengan kesimpulan mudah, penjaja-penjaja agama Arab secara terang membuat kesalahan yang besar dengan niat yang jahat mendesak kesemua orang bukan Arab menghambakan diri mereka kepada Allah hanya dalam bahasa Arab dan meniru cara-cara orang "Arab". Pendapat ini bukan saja tidak mempunyai sebarang arahan dari Allah - malahan ianya tidak boleh diterima oleh akal yang waras.

Bab Pertama : Allah Bukan Bangsa Arab (Bah: 1)

2009-11-15T18:51:00.000-08:00

Adalah satu kesilapan apabila kita mempromosikan ide seseorang itu hanya boleh menghambakan dirinya kepada Tuhan Semesta Alam dalam bahasa Arab sahaja. Pendapat cara ini (dan inilah yang biasa dilakukan) mengabaikan pertimbangan fakta penting seperti berikut:

Tuhan Semesta Alam bukanlah berbangsa Arab

Tuhan Semesta Alam boleh faham apa saja bahasa samada Bahasa-Bahasa Ingeris, Francis, Spanish, Jerman, Russia, Thai, Tamil, Jepun, Cina atau mana-mana bahasa (termasuklah bahasa-bahasa semut, serangga-serangga, binatang-binatang serta segala makhluk yang diciptaNya di langgit dan dibumi termasuk apa-apa yang tersembunyi didalam bumi).

Jadi mengapakah manusia tergila-gila dengan political correctness serta penekanan keatas kegunaan bahasa dan budaya Arab dalam Islam? Bukankah Al Quran itu memberi butiran secara terperinci tentang kehidupan orang-orang terkemuka yang silam seperti Ibrahim, Ismail, Ishak, Ya'kob, Daud, Sulaiman, Musa, Isa dan ramai lagi yang telah menghambakan diri mereka kepada Allah. Tiada siapa pun diantara mereka yang bertutur dengan Allah dalam bahasa Arab dan kesemua mereka telah disahkah dalam Al Quran sebagai orang-orang yang telah mengerjakan amalan-amalan kebaikan dan sebagai orang yang menjadi perintis menghambakan diri kepada Allah. Tiada siapa pun diantara mereka yang menyembah Allah sepertimana yang dilakukan oleh panganut-penganut agama Arab sekarang. Perhubungan mereka dengan Allah berkisar kepada komitmen mereka dengan mejaga kemurnian apa yang mereka komit secara menjalankan kewajipan-kewajipan melalui perbuatan dan kelakuan yang baik-baik. Kesemua ini dilakukan tanpa mengunakan sebarang fakulti-fakulti bahasa Arab. Sembah menyembah adalah amalan-amalan ritual pagan. Musa, Ibrahim, Isa, Daud, dan Muhammad kesemua diutus oleh Allah untuk mengajar manusia supaya berhenti dari amalan-amalan ritual pagan ini. Adalah dengan kehendak Allah bahawa kita menjadi orang-orang yang bersetuju dengan rela menghambakan diri kepadaNya secara berkomited dengan berpegang teguh menjalankan kewajipan-kewajipan kita dengan mengerjakan perbuatan dan berkelakuan baik atau good deeds.

Setiap apa saja yang bernyawa ditujuh langgit and dibumi memuji Allah dengan cara mereka tersendiri. Tiada satu pun makhluk yang bernyawa yang tidak memujiNya dan Dia faham segala kepujian-kepujian dan bahasa-bahasa mereka. Sebagai bukti Al Quran menceritakan kepada kita kisah Sulaiman. Nabi Sulaiman telah direstui Allah dengan kebolehan memahami bahasa-bahasa burung dan juga semut. Suatu hari semasa beliau berjalan melintasi satu lembah semut, dia tersenyum apabila dia dengar semut-semut berkominikasi sesama mereka:-

"Apabila mereka tiba diatas lembah semut berkatalah seekor semut, "wahai semut semua masuklah kamu sekelian kedalam sarang-sarang kamu supaya Sulaiman dan bala tenteranya tidak memijak kamu dengan tidak sengaja. Maka dia tersenyum dan terhibur dari perbualannya - dan dia berkata, "Ya Tuhanku arahkanlah aku supaya aku bersyukur nikmat Kamu yang Engkau berikan keatas aku dan keatas kedua-dua orang tua ku supaya aku membuat kerja-kerja yang baik yang diredhai oleh Kamu - dan berilah kepadaku Rahmat Mu dan kepada hamba-hamba Mu yang melakukan amalan-amalan yang baik." (27:18-19)

Sudah pasti semut-semut ini tidak berkominikasi sesama mereka dalam bahasa Arab. Tetapi Allah terjemahkan bahasa semut ini kepada bahasa Arab didalam Al Quran sebab Dia faham segala bahasa. Sekiranya Dia memilih seorang Nabi berbangsa Melayu sudah pasti Dia terjemahkan amaran-amaran semut ini kepada kawan-kawannya kepada Bahasa Malaysia.

Allah mengilhamkan KitabNya kepada Musa dalam bahasa ibundanya iaitu, bahasa Ibrani atau Hebrew, dan selepas beribu tahun Dia menurunkan Al Quran kepada seorang berbangsa Arab - Dalam Al Quran Allah memberitahu kepada semua yang berketurunan Bani Israel yang tidak bertutur dalam bahasa Arab supaya percaya kepada KitabNya. Sudah tentu Allah tidak menyuruh mereka menjadi orang-orang Arab atau mengikuti budaya dan tradisi orang-orang Arab untuk berkomited dengan apa yang diturunkan dalam Kitab Al Quran dan juga kepada Kitab asal yang telah diberikan kepada mereka sebelum itu. Allah menyeru mereka:-

"Wahai Bani Israel, ingatlah nikmat Aku yang Aku anugerahkan kepada kamu - dan sempurnakanlah penjanjian kamu kepada Aku supaya Aku sempurnakan janji-janjiKu kepadamu - dan hanya kepada Akulah kamu harus sanjung. Percayalah dengan apa yang Aku turunkan yang mengesahkan apa yang ada pada kamu - dan janganlah kamu jadi orang pertama yang ingkar dengannya - dan jangan sekali-kali kamu memperdagangkan ayat-ayat Aku dengan harga yang murah - dan kepada Akulah harus kamu berprihatin. Jangan sekali-kali kamu campur adukkan yang benar dengan yang palsu - dan jangan kamu sembunyikan yang benar sedang kamu tahu. Dan berkomitedlah dan jadikannya suci dan rendahkanlah dirimu bersama-sama orang yang merendahkan diri." (2:40-43)

Kebanyakan orang membuat kesilapan apabila mereka samakan Bani Israel dengan yahudi. Bani Israel adalah nama satu kaum dan yahudi adalah nama agama. Dalam ayat-ayat diatas mesejnya ditujukan kepada bangsa Bani Israel bukan kepada orang-orang yahudi. Bagitu juga apabila orang membuat kesilapan menyamakan kaum Arab dengan Islam. Kedua-duanya adalah dua entiti yang belainan.

Petunjuk Allah sentiasa diturunkan sebagai peringatan untuk keseluruh manusia dimuka bumi ini - dan sudah tentu ianya diturun dalam sesuatu bahasa. Tanpa sebarang keraguan apa yang paling penting ialah mesej petunjukNya dan bukan orang yang membawa mesejNya atau "bahasa" pembawa mesejNya.

Walaubagaimanapun orang-orang yang tidak mempunyai keyakinan akan jadikan bahasa itu sebagai satu bebanan untuk mereka menerima mesej-mesej Allah. Al Quran mengajar kita bahawa bahasa yang digunakan dalam Kitab Allah tidak penting, dan bagi mereka yang benar-benar ikhlas apabila mereka membaca petunjuk Allah dalam bahasa yang mereka faham Allah akan masukkan mesejNya kedalam hati mereka tanpa kira apa saja bahasa ibunda mereka. Al Quran juga mengajar kita bahawa bagi mereka-mereka yang tidak percaya mereka akan jadikan bahasa sebagai satu isu dan sanggup bertengkar tentang bahasa dan bukan mesejnya. Contoh-contoh orang yang pentingkan bahasa dan sanggup mempersoalkan tentang bahasa telah dijelaskan dalam Al Quran sepertimana orang-orang yang menerima Kitab Taurat. Ada beberapa ketika mereka-mereka yang mengaku mengikuti ajaran-ajaran yang disampaikan kepada Musa bergaduh sesama sendiri tentang bahasa yang digunakan dalam Kitab Taurat dan kesudahannya mereka semua membelakangkan Kitab Taurat. Hasilnya timbulah agama baru dan imam-imam yang mengaku diri mereka sebagai penjaga agama. Mereka mula menulis kitab-kitab Talmud Babylonian dan Palestin sebagai dokumen paling penting dalam agama yahudi - yang dikatakan sebagai kitab penjelasan kepada Kitab Taurat. Selain daripada kitab Talmud ada juga imam-imam lain yeng menulis kitab-kitab yang serupa dengan hadis-hadis agama Arab yang dinamakan Mishnah, Gemarah dan Tosefta. Apabila kitab-kitab ini timbul dari masa kesemasa dan sudah tentu kesemua kitab-kitab ini tidak sealiran diantara satu sama lain - kesudahannya agama yang mereka ada-adakan mula berpecah kepada beberapa mazhab. Tidak hairanlah apabila kita lihat perselisihan dan perpecahan yang sama berlaku dalam agama Arab apabila timbul beberapa sekolah pemikiran (schools of thought) dan mazhab-mazhab selepas lama Al Quran diturunkan.

Balik kita kepada tajuk bahasa. Mengikut Al Quran - sememang ada manusia yang akan mempersoal Kitab Allah tidak kira bahasa apa sekalipun Allah memilih untuk menurunkan KitabNya:

"Dan jika Kami jadikan Al Quran itu bukan dalam bahasa Arab, sudah tentu mereka akan bertanya, "mengapa tidak dijelaskan ayat-ayatnya"? Apakah harus Kami beri bahasa lain kepada seorang Arab? Katakanlah, "Bagi orang-orang yang percaya ianya akan menjadi petunjuk dan penawar - tetapi pada orang-orang yang tidak percaya telinga mereka akan pekak dan Al Quran jadi gelap seolah-olah mereka diseru dari jauh." (41:44) "Dan sesungguhnya Kami telah beri kepada Musa Kitab - lalu mereka berselisih tentangnya - dan jikalau tidak kerana perkataan-perkataan silam Tuhan Kamu - sudah tentu diputuskan diantara mereka. Sesungguhnya mereka benar-benar ragu, bingung." (41:45)

Mengikut ayat berikut orang-orang bukan Arab (tidak kira tinggi mana ilmu bahasa Arabnya) tidak akan boleh percaya (beriman kepada Allah semata-mata) sekiranya mereka mencari petunjuk Allah dalam bahasa Arab. Malahan mereka dianggap sebagai orang-orang yang salah.

"Dan sekiranya Kami turunkanNya (Al Quran dalam bahasa Arab) keatas orang-orang bukan Arab - lalu dibacakan keatas mereka - sudah tentu mereka tidak akan percaya kepadanya. Bagitulah Kami masukkan kedalam hati orang-orang yang salah." (26:198-200)

bersambung dibahagian kedua........

Bab Pertama : Menghambakan diri Hanya Untuk Allah

2009-11-11T10:48:00.000-08:00

Mesej Allah kepada kesemua Nabi-NabiNya adalah satu dan yang sama. Ianya mudah dan terus terang. Ianya satu arahan yang mempunyai nilai-nilai untuk melakukan kerja-kerja kebajikan (deeds) yang boleh dilakukan dan digunapakai oleh mana-mana manusia yang diciptaNya dimuka bumi ini, ianya adalah plan induk untuk kehidupan yang produktif.

Kita jangan lupa - Allah telah menetapkan bahawa tujuan Syaitan ialah untuk menyesatkan "kesemua" manusia dimuka bumi kecuali mereka yang benar-benar ikhlas terhadap Allah atau "mukhlisin". Ini satu sumpahan yang dibuat oleh Syaitan kepada Allah: "Ya Tuhan ku, oleh sebab engkau telah menetapkan aku sesat - aku akan pasang umpan kepada mereka dimuka bumi - dan aku akan menyesatkan kesemua mereka. kecuali hamba-hambamu yang benar-benar ikhlas." (15:39-40). Allah berkali-kali memberi peringatan kepada manusia supaya "jangan memperhambakan" diri dengan mengikuti selain dari KitabNya: "Ikutilah apa yang diturunkan kepada kamu dari Tuhan kamu - dan jangan kamu mengikuti selain dari Dia sebagai pemimpin. Amat sedikit kamu ambil pelajaran." (7:3). Sekiranya kita lalai dah tidak yakin dengan ayat-ayat Allah - umpan-umpan sedang menunggu didepan kita. Kesemua orang muslim berpandukan kepercayaan mereka kepada ajaran-ajaran selain dari Kitab Allah - kesemua sangka mereka dapat petunjuk: "Barangsiapa yang lalai dari peringatan Allah Yang Pemurah, Kami lantik baginya syaitan sebagai teman sejati. Kemudian syaitan-syaitan itu akan bersungguh-sungguh menghalang mereka dari jalan - sambil itu mereka "sangka" mereka mendapat petunjuk." (43:36-37). Asas Mesej Kitab Allah sentiasa menekan kosep ini, dan yang selainnya adalah had-had kelakuan harian kita supaya perbuatan-perbuatan kita tidak mendatangkan kemudharatan pada diri sendiri atau atas orang lain. Kitab Allah tidak ada kena mengena dengan institusi agama, amalan-amalan atau ritual-ritual agama. Allah tidak pernah mengada undang-undang untuk manusia pergi kemana-mana tempat tertentu untuk mensucikan diri atau naik haji, atau pun mengutip wang atas namaNya. Dia tidak pernah memerintah mana-mana NabiNya atau pembawa-pembawa risalahNya untuk "Sembah" Dia dengan cara tertentu. Dalam Kitab Allah tidak ada langsung sebarang rujukan tentang institusi-institusi agama atau orang-orang agama atau tanggung jawab agama. Tidak ada lansung! Apakah jalan yang lebih baik daripada ini bagi syaitan-syaitan menjahanankan sistem Allah dengan mencemarinya dengan ajaran-ajaran lain. Untuk meyakinkan manusia biasanya syaitan-syaitan ini mengumpan manusia-manusia dengan cara menjual nama Allah atau rasul-rasulNya.

Jadi, bagaimana agama Arab ini boleh meyelar masuk kedalam Islam atau ketenteraman. Dimanakah disebut dalam Al Quran mengarahkan mereka membuat amalan-amalan yang mereka kerjakan sekarang? Marilah kita selidik dalam Al Quran untuk melihat apa yang diperkatakan oleh Allah untuk kita semua.

Pokoknya, kesemua Nabi-Nabi, pesuruh-pesurh Allah (rasul-rasul), hamba-hamba Allah samada lelaki atau perempuan - dikehendaki menghambakan diri mereka kepada Allah secara melakukan kerja-kerja kebajikan atau good deeds dengan mempraktikkan nilai-nilainya dan dengan penuh semangat keikhlasan. Islam atau ketenteraman menekankan kerelaan diri secara sedar untuk berpatuh kepada Allah oleh seseorang individu untuk dia mencapai keamanan diri dalam dunia ini - bukan mengerjakan sesuatu pekerjaan cara automated tanpa berfikir. Mesej Allah yang disampaikan kepada kita oleh kesemua pesuruh-pesuruhNya hanya berkata:- "Janganlah kamu hambakan diri kepada selain daripada Aku." Dalam ruang kata-kata ini terdapat kebenaran tentang Islam atau ketenteraman.

"Dan Kami tidak mengutuskan mana-mana rasul sebelum kamu melainkan kami ilhamkan kepadanya - Tidak ada Tuhan melainkan Aku - Dengan itu hambalah dirimu kepada Aku sahaja." (21:25)

Kunci kepada ketenteraman ialah secara menghambakan diri kita kepada Allah semata-mata - bukan kepada Nabi-Nabi atau pesuruh-pesuruhNya atau sesiapa yang lain. Untuk mencapainya - ianya memerlukan ketekunan secara total kepada cara hidup (deen) yang telah digariskan oleh Allah sahaja. Allah telah menanam dalam hati kesemua manusia tentang keujudanNya sebagai satu fitrah. Bagaimanapun sedang kita merentas mencari jalan kepada ketenteraman dalam dunia ini kita dengar bermacam-macam cerita yang berbeza tentang Allah sehinggakan sampai ada kes-kes yang extrim mengatakan Allah mempunyai anak, dan yang lain pula berkata - seorang rasul atau pesuruhnya yang terpilih harus dihormati dan namanya mesti disebut setiap kali kita menyebut nama Allah - dan tidak kurang juga kita selalu dengar ada orang beritahu kita mereka tahu "apa yang Allah mahu". Yang paling bodoh diantara kesemua mereka adalah yang mengaku mereka adalah "penjaga-penjaga agama Allah". Ini semua adalah doktrin-doktrin agama yang dicipta oleh manusia dan kebanyakan manusia dibumi ini telah diperdayakan oleh penjaja-penjaja agama ini semua. Al Quran musnah kesemua apa yang direkacipta oleh penjaja-penjaja agama ini dengan satu ayat sahaja:

"Segala kepujian bagi Allah yang tidak mempunyai anak, dan Dia tidak mempunyai sebarang sekutu dalam kerajaanNya - dan Dia tidak memerlukan sesiapa pun untuk membantuNya daripada kehinaan. Dan sanjunglah Dia dengan sanjungan yang terAgong." (17:110)

Yang menghina Allah adalah mereka yang menganjur bahawa Allah mempunyai anak, dan mereka yang menyebut nama-nama lain seperti Muhammad atau Isa atau Ali disamping nama Allah setiap kali namaNya disebut, dan yang amat keji sekali ialah mereka yang membuat pengakuan mengatakan mereka adalah penjaga agama Allah sedangkan Allah sendiri memberitahu kesemua manusia dia tidak memerlukan sesiapa untuk menjagaNya. Sekiranya kita lihat disekeliling kita, orang-orang seperti rabbi-rabbi, padri-padri, mullah-mullah dan imam-imam - mereka inilah saban hari membuat pengakuan ini kononnya tugas mereka ialah sebagai pejaga Allah. Yang mengejutkan kita ialah mengapa manusia gagal menyedari ide-ide bodoh mereka ini? Mereka jugalah kumpulan yang sama yang menggalakkan amalan-amalan sembah-menyebah, mengada-adakan hukum agama, naik haji, korban binatang dsb - kemudian memperbodohkan orang lain dengan mengatakan kesemua yang mereka ajar adalah apa yang dikehendaki oleh Allah. Apakah benar ini semua apa yang dikehendaki oleh Allah?

Mengikut Al Quran kewajipan setiap individu adalah dengan menghambakan diri secara mempraktikkan satu perjalanan hidup harian yang biasa dengan mengunakan fakulti citarasa menimbang setiap satu perbuatan itu akan menghasilkan kebaikan atau keburukan. Tidak satu pun araham dalam Al Quran mewajibkan manusia untuk sembah Allah atau untuk melakukan sebarang sembahyang ritual samada empat atau lima atau sepuluh kali sehari atau seminggu sekali. Kesemua ini adalah satu rekaan jahat dan satu konspirasi yang diada-adakan terhadap Allah dan rasulNya sehingga mereka berjaya mengadakan institusi-institusi agama, rumah-rumah sembahyang dan hukum-hukum agama.

Misalnya, penjaja-penjaja agama telah memutar belitkan maksud perkataan-perkataan penting dalam Al Quran seperti "cara hidup yang teratur" atau "deen" dijadikan sebagai "agama" dan "saya abdikan diri" (Ya'budu) kepada "Saya sembah". Apabila dilihat secara imbas kita anggap penukaran ini sebagai perkara remeh temeh, tetapi pada hakikatnya ianya memberi kesan yang merbahaya kepada Islam atau ketenteraman hidup manusia. Malangnya, perbuatan jahat mereka juga telah menyebabkan banyak lagi pemesongan - diantaranya perkataan "ka'aba" yang mempunyai maksud pergelangan kaki dijadikan sebagai "rumah Allah" sambil itu membolehkan mereka menambah lagi rekaan amalan-amalan agama mereka. Walaubagaimana pun ianya menjadi satu keselipan sekiranya kita berkata (walaupun ramai yang berpendapat demikian) bahawa penukaran makna kepada perkataan-perkataan ini tidak memberi kesan buruk keatas apa yang dimaksudkan oleh perkataan tersebut atau kesimpulan-kesimpulan yang dibuat penterjemah-penterjemah sepertimana kita memahaminya. Kita akan lihat, pada hakikatnya kedua-duanya bertentangan. Dibeberapa ayat maksud yang seharusnya menjadi kunci akan mempunyai risiko kepada pemahaman, terpulang kepada bagaimana seseorang itu menyelesaikan masalah tekstualnya.

Pertama, dan sebagai asas panduan untuk memahami maksud dan makna Al Quran ialah dengan berpandukan kepada garis panduan Al Quran itu sendiri iaitu: "KONSISTENSI".

"Apakah tidak mereka memperhatikan Al Quran itu? Sekira ianya datang disisi selain daripada Allah - sudah tentu terdapat dalamnya banyak percanggahan". (4:82)

Dengan syarat yang mudah mesej Al Quran adalah "konsisten" atau "inerrant". Sebarang salahfaham atau percanggahan dalam terjemahan-terjemahan perkataannya adalah hasil dari kesilapan manusia. Apabila manusia menterjemah satu-satu perkataan atau ayat Al Quran dia harus menentukan samada terjemahannya disokong oleh perkataan atau ayat yang sama ditempat-tempat lain dalam AL Quran. Sekiranya mana-mana perkataan yang diterjemahnya bercanggah diantara satu sama lain - maka terjemahan itu tidak tepat. Misalnya, kita tidak boleh menterjemah akar perkataan 'Amr sebagai hidup dan terbitan perkataan-perkataannya (derivatives) yang mempunyai maksud yang seimbang (similar shade of meanings) seperti 'umur (sebagai tempoh hayat kita), 'Amara sebagai menghidup atau memberi nyawa, atau ma'mur sebagai kemakmuran - kemudian dengan cara drastik menukarkan perkataan 'Umra (yang berasal dari akar perkataan 'Amr) dijadikan maksudnya kepada "lawatan sosial" ke sebuah rumah batu - satu maksud yang tidak ada kena mengena dengan kehidupan atau nyawa.

Kesemua perkataan-perkataan dalam bahasa Arab dibentuk dengan satu sistem yang telah ditetapkan melalui derivation atau penerbitan perkataan lain, etimologi, konjugatan (conjugation) dan skim lisan lengkok balas (scheme of verbal inflextion, dan juga abjd-abjad penyambung (connecting letters) untuk dijadikan kata nama atau nouns, kata kerja atau verbs, perkara-perkara atau subjects, ganti nama atau pronouns, dan kata-kata keterangan atau adverbs, dsb - dari akar perkataan atau root words. Akar-akar ini akan memberi makna lexsikal kepada perkataan-perkataan Arab. Ini dibuat dengan menambah abjad-abjad kepada akar perkataannya atau mengubah bunyiannya dengan menambah tanda-tanda vowels. Ianya juga mempunyai cara tetap untuk dijadikan perkataan-perkataan yang belainan dari akar-akar perkataan menunjukkan kala (tense), bilangan (number), jantina (gender), dan paradigma. Sebagai contoh, mari kita lihat kepada tiga abjad Ka Ta Ba sebagai satu akar perkataan yang ada kaitan dengan penulisan. Berikut adalah beberapa penerbitan perkataan atau derivatives serta pola-polanya (patterns) yang dihasilkan daripada akar perkataan ini dengan cara menambah vowels dan abjad-abjad tambahan.

Kitab = Buku atau Kitab

Katib = Penulis atau Jurutulis

'Uktub = Tulis

Maktub = Teks yang tertulis

Kutiba = Nota yang ditetapkan

Kataba = Dia (lelaki) telah menulisnya

Katabat = Dia (perempuan) telah menulisnya

Katabu = Mereka menulisnya

Katabna = Kami menulisnya

Yaktubu = Dia (lelaki) menulis

Yaktabuna = Mereka menulis

Taktubu = Kamu menulis

Naktubu = Kami tulis

Maktab = Maktab belajar

Ianya penting untuk perhatian kita bahawa dengan cara mengetahui maksud akar kepada sesuatu perkataan seseorang itu akan dapat mengambarkan maksud-maksud penerbitan perkataan-perkataannya. Bahasa Arab mempunyai sejumlah besar akar-akar perkataan dan setiap satu mempunyai maksud yang jelas. Ianya juga mempunya perkataan-perkataan dan ungkapan-ungkapan yang melahirkan sepenuhnya beberapa ide-ide dan membezakan makna-makna yang mempunyai maksud yang sama.

Ianya amat sukar untuk menjejak bagaimana dan mengapa manipulasi-manipulasi kepada makna perkataan-perkataan dalam Al Quran bermula kerana terjemahan pertama dalam bahasa Ingeris yang ada pada kita berumur kurang dari 150 tahun. Sejak abad ketujuk penjaja-penjaja agama Arab adalah orang pertama yang mengumpul Kamus Arab untuk tujuan kepentingan agama. Banyak diantara kamus-kamus ini ditulis pada masa yang berbeza dan ditempat-tempat yang berlainan sebagai memenuhi keperluan-keperluan yang berlainan. Penjaja-penjaja agama ini walaubagaimanapun berbeza apabila mereka mengumpul penulisan-penulisan kamus ini dari segi perspektif, kepercayaan, pandangan, keperluan, keinginan, pemahaman yang kesemuanya datang dari sekolah-sekolah pemikiran yang belainan. Dari segala aspek, kesemua mereka berbeza pendapat. Tidak lama kemudian buku-buku yang tidak bersetuju dengan pendapat-pendapat mereka ditulis oleh kumpulan-kumpulan yang menentang lalu mendakwa mereka telah mengelaskan, mengiktirafkan, dan membetulkan kesalahan-kesalahan yang dilakukan oleh pengumpul-pengumpul lama. Dalam kata lain, kesalahan dan kesilapan-kesilapan boleh terjadi kepada usaha-usaha yang dilakukan oleh manusia dan ianya dapat dinilai apabila terdapat sebarang percanggahan dari apa yang mereka tulis. Sebagai pembaca Al Quran, kita tidak seharusnya terima atau percaya kepada apa saja yang bercanggah dan sudah tentu percanggahan ini bukan dari Allah sebab Al Quran sendiri memberitahu kita "Sekira ianya bukan dari Allah sudah tentu kamu akan mendapati banyak percanggahan. (4:82)

Leksikon pertama Arab-Ingeris oleh Edward William Lane dikumpul pada 1892. Sebahagian besar usaha-usaha Lane diambil dari kamus Taj-al-Arus yang ditulis pada abad ketujuh belas oleh seorang penjaja agama Arab bernama Sayyid Murtadza Al Zabidi Al Bilgrami yang dikatakan sebagai kumpulan tulisan yang terbaik dari kebanyakan kamus-kamus Arab yang mempamirkan secara lengkap serta lebih jelas daripada beberapa penjelasan, makna-makna dan beliau juga telah berjaya membetulkan kesilapan-kesilapan yang terdapat dalam kamus-kamus dan kerja-kerja leksikologikal yang ditulis oleh orang-orang sebelum beliau. Meskipun setelah apa yang diperbetulkan oleh Sayyid Murtadza yang berketurunan Arab - kita masih lagi terjumpa banyak kesilapan-kesilapan dalam kamus-kamus dan leksikon-leksikon yang terbaik hari ini dimana hampir kesemua mereka menguna tujuh perkataan yang berlainan seperti ibil, ba'ir, jamal, rikab, awbar, 'ishar, dan heem merujuk kepada "unta" atau sembilan perkataan yang berlainan untuk merujuk kepada menghina atau memalukan - mengambarkan seolah-olah Allah ketandusan perkataan atau kalimah. "Seandainya segala apa yang ada dibumi dari pokok-pokok dijadikan dakwat - tambahan dengan lautan dijadikan tujuh lipat-ganda juga dijadikan dakwat - Allah tidak akan ketandusan perkataan-perkataanNya. Sesungguhnya Allah amat Pekasa and Bijaksana." (31:27)

Adalah amat menarik untuk pengetahuan kita bahawa orang-orang Arab pada asalnya tergolong daripada kaum yang berakar-umbi kepercayaan agama mereka kepada beberapa tuhan. Mereka berpegang teguh kepada amalan-amalan sembah menyembah dewa-dewa dengan melakukan ritual-ritual, korban binatang serta membuat peruntukan dari hasil pertanian; mereka percaya dewa-dewa ini memilih tempat-tempat istemewa sebagai tempat suci dan ruang khas untuk mereka berada dibumi ini (contohnya tabiat yang tidak boleh dibuang seperti membina sebuah rumah batu khas untuk Allah di negara mereka). Mereka akan bertumpu, menyembah, mengelilingi simbol dewa-dewa ini sebagai tanda meghambakan diri kepada dewa-dewa mereka. Mereka akan sembahyang kepada dewa-dewa ini untuk kewajipan kaum dan juga untuk kewajipan diri sendiri. Apabila Al Quran diturunkan kepada salah seorang diantara bangsa mereka - mereka menganggapnya sebagai sebuat kitab misteri yang ada kaitan penting untuk beragama, bukannya sebuah kitab untuk dipelajari intipatinya atau menguasai ilmu daripadanya. Sebagaimana yang saya katakan sebelum ini, isi kandungan Al Quran tidak ada kaitan dengan mana-mana agama - ianya menafikan sebarang amalan-amalan agama - ianya adalah sebuah kitab bimbingan dan sebagai hakim untuk membezakan diantara yang betul dan yang salah - dan diantara yan baik dan yang buruk. Ianya juga memberitakan kepada kita secara terperinci tentang kelakuan moral yang diamalkan oleh orang-orang yang berlainan tamadun pada masa-masa yang lalu dan apa yang telah dibenarkan kepada mereka sebagai had undang-undang yang adil.

Nampaknya Allah memang sudah tahu tentang kelakuan dan sikap orang-orang bangsa Arab sebelum Dia menurukan Al Quran kepada seorang Nabi berbangsa Arab dan Dia memberitahu kepada Nabi Arab ini bahawa bangsanya adalah yang paling keras hati dan amat sangat kekafiran dan yang paling hipkrit sekali - mereka seharusnya tidak wajar mengetahui had-had yang dibenarkan oleh Allah dalam KitabNya. Ini dibuktikan lebih daripada sebarang raguan dalam buku ini dan Al Quran telah menetapkan:-

"Orang-orang Arab amat sangat kekafiran dan kemunafikan mereka - dan lebih wajar sekiranya mereka tidak mengetahui had-had apa yang diturunkan oleh Allah keatas pesuruhNya - Allah amat Mengetahui dan Bijaksana." (9:97)

Amat sedih sekali apabila kita lihat orang-orang Muslim bukan berbangsa Arab diseluruh dunia memandang tinggi kepada orang-orang Arab hanya kerana Kitab Al Quran diturunkan dalam bahasa Arab. Sekiranya mereka sanggup berusaha hanya dengan sedikit untuk meneliti betul-betul mesej Al Quran sudah tentu mereka akan sedar peluang atau kebarangkalian orang-orang Arab menjadi penjaga kepada cara hidup Allah atau "deen-nil-lah" hampir-hampir kosong. Status quo buat masa kini walaubagaimanapun telah menjadikan orang-orang Arab sebagai hero-hero dan jaguh-jaguh "agama" - dan tanpa pilihan kesemua orang-orang bukan keturunan Arab terpaksa meletak kepercayaan penuh mereka secara membabi buta kepada penjaja-penjaja agama Arab yang boleh menguasai bahasa dan budaya-budaya Arab.

Bab Pertama : Al Quran atau Bacaan

2009-11-09T12:34:00.000-08:00

Penipuan yang pertama oleh penjaja-penjaja agama Arab ialah apabila mereka beria-ia memukul gendang mengatakan "mustahil" kita boleh menterjemahkan Al Quran kepada mana-mana bahasa kerana sebarang percubaan akan merubah essence maksudnya.

Ini amat tidak betul. Dan ini adalah kospirasi pertama oleh mereka untuk menghalang manusia daripada memahami dan mendapat pelajaran dari Allah dalam bahasa mereka sendiri. Apabila manusia percaya bulat-bulat apa yang diperkatakan oleh penjaja-penjaja agama Arab seolah-olah mereka sahaja yang boleh faham isi kandungan Al Quran - secara otomatik mereka diiktiraf sebagai penjaga de facto kepercayaan agama dan dengan sendirinya segala hal ehwal agama harus dirujuk kepada mereka. Kesudahannya apa saja yang mereka kata tentang Al Quran mesti diterima sebagai kebenaran dari Allah. Lama kelamaan secara halus mereka berjaya mengubah satu cara hidup yang ditetapkan Allah kepada amalan-amalan Agama Arab yang dicipta.

Tidak boleh dinafikan dalam Al Quran sememangnya banyak perkataan-perkataan yang tidak boleh difaham oleh orang-orang Arab sendiri - terutama sekali yang ada kaitan dengan sains, astromoni, biologi, quntum physic dll. Penjaja-penjaja agama mengambil kesempatan ini lalu secara borong mengatakan ianya "mustahil" menterjemahkan Al Quran kepada bahasa-bahasa lain. Perkataan-perkataan yang hanya boleh difaham oleh ahli-ahli ilmuan dalam satu-satu bidang khusus terutama sekali tajuk-tajuk yang ada kaitan dengan alam semula jadi yang dicipta Allah - kesemuanya tidak ada kena mengena dengan komitmen kita terhadap Allah untuk menjalankan tanggung-jawab harian kita - kesemua perkataan-perkataan ini mudah difaham dan praktikkan. Misalnya, semua terjemahan dalam bahasa apa sekali pun akan menterjemah "Jangan kamu adakan disamping Allah tuhan yang lain, sebab kamu akan dicela, dihina". (17:23) atau "Jangan kamu mengikuti apa yang kamu tidak tahu. Sesungguhnya pendegaran, dan penglihatan dan hati - kesemuanya akan ditanya".(17:36). Kita tidak perlu sebarang pakar bahasa atau mana-mana penjaja agama untuk menjelaskan kepada kita maksud ayat-ayat ini. Apabila Al Quran berkata "Allah tidak akan memberi petunjuk kepada orang-orang yang tidak mengunakan akal" (10:100) apakah essence maksudnya hilang atau "mustahil" untuk difahami?

Adalah menjadi pengetahuan umum bahawa kesemua orang bukan Arab diseluruh dunia setiap hari bertutur dalam bahasa Arab semasa mereka sembahyang ritual lima kali satu hari. Ini adalah satu syarat yang tidak boleh ditolak-ansur yang dipasak dalam minda penganut-penganut agama Arab - satu keperluan yang tidak terdapat dalam Al Quran. Orang-orang Ingeris, French, Jerman, Jepun, China, Africa, Eskimo, Red Indian, Orang-orang Asli dari bermacam-macam Negara - serta bangsa-bangsa lain yang tidak bertutur dalam bahasa Arab - kesemua mereka mesti sembahyang secara ritual kepada tuhan Arab semestinya dalam bahasa Arab. Anggapan Allah tidak boleh faham bahasa-bahasa lain - adalah satu penghinaan kepada intelek kita.

Penjaja-penjaja agama Arab dengan sengaja membina satu benteng bahasa untuk menguatkan pengaruh mereka dalam agama mereka, sekali gus mereka dapat mengawal dan berkuasa mengeluarkan hukum-hukum "Agama Arab" keatas penganut-penganutnya. Hasilnya, mereka berjaya mencipta satu agama diseluruh dunia yang melambangkan kebesaran budaya suku-kaum Arab dan ritual-ritual pagan sepertimana kita dapat lihat pada hari ini. Mereka telah berjaya menghalang bangsa-bangsa lain yang jujur untuk mengabdikan diri kepada Tuhan Semesta Alam dengan mengasingkan mereka secara sistematik supaya orang-orang ini tidak dapat memahami isi kandungan Al Quran. Kesudahannya, semua terjemahan-terjemahan Al Quran buat masa kini harus melalui tapisan oleh mereka sebelum ianya dapat diedarkan sebagai terjemahan yang sah.

Diharapkan buku ini akan dapat meneroka dan mengcungkil serta memusnahkan segala permainan silap mata Arab yang tidak manasabah. Kita akan merujuk dari Al Quran bersenjatakan dengan akal yang sihat yang dianugerah oleh Allah dan juga lojik. Ini bermakna - sesiapa saja atau kesemua orang - samada Arab atau bukan Arab - mereka boleh membuat pengesahan dan periksa dengan sendiri apa yang dibahaskan dalam buku ini. Al Quran itu mampu bertahan dengan sendiri dari segala apa cara penyiasatan atau kritikan. Ianya benar-benar Kitab Allah yang diilhamkan.

Pengikut-pengikut Agama Arab yang tidak mahu mengunakan akal untuk mencari kebenaran atau menyoal dan mencabar penjaja-penjaja agama mereka, tanpa segan silu mengakui diri mereka sebagai seorang "Muslim" adalah kaum yang paling buruk sekali diatas muka bumi ini. Allah telah menghukum dan menghina mereka kerana membuta-tuli menjadi hamba kepada kebodohan penjaja-penjaja Agama Arab. Penjaja-penjaja agama ini adalah musuh Allah dan Nabi Muhammad yang sebenarnya sepertimana musuh-musuh Allah yang mencipta agama Yahudi selepas Nabi Musa. Perbuatan-perbuatan mereka adalah bertentangan dengan objektif Tuhan Semesta Alam - Pencipta langit-langit dan bumi. Sebelum Allah memberi Al Quran kepada Nabi Muhammad dalam bahasa Arab Dia juga telah mengilhamkan kepada Ibrahim, Ismail, Ishak, Yaakob, Musa, Isa, dan Nabi-Nabi lain yang mengandungi inti-pati dan mesej yang serupa - itulah asas-asas kepada ajaran Allah - kesemua mereka mendapat ilham dari Allah dalam bahasa mereka sendiri - dan Allah tidak pernah memerintah mereka berkhidmat untukNya dalam bahasa Arab.

Panduan-panduan dalam Kitab Allah setiasa bertujuan memudahkan kehidupan semua manusia yang diberi nyawa oleh Allah sendiri - supaya mereka semua mencapai satu cara hidup yang tenteram dan aman. Apabila manusia lari daripada objektif Kitab itu - kehidupan mereka akan jadi kucar-kacir.

Bab Pertama : Salah Anggapan

2009-11-08T07:10:00.000-08:00

Hari ini perkataan Islam adalah satu perkataan yang paling teruk disalahguna dan disalahertikan. Makna perkataan Islam mengikut bahasa Al Quran ialah "ketenteraman" yang dinikmati secara berkomited dan berprihatian mengikut peraturan-peraturan satu cara hidup (deen) yang dibekalkan (providence) oleh Pencipta kita melalui ilham-ilham kepada kesemua Nabi-Nabi dan pembawa-pembawa beritaNya supaya semua manusia dapat menghayati satu cara hidup yang teratur mengikut rancangan agong ciptaan Allah (sebagai satu sistem Allah). Perkara ini, malangnya bukanlah apa yang terdapat dalam gambaran pemikiran kita apabila kita dengar perkataan Islam itu disebut. Islam tulin yang sebenarnya bertujuan untuk satu kehidupan yang tenteram tanpa sebarang agama, kepercayaan-kepercayaan tahyol, karut-karut, atau kesucian (holiness) yang dicipta oleh agama-agama. Penjaja-penjaja agama walaubagaimanapun secara teratur telah meruntuh segala cita-cita murni ini secara mengubah bentukrupanya sehingga ianya lenyap daripada tujuan asal PenciptaNya. Apabila agama Arab diperkenalakan ianya telah menyelewengkan manusia, membantut kemajuan mereka yang menghasilkan satu jenis kumpulan sentiasa tertindas dan mereka tidak boleh berfungsi dengan berkesan. Agama ini mempromosikan satu cara hidup atau deen yang mengambarkan kegaduhan, keganasan, ekstrimism, kepercayaan kepada idola-idola, sembah-menyembah, ritual-ritual, pengorbanan binatang, ritual-ritual lawatan ke rumah batu dinegeri Arab, hukum-hukum yang diceduk dari kepercayaan suku kaum Arab yang menindas, mengasing dan membeza status sesuatu bangsa, mengambil kesempatan, berbanga diri, keruntuhan budi bahasa, kemiskinan dan mengikut contoh sistem padri-padri Yahudi yang kolot. Ini semua, mengikut pendapat mereka, adalah apa yang ditetapkan oleh Allah. Jelas sekali apabila kita memaca Al Quran - ianya amat beretentangan dengan cara hidup atau deen yang termaktub dalam Kitab itu.

Buku ini akan membincang tentang amalan-amalan menyembah berhala oleh agama Arab. Saya akan menghuraikan apa yang diamalkan dalam agama Arab sekarang tiada satu pun yang mempunyai asas dalam Islam mengikut Al Quran yang telah diilhamkan kepada Nabi terakhir. Mengikut Al Quran, seseorang itu boleh menikmati satu cara hidup yang tenteram tanpa mengikuti sebarang agama. Bukti-bukti dari Al Quran dengan jelas mengatakan setiap Nabi yang diutus oleh Allah mempunyai musuh-musuh dan mereka akan mencipta agama atau mengada-adakan ajaran selain dari Kitab Allah untuk penyelewengan dari jalan Allah. Walaupun ianya jadi satu kejutan, sesungguhnya orang-orang agama telah dibuktikan diseluruh dunia sebagai musuh-musuh kepada Nabi-Nabi Allah dengan cara yang nyata mengantikan "ketenteraman" hidup - kepada satu agama menyembah berhala secara mengunakan phychology untuk menyelewengkan manusia-manusia diseluruh dunia.

Sebelum saya meneruskan dengan bantuan-bantuan apa yang saya perkatakan, lebih baik sekiranya kita memberi definasi kaedah-kaedah dan panduan-panduan yang digunakan untuk penyelidikan ini:-

(1) Al Quran (yang diterjemahkan sebagai Bacaan) adalah perkataan-perkataan atau kalimah-kalimah Allah.

(2) Al Quran adalah dokumen yang paling berkuasa kepada kepercayaan untuk orang-orang muslim.

(3) Isi kandungan Al Quran kesemuanya adalah benar, tanpa sebarang percanggahan, tepat, lengkap, dan diatur dan ditulis dengan betul dan sempurna.

(4) Al Quran adalah Kitab yang menjadi Hakim dan pengukur mutlak membezakan diantara apa yang Hak (betul)dan apa yang bathil (palsu). Kalimah-kalimah Arab asal yang digunakan Allah (bukan bahasa Arab konteperori) dijadikan bahasa penentu untuk mendedah dan membongkar sebarang penyelewengan dan ketidak seimbangan dari apa yang diterjemah oleh manusia-manusia.

Sebelum kita meneruskan biarlah saya jelaskan secara ringkas mengapa saya memilih untuk berbincag tajuk "sembah berhala" atau "idol-worship". Mengikut Al Quran Allah boleh mengmpun segala kesalahan kepada sesiapa saja yang Dia kehendaki kecuali orang-orang yang mengamalkan "idol-worship" atau "mempersekutukanNya" atau dalam bahasa Arab "Syirik". Apa saja perbuatan dan pekerjaan yang baik-baik (good deeds) yang dilakukan oleh seseorang itu - ianya akan terhapus sama sekali sekiranya dia terjerumus kedalam "syirik" atau "mempersekutukan" Allah secara sedar atau tidak:

"Sesungguhnya telah Kami ilhamkan kepada kamu dan kepada mereka-mereka sebelum kamu, sekiranya kamu "mempersekutukan" niscaya segala kerja-kerja kamu akan dihapuskan sama sekali- dan tentulah kamu akan termasuk orang-orang yang rugi. Dengan itu, hendaklah kamu hambakan diri kamu kepada Allah semata-mata supaya kamu jadi orang-orang yang bersyukur". (39:65-66)

"Sesungguhnya Allah tidak akan ampun apa yang disekutukan denganNya - tetapi Dia akan mengampun apa saja selain dari itu bagi sesiapa saja yang Dia kehendaki - Dan barangsiapa menyekutukan apa saja disamping Allah - maka sesungguhnya dia telah membuat jenayah yang besar." (4:48)

Nabi Musa misalnya telah membunuh orang semasa dia masih muda. Allah bagaimana pun memilih dia untuk dijadikan sebagai Nabi lalu Dia mengampunnya atas kesalahan yang dilakukannya sebaik sahaja dia kembali menghambakan dirinya untuk Allah semata-mata. Al Quran memberi penjelasan terperinci tentang sejarah Nabi Musa. Untuk tujuan ini saya harus kumpul ayat-ayat dari beberapa surah yang menguatkan cerita Musa - cara yang digunakan bagi kaji-selidik ini.

"Wahai Musa (penghujung ayat 20:11 dan disambung dengan), Sesungguhnya Aku adalah Tuhan kamu, maka tanggalkan kasut kamu. Sesungguhnya kamu dilembah Tuwa yang suci. Dan Aku telah memilih kamu - lalu dengarlah apa yang diilhamkan. Sesungguhnya Aku adalah Allah - Tiada Tuhan melainkan Aku. Maka hambakan dirimu dan komit-lah dirimu untuk mengingati Aku." (20:11-14)

(Nota: Perkataan Arab "Salat" dalam ayat ini diterjemahkan sebagai "komit" yang akan dijelaskan dalam Bab yang lain nanti: Sementara itu pembaca harus membuat penilaian sendiri mengapa perkataan "Salat" ini digunakan kepada Musa - dan bagiamana Musa melakukan "Salat" sedangkan inilah pertama kali pengelaman beliau berhadapan dengan Allah - Bila masa dia Salat dan adakah dia memberi penghormatan kepada Nabi Muhammad semasa dia "Salat" sepertima yang dilakukan oleh orang-orang muslim apabila mereka membaca "As-Salamu-alaikum ya ai-yuhan Nabi" atau "Salam sejahtera keatas kamu wahai Nabi" dalam sembahyang mereka)

Kemudian ayat-ayat dalam surah lain pula menyambung dan memperkukuhkan lagi kisah Nabi Musa selain dari apa yang kita baca dalam surah 20:-

"Wahai Musa, Sesungguhnya Aku adalah Allah yang Berkuasa dan Hakim. Dan lempar tongkat kamu. Maka apabila dia melihat ianya bergerak seakan-akan ular, dia melarikan diri tanpa menoleh kebelakang. Wahai Musa, janganlah kamu takut - sesungguhnya orang-orang yang Aku utuskan tidak mempunyai ketakutan." (27:9-10)

Kisah apa yang berlaku kepada Musa dengan Allah diulangi dan disambung lagi dalam surah yang lain:-

"Sekarang masukanlah tanggan kamu dalam saku kamu - ianya akan menjadi putih tanpa cacat - dan dakapkanlah dibawah sayap tanggan kamu - maka ini adalah dua bukti kebenaran dari Tuhanmu untuk dibawa kepada Firaun dan pembesar-pembesarnya. Sesungguhnya mereka adalah kaum yang tidak adil." (28:32)

"Musa berkata, Ya Tuhanku, sesungguhnya aku telah membunuh salah seorang dari mereka, maka aku takut mereka akan membunuh aku." (28:33)

"Walaupun orang-orang yang melakukan kezaliman dan kemudian dia mengantinya dengan kebaikan selepas kejahatan - maka sesungguhnya Aku Penyampun dan Penyayang".(27:11)

Sifat semulajadi manusia sememangnya mereka itu lemah (ini disahkan dalam Al Quran itu sendiri). Kita melakukan banyak kesilapan dan kadangkala ianya melampaui batasan-batasan hidup dan ini akan mencemarkan sifat diri dan personilti kita sendiri. Allah sebaliknya tahu sifat-sifat lemah kita, lalu Dia tidak lupa memberi jaminan kepada kita semua, Dia mengampun apa saja kesalahan-kesalahan diri kita apabila kita sedar dan sanggup membuat perubahan sikap. Kriteria untuk mendapatkan kemudahan pengampunan dari Allah - tidak memerlukan penerima nikmatNya menjadi ahli mana-mana agama. Kesemua manusia tidak kira bangsa, bahasa atau warna kulit layak menerima kurnian Allah - kerana Dialah Pencipta mereka semua. Mereka hanya perlu sedar keburukan-keburukan yang mereka kerjakan selama ini dan sanggup berubah sikap dan berkomited kepada kerja-kerja (deeds) kebajikan untuk kebaikan diri dan dunia disekeliling mereka.

"Kecuali kepada mereka yang mengubah sikap (bertaubat), percaya, dan melakukan kerja-kerja yang ikhlas (sincere deeds) - maka, mereka-mereka itu akan digantikan Allah kesalahan-kesalahan mereka menjadi kebaikan (kredit) - dan sesungguhnya Allah Pengampun, Penyayang. Dan barang siapa mengubah sikap (bertaubat) dengan kerja-kerja yang ikhlas kepada Allah mereka itu benar-benar yang mengubah sikap" (25:70-71)

Ini adalah satu jaminan daripada Allah sendiri dalam Al Quran. Kita tidak perlu menjadi ahli mana-mana pertubuhan agama untuk mengubah sikap atau bertaubat atau untuk percaya kepada Allah yang Satu. Juga, kita tidak perlu menjadi ahli mana-mana agama untuk melakukan kerja-kerja yang baik dengan ikhlas.

Pendahuluan (Bah: 4)

2009-11-07T16:22:00.000-08:00

Lihat contoh-contoh bagaimana penjaja-penjaja agama dapat menyerapkan amalan-amalan dan kepercayaan-kepercayaan yang bodoh dan karut kepada pengikut-pengikut mereka:-

Mereka yang mengaku pakar dalam Agama Arab akan memberitahu anda salah satu dari "tiang agama" mereka ialah diwajibkan kepada orang-orang yang mampu melawat dan menyembah sebuah rumah batu di Mekah, mengelilingnya beberapa kali dengan penuh khusu' dan mencium seketul batu hitam yang dipasak disatu penjuru rumah batu ini. Kemudian pergi disatu dikawasan berhampiran dengan rumah batu yang sama untuk berulang-alik diantara dua "batu". Selepas itu mereka harus pergi kesatu kawasan mengutip batu-batu untuk dibalingkan kepada Tiang Batu yang dibina oleh orang-orang Arab(kadangkala ada yang baling batu ini dengan selipar) sambil membayangkan tiang batu yang mereka baling adalah syaitan. Tidak cukup dengan menipu pengikut-pengikut mereka tentang batu boleh dijadikan simbol sebagai rumah Allah - Batu juga boleh dijadikan simbol sebagai syaitan - mereka tambahkan lagi penipuan mereka dengan mengata air luat yang diseruling atau "reverse osmosis" yang dibekalkan diMekah adalah air suci atau holy. Kebanyakan pelawat-pelawat yang hanya biasa dengan minuman air-air tawar dinegara mereka - selalunya akan mendapat penyakit batuk apabila mereka minum air laut yang diseruling ini.

Ada pakar-pakar dalam satu agama jenis lain pula yang mengaku mereka berpandukan kepada Kitab Injil yang dikatakan terdapat dalam Bible akan memberitahu anda bahawa "tiang agama" untuk kepercayaan agama mereka ialah Allah Maha Kuasa mempunyai seorang anak yang perlu makan dan minum sepertimana orang-orang lain:

Satu lagi jenis pakar yang lebih awal atau "pioneer" yang melatih penjaja-panjaja agama sebelum kedua-dua agama diatas - mereka boleh menghukum sesiapa dan berkuasa mengeluarkan fatwa-fatwa agama yang mereka cipta atas nama Allah. Puak-puak ini pula mengaku mereka berpandukan agama mereka mengikut Kitab Taurat - sehinggakan mereka mengeluarkan fatwa supaya Nabi yang diutuskan oleh Allah menyeru mereka kembali kepada ajaran Kitab Taurat sebenarnya didisalib. Penganut-penganut yang telah dibelenggu pemikiran mereka dalam agama ini mempunyai kepercayaan bahawa untuk menjadi seorang baik seseorang itu mesti memakai kopiah atau ketayap dan mereka diharamkan mengunting rambut disebelah kiri dan kanan atau memotong janggut.

Kesemua "pakar-pakar" dalam ketiga-tiga agama diatas sudah tentunya mendapat ganjaran yang lumayan dengan mempromosikan idea-idea yang lucu ini - dan lebih dari separuh penduduk bumi sanggup membayar (biasanya diselindung atas nama sedekah) kepada pelawak-pelawak ini. Biasanya penjaja-penjaja agama ini menjadi lintah darat memeras wang dari pengikut-pengikut mereka dengan cara memutar-belit kitab-kitab Allah dengan lidah mereka dengan satu jenis kutipan wang agama atau "Zakat". Sedangkan Al Quran memberi peringatan:- "Ikutilah mereka-mereka yang tidak meminta upah daru kaum"

Sebenarnya Al Quran kerapkali mengingatkan semua manusia mengunakan akal yang dianugerah oleh Allah. Sebagai fitrah manusia itu sedar ianya adalah salah apabila mereka menafi sesuatu kebenaran, tetapi mereka masih lagi tidak mengambil berat atau berusaha untuk menerima kenyataan:-

"Sesungguhnya Kami jadikan jahanam itu untuk kebanyakan manusia dan jin yang mempunyai hati, mereka tidak faham dengannya - dan yang mempunyai mata, mereka tidak nampak dengannya - dan yang mempunyai telingga, mereka tidak dengar dengannya. Mereka-mereka itulah seperti binatang ternakan. Tidak! malahan mereka lebih sesat. Mereka itulah orang-orang yang tidak sedar". (6:179)

Dalam kajian saya, kesemua dasar-dasar yang menjadi perhatian saya berpandukan daripada fakta-fakta dari Al Quran sahaja dan lojik-lojik yang terdapat didalamnya.
Buku sejenis ini - pada pengetahuan saya, adalah buku yang pertama sejenisnya. Sekiranya saya tidak melakukan kajian ini, lambat laun, ada yang lain-lain yang akan melakukannya.

Kajian ini mewakili satu usaha gigih cara-cara mencungkil inti-pati Al Quran, terutama sekali kepada pembaca-pembaca bukan Muslim yang mempunyai anggapan salah terhadap Al Quran. Dari pandangan mata kebanyakan orang-orang "Muslim" (yang berpegang kuat kepada agama Arab) kajian teks Al Quran secara kritikal tidak akan mendatangkan faedah sebagai satu pelajaran untuk satu cara hidup bagi kesemua manusia sejagat dibumi ini. Pada pendapat mereka, Al Quran berurusan dengan hal-hal "Agama" sahaja. Pendapat seperti ini amat bertentangan dengan fakta-fakta dimana Al Quran sendiri menentang kesemua "agama". Sehingga orang-orang muslim dapat menerima hakikat yang penting ini - mereka akan terus tidak akan memahami Kitab yang mereka kata menjadi panduan kepada kepercayaan mereka.

Mungkin ada diantara pembaca-pembaca buku ini yang biasa membaca buku-buku yang tidak mengunakan bahasa terus-terang. Mungkin mereka akan terjumpa bahasa-bahasa yang keras dibeberapa tajuk dalam buku ini. Buku ini ditulis untuk mereka-mereka yang tidak tahu apapun tentang kritikan-kritikan teks tetapi mungkin mereka ingin mengetahui bagaimana penjaja-penjaja agama menukar telah menukar mesej-mesej Al Quran. Ianya ditulis untuk dibaca oleh semua tidak kira apa saja kepercayaan mereka. Sudah tentu terdapat banyak orang-orang muslim yang ikhlas dan bijak pandai diseluruh dunia - atau mungkin juga ada diantara orang-orang Arab itu sendiri - yang mencaricari kebenaran dan cara hidup yang diredhai oleh Pencipta mereka. Saya ingin merayu kepada kesemua mereka - supaya tidak membaca untuk bercanggah dan bersanggah, atau mempercayainya tanpa periksa - tetapi bertimbang dan berfikir.

Yang penting sekali bukanlah tujuan saya untuk menimbul kemarahan kepada mana-mana pembaca dan saya berasa bangga sekiranya pandangan-pandangan yang disampaikan dalam buku ini dianggap sebagai satu dorongan yang datang dari kekuatan keyakinan saya.

Untuk mengakhiri pendahuluan ini, saya mengaku bahawa Aidid Safar adalah nama pena atau nom de plume. Agama Arab buat masa ini terserlah kegilaannya tanpa lojik, tidak bertimbang-rasa, dan penganut-penganutnya tidak mempunyai sebarang pengetahuan asas tentang Kitab yang mereka percaya. Dari Morroco hingga ke Philippines, lebih dari satu billion orang telah membenarkan diri mereka diperbodohkan untuk terlibat dalam kegilaan ini.

Ada penulis-penulis difatwakan oleh penjaja-penjaja agama Arab dengan hukuman mati kerana berkata kurang dari apa yang katakan dalam buku ini. Di kebanyakan negara yang dipanggil negara-negara Islam, penulisan buku seperti buku ini mengakibatkan penulisnya diburu, didakwa, dipenjara dan besar kemungkinan dibunuh oleh tanggan-tanggan yang bersedia dari pengikut-pengikut gila agama Arab. Jelas sekali, orang yang berfikiran waras semesti mengambil sikap berjaga-jaga.

Apa yang penting disini adalah mesejnya, bukan siapa yang berkata tentangnya. Membunuh pembawa-pembawa berita telah menjadi adat yang tertulis dalam buku-buku sejarah. Disebaliknya pula, ada pembawa-pembawa berita dijadikan sebagai sesuatu yang mereka tidak selesa - oleh pengikut-pengikut yang terslah-anggap - sehingga ada yang dijadikan idola. Saya ingin menjauhkan diri saya daripada kemungkinan mendapat nasib yang sama. Dengan itu, saya akan terus kekal - dengan izin pembaca-pembaca yang budiman - sebagai Aidid Safar.

Adalah harapan ikhlas saya kepada mereka yang berminat - supaya mereka membaca buku ini dengan semangat sebaimana ianya ditulis. Tambahan, saya ingin meluahkan ucapan terima kasih saya kepada mereka-mereka yang telah memberi saya sokongan moral untuk menjalankan kajian-kajian ini. Saya terhutang budi kepada sahabat-sahabat, kawan-kawan seperjuangan, dan ahli-ahli keluarga saya yang memberi perangsang supaya saya menulis buku seumpama ini. Terimalah ucapan "keamanan" yang ikhlas dari saya.

Terima kasih.

Pendahuluan (Bah: Ketiga)

2009-11-06T10:48:00.000-08:00

Disiplin saya ialah dengan membaca setiap aliran sesuatu ayat dalam Al Quran secara kritikal yang mempunyai kunci-kunci perkataan bagi satu-satu tajuk. Pada kebiasanya perkataan-perkataan ini digunakan secara berulang-ulang dibeberapa surah. Sebenarnya susunan ayat-ayat Al Quran mencerminkan keharmonian kepada bermacam-macam tajuk yang boleh dirujuk diantara satu sama lain dan diperkuatkan dengan tajuk yang sama pada ayat-ayat lain selalunya berulang-ulang. Contoh bagi tajuk-tajuk khusus yang membincang tentang "syirik" (mempersekutukan Allah) atau "cara hidup yang tersusun" (deen) semestinya, diasingkan daripada tajuk-tajuk lain lalu dikumpulkan dari kesemua ayat-ayat yang ada kaitan dengan tajuk yang sama lalu disusun dibawah satu tajuk. Tentunya saya telah menghabiskan beratus-ratus jam untuk menjejak ayat-ayat ini. Indek termatic yang disediakan oleh penterjemah-penterjemah, Lexicon Arab, malahan concordia yang sedia ada selalunya tidak mencukupi and tidak tepat apabila diukur dengan perkataan-perkataan yang diguna dalam Al Quran. Mungkin ianya berlaku kerana pengaruh agama yang korup telah menyerap selepas beberapa generasi - sepertimana yang akan diberi contoh nanti.

Selepas kajian yang kritikal terhadap teks-teks Arab saya dilanda oleh keadaan serba salah diantara amalan-amalan agama saya dan apa yang diajar kepada saya semasa kecil bahawa Al Quran adalah sebuah Kitab sumber yang utama untuk bimbingan hidup dan asas kepada kepercayaan saya. Saya juga dilanda dengan soalan-soalan bagaimana boleh terjadi banyak perkataan dalam Al Quran telah disalah terjemahkan dan kerapkali ianya menjadi lucu dan tidak konsisten diantara satu cerita dengan cerita yang lain? Mengikut penterjemah-penterjemah maksud satu perkataan bermakna sekian-sekian disatu ayat - tetapi perkataan yang sama mempunyai makna yang berbeza sekali ditempat-tempat lain dalam Al Quran. Dan semua ini boleh berlaku setelah mereka mengaku ianya telah disah dan diperiksa oleh pakar-pakar selama beberapa generasi. Tidak boleh dinafikan, terdapat banyak kontradiksi, mesej yang samar-samar dan ketidak seimbangan dalam kesemua terjemahan. Apabila direnung kembali, seseorang itu akan jadi binggung memikirkan bagaimana dan mengapa pakar-pakar, komentor-komentor dan penterjemah-penterjemah berpura-pura tidak sedar - atau mereka sengaja menyembunyi penyelewengan ini.

Kebanyakan orang-orang bukan Arab tidak sedar penyelewengan yang telah meresap kedalam terjemahan-terjemahan Al Quran. Sebenarnya bagi mereka - membaca Al Quran dalam bahasa Arab adalah serupa dengan melihatnya dalam berwarna warni, sementara membaca terjemahan-terjemahan seolah-olah mereka melihatnya hitam putih, mereka hanya dapat menggambarkannya tanpa boleh menikmati naunce-nya. Sikap sambil lewa ini akan menambahkan lagi kesan-kesan nagetif kepada kepercayaan mereka kepada Allah. Walaupun ada sedikit diantara mereka yang dapat mengesan cacatan ini, kebanyakan diantara orang-orang bukan Arab tidak pernah mengambil satu pendirian intelektual untuk berhadapan dengan tafsiran-tafsiran yang tidak masuk akal dalam terjemahan-terjemahan yang mereka baca.

Saya mengambil usaha untuk membuat kajian kritikal ini dengan cahaya dari ayat Al Quran seperti berikut:-

"Wahai semua manusia, hendaklah kamu abdikan dirimu kepada Tuhan yang mencipta kamu dan manusia-manusia sebelum kamu supaya kamu berprihatin. Dialah yang mencipta bumi untuk dijadikan tempat tinggal kamu. Dan Dialah yang membina langgit-langgit. Dia menurunkan kepada kamu air dari langgit untuk mengeluarkan biji-bijian sebagai rezeki kamu. Maka dengan itu jangan sekali-kali kamu adakah sebarang idola disampin Allah sedangkan kamu tahu". (2:21-22)

Saya tersedar mesej dalam Kitab Allah ditujukan kepada kesemua manusia diseluruh dunia tidak kira bangsa atau warna kulit atau mana-mana kepercayaan. Ianya memberi tekanan bahawa kesemua manusia harus bertunduk patuh kepada hanya satu kuasa yang mencipta mereka. Mereka tidak harus mengidolakan apa saja atau sesiapa saja disamping Allah. Apa yang kita tahu - kesemua penjaja-penjaja agama tidak kira apa saja jenama - mereka telah mengajar sebaliknya. Samada mereka mengajar manusia-manusia mengidolakan hamba-hamba Allah atau mereka jadikan bahan-bahan yang dicipta sebagai alat sembah-menyebah dan ada juga alat-alat ini dibina sebagai simbol yang dijadi satu "saluran" untuk menyembah Allah. Saya terkejut apabila setelah membaca beberapa surah kemudian saya bertemu dengan maklumat-maklumat berikut:-

"Seandainya kamu mengikuti kebanyakan manusia dimuka bumi - mereka akan selewengkan kamu dari jalan Allah. Mereka hanya mengikuti perasangka-perasangka sahaja - dan mereka hanya agak-agak sahaja. (6:116)

"Dia telah mensyari'atkan kepada kamu daripada satu cara hidup yang Dia warisikannya kepada Noh, dan apa yang Kami ilhamkan kepada kamu, dan apa yang diwasiatkan kepada Ibrahim, dan Musa, dan Isa. Hendaklah kamu menegakkan cara hidup itu dan jangan kamu berpecah belah dengannya. Amat berat bagi orang-orang yang mempersekutukan Allah (syirik)menerima seruan kamu kepadanya. Allah memilih sesiapa saja Dia kehendaki kepadanya dan Dia akan memberi petunjuk kepada sesiapa saja yang kembali. (42:13)

Kenyataanya ayat 6:116 amat jelas sekali, Allah memberi amaran supaya kita tidak mengikuti kebanyakan orang - dan ayat ini adalah ayat pembuka mata kepada sesiapa saja. Saya telah bertanya kepada kebanyakan orang yang mengakui diri mereka sebagai seorang Islam, tetapi bila saya tanya apakah amalan-amalan yang mereka laku yang disuruh oleh Allah mengikut Al Quran - kesemua mereka tidak dapat jawab termasuklah penjaja-penjaja agama. Ayat kedua pula memberitahu kita Tuhan hanyalah satu saja dan Dia adalah Tuhan yang sama untuk kesemua manusia diatas bumi ini dan mereka seharusnya bersepakat dengan satu cara hidup yang teratur sebagaimana diwariskannya kepada kesemua Nabi-Nabi dan pesuruh-pesuruhNya. Kemudian hanya Allah sahaja yang boleh mengarah dan memberi petunjuk kepada manusia kepada jalanNya. Dengan kata lain manusia tidak perlu lagi Nabi-Nabi atau pesuruh-pesuruhNya setelah mereka sampaikan mesej-mesej Allah. Tugas Nabi-Nabi dan pesuruh-pesuruh Allah bukan untuk memberi petunjuk kepada manusia tetapi tugas mereka hanyalah untuk menyampaikan risalah-risalah yang diilhamkan kepada mereka. Ayat 42:13 juga memberitahu kita tentang satu jenis manusia yang dilabel sebagai "orang-orang syirik" atau "musyrikin" adalah musuh utama kepada kepada Kitab-Kitab Allah. Mengikut istilah Al Quran "orang-orang syirik" adalah mereka-mereka yang mengikuti ajaran-ajaran atas nama agama selain daripada apa yang Allah telah tetapkan dalam KitabNya - dan orang-orang jenis ini tidak akan menyahut seruan mana-mana Nabi atau pesuruh Allah.

Oleh kerana Nabi Noah, Ibrahim, Musa, Isa, Muhammad serta Nabi-Nabi lain tidak dapat mendekati sesiapa pun kepada Allah - bagaimana kita lihat penjaja-penjaja agama seperti Pope, padri-padri, rabbi-rabbi, ayatolah-ayatollah, mullah-mullah, ustaz-ustaz dan imam-imam kesemua mereka mengaku mereka boleh membawa pengikut-pengikut mereka kepada Allah? Sudah tentunya ada yang tidak betul dengan apa yang mereka buat atau ada yang tidak betul dengan pengikut-pengikut mereka - atau - kebanyakan manusia telah terpedaya tanpa kesedaran mereka. Walaubagaimanapun Al Quran telah menyediakan panduan yang terbaik untuk mana-mana manusia untuk mengatasi keadaan ini:

"Hendaklah kamu semua kembali kepada Allah, berprihatian terhadapNya saja - dan tegakkan komitmen-komitmen kamu. Janganlah kamu menjadi orang-orang syirik sepertimana orang-orang yang memecahkan cara hidup yang teratur dijadikan sebagai agama (syia'an). Setiap golongan berbangga dengan apa yang mereka telah ada-adakan." (30:31:3)

Mengikut ayat-ayat diatas "orang-orang syirik" adalah mereka yang berada dalam agama atau "syia'an" (perkataan ini akan dijelaskan dibahagian lain. Agama adalah satu ciptaan palsu manusia. Tidak kira apa saja jenis agama kesemua penganut-penganut agama-agama ini berasa gembira dan berpuas hati melakukan apa saja yang disuruh oleh penjaja-penjaja agama mereka. Hari ini terdapat perbagai jenis agama dan pelbagai jenis cara amalan - tetapi kita hanya mempunyai Satu Pencipta sahaja! Yang pastinya kesemua pembawa-pembawa lampu penyuluh agama mencari makan melalui pelbagai cara pendapatan. Al Quran memberi amaran kepada manusia untuk berjaga-jaga dengan mereka-mereka yang mengambil upah atas nama Allah:

"Ikutilah orang-orang yang tidak mengambil upah - mereka itulah orang-orang yang dapat petunjuk" (36:21)

bersambung....

Pendahuluan (Bah: Kedua)

2009-11-05T17:24:00.000-08:00

Orang-orang Muslim yang bergantung kepada terjemahan-terjemahan Al Quran ini (kerana mereka tidak memahami bahasa Arab) - tidak dapat menghayati inti-pati Kitab Al Quran dengan sepenuhnya yang mengutamakan hak-hak individu, sikap bertolak-ansur dan kebebasan bersuara dan berfikir. Ianya juga mempunyai maklumat-maklumat tentang perhubungan sesama manusia, hormat-menghormati diantara kaum, jaminan kehidupan yang aman didunia dan akhirat sebagai balasan kerja-kerja (deeds) yang mulia diantara satu sama lain, caramana manusia sejagat boleh mencapai keamanan secara global, memberi keutamaan kepada belas kasihan diantara satu dengan yang lain, dan panduan-panduan hidup social yang teratur. Segala perancangan yang dihidangkan kepada kita dalam Al Quran sesuai dan boleh digunapakai dan diamal oleh mana-mana temadun dan budaya diseluruh pelusuk dunia tanpa kira bangsa atau warna kulit - sebab isi kandungannya tidak ada kena-mengena lansung dengan sebarang ajaran "agama". Pendek kata, Al Quran adalah sebuah buku panduan untuk mencapai satu cara hidup yang teratur atau "deen".

Sabagai satu syarat, kesemua penterjemah-penterjemah tidak pernah cuba tumpu secara khusus terhadap sesuatu topic atau membuat perbandingan diantara satu ayat dengan ayat-ayat yang lain yang ada kaitan dengan topic yang sama - satu proses yang boleh memberi mereka kunci kepada pemahaman perkataan-perkataan serta expresi-expresi teks dalam Al Quran. Tanpa kunci ini sudah pasti mereka tidak dapat kesan perkataan-perkataan yang telah dimanipulasi maksudnya oleh pentafsir-pentafsir silam - kelalaian ini menyebabkan terjemahan-terjemahan mereka penuh dengan percanggahan serta memberi maksud yang berlainan kepada konsep disebalik setiap perkataan. Hasilnya kita dapati terjemahan-terjemahan yang cacat dan kadangkala tidak boleh diterima akal sebab ianya penuh dengan kekeliruan dan keraguan, tidak tepat dan kerapkali tidak konsisten.

Apabila saya mula membuat kajian ini enam belas tahun lalu, saya tidak dapat berpandu kepada tulisan-tulisan yang mengkhusus tentang "kritikan-kritikan teks" atau "textual critism" tentang terjemahan-terjemahan, sebab ianya tidak pernah wujud. Apa yang mampu saya guna untuk rujukan-rujukan hanyalah daripa terjemahan-terjemahan Al Quran yang terpengaruh kuat kepada tema-tema agama yang diminati oleh orang-orang agama. Ketika itu tiada satu pun sebarang kajian secara menyeluruh terhadap kritikan teks terjemahan-terjemahan ini berasaskan perkataan-perkataan Arab dalam Al Quran semata-mata yang diperkuatkan dengan rujukan ayat-ayat didalamnya.

Kajian sepertimana yang ditulis dalam buku ini memerlukan pemikiran yang bebas dan kritikal. Tidak mungkin ianya boleh dinikmati oleh mana-mana pemikiran yang telah dibelenggu kuat dengan agama. Mengikut Al Quran apabila seseorang itu berpegang kuat kepada satu-satu kepercayaan - hatinya akan menjadi lebih keras dar batu - "Selepas itu Hati kamu menjadi keras macam batu, lebih keras lagi daripadanya - malahan ada diantara batu-batu yang mamancar aliran-aliran sungai, dan ada diantaranya pula merkah untuk mengalirkan air, dan yang lainnya meluncur kerana takut kepada Allah. Allah tidak akan lalai dari apa yang kamu kerjakan." (2:74)

Walaubagaimanapun, tajuk-tajuk yang dianjurkan dalam buku ini akan menjadi satu ancaman besar kepada dua mazhab dalam "Agama Arab" - iaitu sunnah wal jumaah dan syiah - yang telah dipenjara oleh undang-undang suku kaum, adat dan budaya Arab yang dijadi sebagai asas pengangan agama mereka. Hanya mereka-mereka yang berfikiran kritikal dan terbuka serta mereka yang sanggup memeriksa apa yang ditulis dalam buku ini dengan mengunakan teks-teks Al Quran itu sendiri akan merasa bersyukur membaca kajian-kajian dalam buku ini. Buku ini ditulis dengan gaya yang mudah and saya harap walaupun tanpa sebarang ilmu pengkhususan tentang Al Quran atau bahasa Arab diantara pembaca-pembaca ianya tidak menjadi satu penghalang untuk mereka mengikuti apa yang diperbincangkan dalam buku ini.

Pendahuluan (Bah Satu)

2009-11-01T17:05:00.000-08:00

Konfrantasi diantara lojik dengan kepercayaan agama selalunya menjadi hidangan santapan untuk munusia berfikir.

Belenggu Minda adalah hasil dari bertahun-tahun renungan yang mendalam tentang Islam, dan ianya ditulis dengan tujuan utama untuk memahami sebab-sebab kegagalan orang-orang Islam serta sikap kebencian yang berlualuasa oleh orang-orang bukan Islam - termasuk sekular Barat, Hindu, dan Yahudi - terhadap Islam.

Saya tersedar dan akan membukitikannya dengan rujukan-rujukan dari Al Quran itu sendiri - bahawa sikap perjudis orang-orang bukan Islam terhadap Islam memang kena pada tempatnya. Pembaca-pembaca akan terkejut apabila mereka sedar sebenarnya orang-orang yang mengakui diri mereka orang "Islam" - sebenarnya mereka beriman kepada "Agama Arab" satu agama rekaan selepas Nabi Muhammad - ini amat nyata sekali. Mereka seharusnya patut terus menanggung kesangsaraan dan kekejian yang mereka sedang alami - sehingga dan kecuali mereka kembali berpegang teguh kepada ajaran Allah semata-mata iaitu kepada Al Quran sahaja. Dengan mensajikan gambaran yang jelas apa itu Islam, buku ini memdedah satu penyelewengan besar dan telah membuka tirai kepada kebenaran yang paling besar - kedua-duanya mungkin akan tersembunyi.

Islam, apa yang kita tahu hari ini, bukanlah apa yang sebenarkan yang dijelaskan dalam Al Quran. Apa saja kepercayaan pembaca-pembaca, dia akan menemui apa yang dipetik dalam kajian ini bermacam-macam fakta manarik yang selalunya tidak pernah diambil berat - terutama sekali apabila kita berbincang tentang Islam. Saya harap buku ini akan memudahkan pembaca-pembaca untuk menimbang bukti-bukti - apa yang Islam dan apa yang bukan Islam - berdasarkan kepada teks Al Quran itu sendiri, bebas dari sebarang kepercayaan karut-marut atau cenderung kepada kepercayaan peribadi.

Apa yang kita akan bertemu apabila kita menjalankan tugas ini kita dapati sebenarnya orang-orang Arab telah dibukti dalam Al Quran itu sendiri bertanggung jawab atas kospirasi terhadap Allah dan RasulNya dengan memutar-belit satu "Cara Hidup" atau "deen" yang diredhai Allah dan merendahkannya kepada satu agama pagan yang dimuatkan penuh dengan ritual-rtual pagan. Hasilnya ia telah dianjurkan kepada dunia sebagai "Agama Islam", dan masih, dan amat malang sekali, dianggap sebegitu oleh dunia buat masa ini.

Secara keseluruhan, ajaran-ajaran yang terdapat dalam Al Quran tidak ada kena mengena langsung dengan sebarang agama. Islam bukanlah nama satu agama. Makna perkataan Islam mengikut bahasa Al Quran ialah "ketenteraman" kepada cara hidup (deen) yang diredhai oleh Allah. Butir-butir selidik dalam kajian ini adalah amat terperinci dan ianya telalu penting dibukukan untuk memberi manfaat kepada mereka yang mencari-cari untuk bertemu kepada Islam yang sebenar.

Sebagai seorang Muslim sejak dilahirkan, saya diasuh dari kecil bahawa Al Quran itu adalah sumber yang teragong sekali dan juga sebagai Kitab panduan hidup untuk kepercayaan agama saya. Walaupun saya mempunyai keyakinan yang kuat, saya hanya diajar untuk membaca Al Quran dalam bahasa Arab tanpa sebarang galakan dari guru agama saya untuk memahami isi kandungannya Kitab teragong ini dalam bahasa yang saya boleh faham. Pada umur 10 tahun saya menjadi anak kebangaan ibu bapa saya sebab saya boleh membaca Al Quran dalam bahasa Arab dengan lancar dan berkhatam dengan mudah. Cuma ada sedikit masalah, saya tidak faham apa yang saya bacakan. Mengikut kepercayaan guru agama saya, walaupun saya tidak faham, Allah akan memberi pahala kepada saya. Pada umur yang masih muda saya sudah berfikir - "bagaimana saya boleh dapat ganjaran kalau saya tidak tahu apa yang saya buat? Lalu saya membuat anggapan mungkin membaca Al Quran tanpa memahami apa yang saya baca adalah satu ritual agama yang serupa dengan penganut-penganut agama Hindu atau Kristian menyanyi lagu agama dan mereka sendiri pun tidak faham juga apa yang mereka menyanyi.

Saya mula kaji selidik kandungan Al Quran secara serious setelah saya kembali dari melakukan kerja Haji di Mekah pada tahun 1980. Saya sangka saya telah menunaikan kewajipan saya sebagai seorang Islam. Walalubagaimanapun, setelah saya teliti dan merenung betul-betul isi kandungan Al Quran, saya sedar yang saya tidak menunaikan sebarang apapun yang telah diperintah oleh Allah dengan kunjungan saya ke Mekah. Malahan, tiada siapa pun yang melakukan ibadat ini telah menunaikan apa-apa terhadap Allah, ianya akan menjadi jelas bila kita kajiselidik bab ini mengikut Al Quran.

Sebelum saya mulakan kajian ini saya bertanya pada diri saya sendiri soalan-soalan fundamental berikut:

Adakah benar Allah telah memilih untukNya sebuah rumah yang dibina oleh tanggan-tanggan manusia ditanah Arab?

Apakah perlu Allah mempunyai sebuah rumah? Untuk berehat? Untuk bersantapan? Untuk berhibur? Untuk Tidur? Kalau tidak mengapa ianya dipanggil "Rumah Allah"? Atau nama ini hanya sebagai satu unkapan peribahasa sahaja? Apakah kita boleh memperolok-olok dan memperkecilkan Allah dengan sebuah rumah?

Mengapa saya harus tunduk bongkok dan menyembah kepada sebuah rumah kosong berbentuk empat sagi yang dibina dari batu-batu yang dipahat dari gunung - kemudian menggelilingnya tujuh kali dan cuba sedaya upaya mencium seketul batu hitam yang dipasak disatu sudut?

Mengapa saya perlu bersembahyang lima kali satu hari menghadapkan muka saya kearah rumah batu ini walaupun saya tinggal beribu-riba batu jauh?

Akhir sekali saya bertanya diri saya sendiri. Apa bezanya diantara batu-batu yang diukir dan disembah oleh orang-orang Hindu dengan batu-batu yang diukir dan disembah oleh orang-orang Muslim? Dan apa bezanya diantara dinding batu yang disembah oleh orang-orang Yahudi di Jurusalem dengan rumah batu yang ada di Mekah? Mungkin bentuk rupa mereka berlainan tetapi kesemuanya adalah "Batu".

Soalan-soalan seperti ini bermain dalam fikiran saya lalu saya membuat keputusan untuk mencari jawapannya dengan membuat kajian tentang asal-usul keujudan batu-batu dalam agama yang saya anuti dengan mengunakan Al Quran - dengan harapan ianya dapat menjawab segala apa yang saya lakukan di Mekah dan mengapa saya harus menziarahi sebuah kubur di Madinah.

Walaupun pada masa itu saya boleh membaca Al Quran dalam bahasa Arab tanpa memahami maknanya - saya membaca terjemahan-terjemahan dalam bahasa Ingeris dan Bahasa Melayu dan sedar Kitab Al Quran banyak mengisahkan tentang Nabi-Nabi Noh, Ibrahim dan anak-anaknya Ishak dan Ismail, Ya'kob dan anak-anaknya Yusuf serta saudara-saudaranya nya. Saya juga faham Al Quran memberi banyak penjelasan tentang Nabi Daud dan anaknya Sulaiman, Zakaria dan anaknya Yahya, Musa dan saudaranya Harun, dan Isa dengan ibunya Mariam. Walaubagaimanapun amat sedikit maklumat yang saya dapati tentang kehidupan Nabi Muhammad, seorang Nabi berbangsa Arab sebelum menerima Al Quran beliau tidak mempunyai sebarang pengetahuan tentang Kitab Allah atau seorang Nabi yang "Ummi" - perkataan yang digunakan dalam Al Quran merujuk kepada orang-orang seperti beliau atau kaum-kaum selain dari Bani Israel. Saya cari dengan penuh ketekunan maklumat-maklumat ini dalam Al Quran untuk mendapatkan gambaran tentang kehidupan seorang rasul yang menjadi idola kepada bermillion orang diseluruh dunia - tetapi saya tidak menjumpai apa-apa kecuali ayat-ayat yang mengambarkan beliau sentiasa merasa kecewa dan menyesal kerana kaumnya sendiri menolak Al Quran. Gambaran yang jelas beliau menerima nasib sepertimana Nabi-Nabi lain sebelum beliau - mereka semua gagal dalam missi mereka untuk meyakin kaum mereka tentang Kitab Allah. Oleh kerana itu, tidak hairanlah kita dapati pada hari akhirat kelak dia membuat aduan kepada Allah:

"Rasul akan berkata, "Ya Tuhanku kaumku telah membelakangkan Al Quran ini". (25:30)

Sebelum saya mengkaji isi kandungan Al Quran dalam bahasa Arab asalnya, saya bergantung banyak kepada terjemahan-terjemahan yang mengulangi tafsiran-tafsiran ulamak-ulamak silam. Saya tersedar dan berasa sedih apabila saya bertemu banyak percanggahan dan kelemahan kepada kebanyakan terjemahan. Satu ayat yang sentiasa mengacau fikiran saya adalah dalam sura Baqarah ayat 125 yang tidak masuk akal: Kesemua terjemahan memberi maksud ayat ini seperti berikut:

"Dan ketika Kami jadikan rumah tempat zairah/berkumpul bagi manusia dan tempat aman, dan jadikanlah dari makam Ibrahim tempat sembahyang dan Kami memerintah kepada Ibrahim dan Ismail agar membersihkan rumahKuuntuk orang-orang yang thawaf dan orang-orang yang beriktikaf dan orang-orang yang ruku' dan orang-orang yang sujud." (2:125)

Kesemua penterjemah tradisional serta orang-orang agama percaya Allah mempunyai sebuah rumah dan manusia perlu menyembahNya melalui rumah khas ini. Fikiran saya amat sagsi tentang terjemahan-terjemahan ini dan saya yakin - ada yang tidak kena pada ayat ini - sehinggalah saya membuat keputusan untuk belajar bahasa Arab beberapa tahun dan membaca ayat ini dalam bahasa asalnya - sehingga dapat memahami dengan jelas makna perkataan-perkataan yang digunakan dalam Al Quran - dan segala syak wasangka saya terhadap terjemahan ayat 2:125 sememangnya mempunyai asas.

Satu-satunya tanda kebesaran Allah tentang Al QuranNya ialah apabila kita benar-benar berusaha mengambil pelajaran dari KitabNya - Dia memberi jaminan kita tidak akan lupa apa yang kita belajar: "Dan sesungguhnya Kami permudahkan Al Quran itu untuk ingatan - maka adakah orang yang mahu ingat" (54:17,22,32,40 - empat kali diulangai dalam satu surah). Dan perkara yang paling penting dalam KitabNya ialah ayat-ayatNya tidak akan bercanggah diantara satu dan lain - dengan kata lain Allah tidak akan memberitahu kita pada satu ayat Dia bermaksud "lembu" dan dalam ayat lain Dia bermasud "kambing" apabila Dia menguna "Kalimat" atau "Perkataan" yang sama.

Cara saya memahami dan mendampingi Al Quran amat mudah. Allah memberi tekanan keatas perkataanNya atau "KalimatNya" dan kalimat-kalimat inilah menjadi asas komunikasi diantara manusia denganNya.

Allah mengajar Adam dengan Kalimat-KalimatNya (2:37)

Allah menguji Ibrahim dengan Kalimat-KalimatNya (2:124)

Allah mengilhamkan kepada Musa dengan Kalimat-KalimatNya (7:144)

Orang-orang Yahudi memutar-belitkan Kalimat-Kalimat Allah (5:13)

Yahya anak lelaki Zakaria membenarkan Kitab Allah dengan Kalimat-KalimatNya. (3:39)

Mariam bepegang teguh kepada Kalimat-Kalimat Allah dan KitabNya (66:12)

Isa Putra Mariam disahkan sebagai rasul dan beliau adalah Kalimat Allah (4:171)

Muhammad percaya kepada Allah dan Kalimat-KalimatNya. (7:158)

Tiada siapa yang boleh menukar Kalimat-Kalimat Allah. (6:115 & 18:27)

Allah mahu kebenaran ditegakkan dengan Kalimat-KalimatNya. (8:7 & 10:82)

Allah boleh memadamkan kepalsuan dan menegakkan kebenaran dengan Kalimat-KalimatNya. (42:24)

Al Quran telah ditulis oleh tanggan-tanggan yang ditugas mereka-mereka yang mulia dan berbakti (80:15-16)

Allah menjamin Dialah yang menurunkan Al Quran dan Dialah akan menjadi Penjaganya. (15:9)

Allah yang mencipta semua manusia dan hanya Dia sajalah yang boleh mengajar Al Quran (55:2-3)

Allah mempermudahkan Al Quran untuk manusia - mahukah mereka mengambil pelajaran daripadanya? (54: 17, 22, 32, 40)

(Rujukan kepada kesemua ayat-ayat diatas akan di petik dalam lampiran selepas ini.)

Sekiranya kita mahu membuat kajian terhadap Al Quran kita perlu memperhati betul-betul bagaimana sesuatu "Kalimat" itu dieja dan disebutkan. Dalam ayat 17:204 yang bermksud - apabila Quran itu dibacakan kita harus dengar dengan teliti.

Kita digalakkan berteliti dan ambil perhatian serta mengunakal akal apabila kita membaca Al Quran. Saya telah terjumpa banyak kunci perkataan-perkataan sengaja diputar-belitkan. Perbuatan jahat ini telah menyebabkan tragedi-tragedi berikut:

Ianya mempunya kesan negatif yang paling besar bagaimana manusia membuat anggapan yang salah tehadap perhubungan mereka dengan Pencipta mereka.

Ianya memberi kuasa tanpa batas kepada orang-orang agama

Ianya menghalang peluang-peluang manusia lain untuk bertindak balas dengan Allah tanpa perantaraan dengan menonjolkan kelebihan adat resam dan tradisi suku kaum Arab serta keagongan ritual-ritual pagan warisan mereka.

Orang-orang bukan Islam menilai Kitab Al Quran dan mengukurnya dari kelakuan dan tindak-tanduk (yang mereka tidak boleh diterima) oleh penganut-penganutnya sehingga menyebabkan mereka salah faham tentang perkataan Islam itu sendiri.

Pernerbitan buku ini akan membuka jalan untuk menuntut semula satu wilayah yang hilang dan asas-asas kerja ini akan dibuktikan dengan mengunakan Al Quran semata-mata dan kesemua penjelasan mengikut apa yang ditafsir oleh Al Quran itu sendiri, bebas dari apa yang ditetapkan oleh "penjaja-penjaja agama" yang berkuasa. Sebenarnya, "Kalimat-Kalimat Allah" tidak sedikitpun mempunyai sebarang kecacatan - malahan terdapat banyak bukti menunjukkan usaha-usaha yang licik oleh penjaja-penjaja agama memutar-belit maksud dan makna sebenar kalimat-kalimat Allah dengan sengaja untuk memakmurkan Agama Arab. Dan perbuatan jahat ini berkembang sehingga timbulnya salah-anggap yang liar terhadap Allah.

Tambahan pula, kecacatan dan percanggahan-percanggahan tafsiran yang tidak masuk akal telah menyerap kedalam kesemua terjemahan-terjemahan Al Quran. Saya tidak terjumpa dari mana-mana terjemahan yang memberi sebarang isyarat kepada perkara yang penting yang saya bertemu. Misalnya, tajuk tentang penjagaan dan pemeliharaan kehidupan liar atau “wildlife conservation” ( yang akan dibincang dalam bab terkemudian kelak) telah diputar-belitkan dengan teruknya sehingga ianya digambarkan sebagai satu ritual pagan. Buat seketika saya berasa seolah-olah saya diserang oleh keraguan dan pelbagai soalan bermain dalam fikiran saya. Mungkinkah saya tersalah dalam pemahaman saya? Apakah tidak mungkin saya mengada-adakan tafsiran omong-omongan sendiri selain daripada membongkar, sebagaimana tujuan saya, berasaskan kepada prinsip bukti-bukti yang nyata berdasarkan kepada makna perkataan-perkataan Arab mengikut teks Al Quran itu sendiri? Bagaimana mungkin saya pihak yang betul dan keseluruh “yang berkuasa” yang telah mendapat pengiktirafan akademia kesemuanya membuat salah?

Walabagaimanapun saya teruskan misi saya. Tetapi ianya hanya selepas kajian yang mendalam yang membabitkan rujukan-rujukan berselang seli yang ekstensif kepada banyak ayat-ayat yang bertaburan diseluruh Al Quran meyakinkan apa yang saya syak selama ini adalah betul. Saya teliti dengan rapi penjelasan-penjelasan dalam terjemahan-terjemahan Al Quran yang tidak seimbang dan cerita-cerita dongeng serta misteri-misteri dalam Agama Arab. Saya kumpulkan satu sinarai anggapan-anggapan yang tersalah membandingkannya dengan bukti-bukti dari teks Arab dalam Al Quran. Akhirnya, saya terpaksa mengakui kuasa bukti-bukti yang ada didepan saya. Saya tidak hairan ianya jadi satu kejutan kepada ramai pembaca bahawa Al Quran dengan sekeras-kerasnya menolak kesemua agama yang mengamalkan ritual-ritual, sembah menyembah, naik haji, korban binatang, upucara-upucara memuja atau sembahyang dan lain-lainnya atas nama Allah.

Penterjemah-penterjemah biasanya terdiri daripada ahli-ahli pena. Selalunya mereka membuat kesilapan dan tidak mengambil berat tentang tujuan asal mesej Al Quran apabila mereka menterjemah Al Quran. Mungkin disebabkan keyakinan kepercayaan agama yang mereka anuti (yang diserapkan oleh penjaja-penjaja agama yang silam) banyak objektif mesej asal yang hilang, kesudahannya teks-teks Al Quran disalah terjemahkan dengan percanggahan-percanggahan yang tidak masuk akal. Sepatutnya sesiapa yang ingin menterjemah Al Quran dia seharusnya memahami apa yang dia baca. Yang paling penting, untuk mendatangkan menfaat, apabila seseorang itu ingin mendampingi Al Quran dianya harus membebaskan diri daripada sebarang pengaruh kepercayaan agamanya. Kita harus mendekati Al Quran sebagai seorang peneroka yang kritikal dengan tujuan untuk bertemu dengan maklumat-maklumat baru - dan bukannya sebagai seorang fanatik agama mencari jalan untuk menguatkan kepercayaan kepada agama suku-kaum serta condong kepada sejarah-sejarah kepercayaan agama kita.

Sebagaimana yang dijelaskan, terjemahan-terjemahan yang popular banyak dipengaruhi dengan nota-nota yang dibuat oleh ulamak-ulamak silam serta pendapat-pendapat komentor-komentor yang tidak pernah diperiksa selidik atau dikaji pendapat-pendapat mereka dengan maklumat-maklumat dengan mengunakan kaedah-kaedah teks Al Quran sebagai pengukur. Dengan masa bersilih-ganti, pendapat-pendapat mereka telah dijadikan sebagai berkuasa atau authority - sedangkan - penterjemah-penterjemah sendiri tidak komit untuk membuat kajian yang stringen pada satu-satu tajuk mengikut kaedah-kaedah yang digunakan oleh Al Quran lalu mereka, misalnya - tidak mampu mengenal ayat-ayat yang menunjuk kepada betapa seriousnya perbuatan “mempersekutukan Allah” sebagaimana yang didapati dalam Al Quran. Mereka lebih menitik-berat kepada pembacaan-pembacaan teks yang memberi gambaran untuk menyokong dan memberi keutamaan bersesuaian dengan amalan-amalan mempersekutukan Allah atau “Idol worship” dalam agama Arab - satu agama pada hakikatnya walau pun mereka tidak menguna label ini sebagai agama yang dianuti - lalu mereka telah salah anggap tentang Al Quran. Penterjemah-penterjemah kemudian dengan sedaya upaya cuba menhidangkan isi kandungan Al Quran dengan menguna pendapat-pendapat warisan komentor-komentor ini dan juga dengan persetujuan penjaja-penjaja agama atau “religious mongers” yang berkuasa.

bersambung....

Mukadimah

2009-10-29T15:51:00.000-07:00

Seorang pakar perubatan wanita dari Kanada pernah menulis kepada saya dan berkata: "Sekiranya kita ingin memahami tentang Pencipta kita - niscaya kita akan membuat kesilapan dengan mengambarkan Pencipta kita sebagai satu personaliti". Saya amat bersetuju dengan beliau, malahan kita akan menambahkan lagi kesilapan kita apabila kita cuba mancari jawapan-jawapannya dari agama-agama yang sudah tersusun.

Dengan semua apa yang telah diajarkan kepada manusia oleh agama-agama mereka - oleh padri-padri Kristian, rabbi-rabbi Yahudi, mullah-mulah Islam dan sami-sami Hindu dan lain-lainnya - mengapa secara sepakat pengalaman sejumlah besar manusia didunia, mereka tahu kesemua ajaran-ajaran agama ini tidak mendatangkan sebarang kebaikan untuk manusia sejagat?

Secara kolektif, manusia-manusia yang percaya kepada agama, mereka tanpa berhenti-henti - malahan - mereka semakin ganas sesama sendiri. Amat sedikit diantara mereka yang cuba membendung penindasan, prejudis, tidak kesamaan diantara gender, penganayaan terhadap kanak-kanak, menafi hak asasi individu, eksploitasi, fitnah, dan ketidakadilan yang belaku disekeliling mereka. Dengan tidak mengendahkan kesengsaraan-kesengsaraan ini - ianya juga adalah satu bentuk keganasan seolah-olah menggalakkannya terus berlaku.

Kita harus sedar bahawa cita-cita kita untuk menghayati satu cara hidup yang teratur sedang menuju ketahap yang amat tenat. Kita harus berprihatin kepada apa yang berlaku didalam dunia ini, dan yang apa ia cuba menfaatkan kita, dan kita harus bagun dari tidur memikirkan apa yang kita sendiri, ibu bapa kita dan jiran-jiran kita didalam dan luar negeri sedang lakukan secara kolektif atau secara individu.

Berapa lamakah lagi manusia boleh membiarkan diri mereka melihat keadaan ini sebelum mereka menilai dan mencungkil akar umbi mencari sebab-sebab mengapa dunia kita berada dalam keadaan sekarang? Bagi mereka yang berkata mereka percaya kuasa Allah boleh memulih segala penyakit-panyakit dunia, mereka sendiri gagal melihat bahawa kepercayaan yang salah mungkin lebih berkuasa sebagai punca utama masalah dunia sekarang.

Biarkan saya terus kepada inti pati perkara ini secara berterus terang tanpa retorik. Kebanyakan manusia dimuka bumi ini tidak kira kedudukan mereka - adalah hamba-hamba kepada tuhan-tuhan rekaan mereka sendiri samada mereka sedar atau tidak.

Sebagai contoh, orang-orang yang telah mengunci pemikiran mereka berfikir mereka sahajalah yang tahu apa yang dikehendaki Allah - dan mereka mengelar diri mereka sebagai "kaum yang terpilih". Mereka mejalankan hukaman gantung atas wanita-wanita dipasar-pasar awam dan membakar dan menyalib yang lain-lainnya sambil menjunjung Kitab Suci lalu mengumumkan mereka ini adalah ahli-ahli sihir. Mereka ini adalah orang yang sama yang mengeluarkan hukum mengharamkan perkahwinan campuran belainan bangsa.

2. Pemikiran lebih daripada 2 billion manusia telah dipenjara dengan satu kepercayaan bahawa menyeksakan diri adalah cara untuk meningkatkan kebaikan diri sebagai tanda mensucikan roh mereka. Seluruh agama ini dibina atas kepercayaan ini dengan jaminan kesemua mereka telah diselamatkan oleh seorang manusia yang mati diseksa untuk menebus dosa-dosa umat manusia.

3. Dan lebih dari 1.5 billion orang diseluruh dunia telah dikunci pemikiran mereka oleh tuhan-tuhan rekaan mereka dengan kepercayaan secara membuta tuli bahawa Tuhan mereka mahu kesemua manusia menyembahNya dengan korban-korban binatang, sembahyang ritual, menahan diri dari makan dan minum, dan menziarahi sebuah rumah yang diperbuat dari "Batu" sebagai simbol kebesaran Allah. Tuhan-tuhan rekaan mereka akan mengarah askar-askar Muslim mengempur keseluruh pelusuk dunia samada yang dekat atau yang jauh untuk menakluki kesemua bumi dan budaya-budayanya untuk dijadikan sebagai Negara Islam.

Selepas Nabi Ibrahim seorang hamba bernama Musa telah berkomited dirinya kepada 10 perjanjian sebagai panduan cara hidup yang sempurna yang boleh menjaminkan ketenteraman hidup didunia dan akhirat. Tanpa pengetahuan beliau, selepas meninggal dunia musuh-musuh beliau telah menulis sebuah Kitab Talmud, orang-orang Yahudi menganggapnya sebagai wahyu dari Allah. Ianya menjadi Kitab Mulia kepada agama Yahudi, agama baru yang asing bagi Nabi Musa.

Kemudian Nabi Isa diutus kepada kaum yang sama dengan seruan mereka harus kembali hanya kepada Kitab Allah yang diberi kepada Musa - tetapi ulamak-ulamak Yahudi sedar ianya akan musnah institusi agama mereka dan meraka akan hilang semua kuasa dan pengaruh. Sebagai tindak balas mereka mengeluarkan fatwa mengatakan Nabi Isa telah melakukan dosa besar dan mereka menjatuhkan hukuman mati supaya dianya disalib. Soalan mudah bermain dalam minda kita. Adakah dia mati kerana membuat dosa terhadap ulamak-ulamak Yahudi - atau dia mati untuk menebus dosa orang-orang lain? Jawapannya akan menghatui setiap pemikiran yang dibelenggu - termasuklah Presiden Amerika Syarikat. Walaubagaimanapun, setelah beliau mati, agama baru telah muncul. Sepertimana Nabi Musa, Nabi Isa tidak tahu akan adanya satu agama baru yang dipanggil "Christianity".

Dengan kemurahan pencipta langgit dan Bumi Dia telah mensyariatkan cara hidup yang serupa kepada seorang berbangsa Arab dengan mengesahkan apa yang telah diihlamkanNya sebelum ini, tetapi kaum penerima syariat ini telah mencipta satu agama yang dimuatkan penuh dengan kepercayaan-kepercayaan tahyol dan budaya-budaya suku kaum Arab. Sepertimana Nabi Musa dan Isa, Nabi Muhammad tidak mempunyai sebarang pengetahuan tentang adanya satu agama bernama Islam. Berita ini mungkin mendatangkan kemarahan kepada orang-orang yang telah dibelenggu pemikiran mereka samada dia seorang Raja, Ketua Negara, Ketua pasukan bersenjata, Ketua polis, Ketua hakim atau pun seorang ahli saintis. Malangnya, itulah kebenaran yang nyata.

Kesemua agama yang tersusun mencipta satu sistem berkuasa iaitu satu hala dengan tujuan untuk mengawal. Mengikut Al Quran Firaun mencipta agama untuk melemahkan dan memngawal penduduk-penduduknya. "Sesungguhnya Firaun amatlah jahat dimuka bumi - dan dia telah mencipta "agama" (Syia'an) untuk penduduk-penduduknya dengan tujuan untuk melemahkan golongan-golongan diantara mereka...."(Quran 28:4).

Hari ini Raja-Raja, Ketua-Ketua Negara serta menteri-menteri mereka, ahli-ahli korprat dan kaum professional samaada secara sedar atau tidak kesemua mereka telah menjadi hamba kepada Firaun yang mengenakan pakaian yang berbeza-beza seperti rabbi-rabbi, padri-padri, sami-sami dan Imam-Imam. Tiada siapa diantara mereka yang berani mencabar atau menentang Firaun-Firaun moden ini. Pastinya muslihat-muslihat Firaun asli akan terus bermaharajalela - kecuali kita mula mengunakan akal!

Sehingga sekarang, tiada satu pun agama yang tersusun yang berjaya memberi panduan yang berkesan bagaimana manusia semua dapat hidup sebagai satu umat dengan aman damai dan berharmoni. Sebaliknya kita lihat setiap agama ini mereka sendiri berpecah dalam beberapa kumpulan dengan idealogi-idealogi yang bercanggah. Konsep kesemua agama-agama tersusun ini mengajar manusia kepada perbezaan, kebencian, dan kepada punca huru hara dan kezaliman. Sebenarnya ajaran-ajaran mereka telah mengeluarkan kita dari cahaya terang kepada lubang kegelapan yang amat dalam. Buat masa ini keseluruhan umat manusia hidup dalam pimikiran yang dibelenggu oleh kepercayaan agama-agama mereka.

Apakah kita tidak lagi mempunyai keupayaan untuk mebebaskan diri kita dari ikatan-ikatan belenggu ini?

Kandungan buku ini mempersembahkan satu kajian secara terperinci dari salah satu agama tersusun berdasarkan kepada teks asal Kitabnya iaitu Al Quran. Ia mendedah dan membongkar caramana dan bagaimana musuh-musuh seorang Nabi memutarbelit kalimat-kalimat Allah dalam Al Quran untuk mencipta agama Islam sepertimana yang kita tahu dan dapat lihat pada hari ini. Sepertimana penyelewengan yang dicipta oleh rabbi-rabbi dan padri-padri, ulamak-ulamak yang mengatakan mereka sebagai penegak agama Islam sebenarnya telah mencipta dan memakmur "Agama Arab" yang tidak ada kaitan dengan Al Quran. Sebagai biasa hasil kajian ini akan jadi satu kejutan kepada pengikut-pengikut ulamak diseluruh dunia - tetapi ianya akan melemahkan belenggu-belenggu pada minda-minda kritikal diantara mereka. Ianya adalah satu ihlam untuk manusia sejagat.

2009-10-26T17:24:00.000-07:00

Batu Tetap Batu

"Jika kamu merasa ragu-ragu tentang apa yang Kami turunkan kepada hamba Kami - maka datangkan lah satu surah seumpamanya - dan panggillah saksi-saksi kamu selain dari Allah sekiranya kamu orang yang benar. Tetapi... seandainya kamu gagal - dan sudah pasti kamu akan gagal - maka awasilah!..... api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan "BATU-BATU" yang disediakan bagi orang-orang yang tidak percaya." (Quran Sura Al Baqarah Ayat 23-24)

Mengapa Allah menyebut "manusia" dan "BATU-BATU" sebagai bahan bakar api Neraka?

Apa kaitan diantara keduanya?

Bukankah "kaabah" itu dibina oleh tanggan manusia dari "Batu"?

Kebanyakan manusia telah diperdaya oleh ulamak-ulamak mengatakan Nabi Ibrahim telah mendirikan satu bangunan menyerupai rumah sebagai kiblat dan tempat tumpuan pengikut-pengikutnya menyembah Allah. Mengikut Al Quran Nabi Ibrahim amat benci kepada patung-patung yang dibina oleh tanggan-tanggan kaumnya:-

"Maka dia (Ibrahim) musnah kesemua (patung-patung mereka) kecuali yang paling besar sekali diantara mereka supaya mereka dapat merujuk kepadanya." (Quran 21:58)

Bagaimana akal orang yang waras boleh percaya Nabi Ibrahim memecah "Patung-Patung" yang dibuat oleh kaumnya sebagai alat tumpuan penyembahan kemudian mangantikannya dengan membina sebuah rumah "Batu" supaya umat Islam tumpu kepadanya sebagai satu simbol kebesaran Allah?

Apa bezanya patung-patung "Batu" yang dimusnahkan oleh Nabi Ibrahim dengan rumah "Batu" di Mekah? Apakah mungkin Nabi Ibrahim musnah patung-patung yang dibina oleh kaumnya lalu digantinya dengan bentuk lain?

Kejadian manusia mengabdikan diri kepada "Batu" belaku dari awal zaman sejak Nabi Noh, Ibrahim, Ismail, Ishak, Yaakob, Musa, Isa dan Muhammad hinggalah ke hari ini. Batu-batu ini samada diukir atau dibina dijadikan bermacam-macam bentuk rupa sebagai alat perantaran apabila pengikut-pengikut mereka ingin menyembah Tuhan mereka. Mereka tidak berupaya mempercayai Allah yang "ghaib" sepertimana mereka diperingatkan.

"Itulah Kitab yang tiada keraguan - didalamnya petunjuk bagi mereka yang berperihatin - iaitu mereka yang percaya yang "Ghaib" - dan mereka berkomited - dan sebahagian dari apa yang Kami rezekikan kepada mereka - mereka menafkahkannya." (Quran 2:2-3).

Sikap tidak mengambil berat menjadikan manusia tidak berkomited kepada apa yang mereka lakukan atas diri mereka sendiri. Kebanyakan mansuai mengaku diri mereka sebagi orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat - tetapi kesemua ini hanyalah "lip service" sahaja. Mereka mengaku Kitab Al Quran yang diturunkan oleh Allah adalah wahyuNya sebagai petunjuk kepada cara hidup mereka untuk mencapai ketenteraman diri - malangnya amat sedikit diantara mereka benar-benar tahu apa yang terkandung didalam Al Quran sehingga mereka tidak tahu tujuan mereka dicipta oleh Allah:

"Dan ingatkan mereka... sesungguhnya peringatan itu akan memberi manfaat kepada orang yang benar-benar percaya - dan "Tidaklah Aku mencipta kesemua Jin dan Manusia kecuali mereka mengabdikan diri mereka kepada Aku semata-mata." (Quran 51:56)